Законопроектът на Waqf, приет от Rajya Sabha с 128 гласа за, 95 срещу

New Delhi:

Законопроектът Waqf, след безпрепятствено прекосяване през Лок Сабха, се промъкна през Раджа Сабха 24 часа по -късно, след още един спор на маратона. На път тя изложи чинк в бронята на страните, противопоставящи се на законопроекта. Гласуването беше 128 гласа в интерес на законопроекта и 95 против. 

Само няколко часа преди гласуването, Biju Janata Dal от Naveen Patkaik отвори портите за „ гласоподаване на съвестта “, казвайки на своите седем депутати от горната кама Общности във връзка с законопроекта на WAQF (поправка) ". Бенефициентите ще останат извънредно мюсюлмани.

Подчертавайки аргумента му, че законопроектът не е за вяра, а за благосъстоятелност и нейното ръководство и има за цел да изкорени корупцията, той сподели, че в този момент ще се изисква доказателство за благосъстоятелност, преди да бъде разгласен за парцел. Това, добави той, ще отстрани предходната наредба, когато всяко искане на Съвета на WAQF автоматизирано докара до неговото обозначаване като благосъстоятелност на Waqf.

господин Rijiju и министърът на Съюза Амит Шах през вчерашния ден изброиха парцели, които бяха обозначени с Wakf, измежду тях парцели в зоната на Lutyens в Делхи. 

Конгресът на Конгреса Насейър Хюсеин, който отговори на г -н Риджию, сподели: „ Те основават комплициране към 123 парцела. Те са или маскиди, погребални площадки или дарга “. 

" Искам да изпратя лист с тях ", сподели той. " Когато британците окупираха Делхи от Лутиен, тези парцели бяха предадени на Waqf от тях след построяването на региона. Тези парцели са с Waqf. Това бяха тези, които се отнасят и от тях, има и акшо, което е имало и акционирания на г -н Hussain. Преместете съда, в случай че те са потърпевши от решението на Трибунала. " Това е погрешно. Как има толкоз доста висящи каузи във Върховния съд и Върховния съд, в случай че никой не може да реалокира съда? " - сподели той. 

" Те (Конгресът) не резервираха наредба за гражданско иск, който има необятен обзор, в съда в Закона за 2013 година Те имат наредба единствено за писане на пълномощия във Върховния съд, която има доста лимитирана цел ", отвърна г -н Шах. 

Говорейки в интерес на законопроекта, министърът на Съюза JP Nadda упрекна опозицията, че се пробва да отклони и дерайлира въпроса и твърди, че би било добре, в случай че извърнат внимание на лишените сектори от мюсюлманската общественост. Той също по този начин сложи под въпрос за какво Индия не може да направи промени, когато мюсюлманските страни вършат парцелите на WAQF транспарантни и цифровизират системата.

Конгресът на Конгреса Маликарджун Хардж съобщи, че законопроектът не би трябвало да се трансформира в влиятелен въпрос. " Това, което вие (правителството) вършиме, не е добре. Това ще докара до разногласия в страната. Вие сеете семена за разногласия... Призовавам към министъра на вътрешния министър да отдръпна това. Каква е вредата при отстраняването на грешките? " Той сподели.

Давайки това, което той назова " относително изказване ", той сподели, че законопроектът е признат в Лок Сабха с 288 ай и 232 носа. " Приемали ли са всички? Това значи, че има дефекти (в сметката). Трябва да видите това... в случай че отидете на " Jiski laathi Uski Bhains ", това няма да е добре за никого ", сподели той на Камарата. Мюсюлмани? 

Думите му отекват водача на AIMIM Имтиаз Джалеел, който сподели: „ Ако немюсюлманите ще бъдат назначени в борда на Waqf, ще включат ли доверие Имтиаз Джалел в Ширди Сайбаба (храм) доверие или Тирупати Темп концерн. Ако подобен ръб се появи за общността на сикх. единствено, „ той сложи под въпрос.

Какво следва за законопроекта

Лок Сабха беше приел законопроекта с 288-232 гласа в ранните часове на четвъртък, откакто спор с дълготрайност над 12 часа.

Предложеното законодателство-който ще бъде изпратен за по-нататък на президента по-нататък. 

Спорните разпореждания на законопроекта на WAQF

Спорните разпореждания в промени законопроект включват наложително включване на двама немюсюлмански членове в Централния съвет на WAQF и WAQF. 

Съществува и ангажимента, че единствено човеци, които са практикували ислям за най-малко пет години, могат да дарят парцели на Waqf. Опозицията сложи под въпрос по какъв начин държавното управление има намерение да дефинира кой е практикуващ мохамеданин. Те също по този начин настояват, че преобразуването на конвертираните от осъществяването на дарения е интервенция в главните права за упражняване на вяра и закон за тъждество.

Съгласно оферти закон държавната благосъстоятелност, разпозната като WAQF, ще престане да принадлежи към него и локалният колекционер ще дефинира нейната благосъстоятелност. Законопроектът също по този начин предлага чиновник над ранга на колекционер да проверява държавните парцели, претендирани за waqf. В случай на разногласия, висшият държавен чиновник ще има последната дума дали даден парцел принадлежи на WAQF или на държавното управление. Това замества съществуващата система, при която сходни решения се вземат от трибунали на WAQF.

опозицията, както и част от мюсюлманската общественост го интерпретират като държавен ход, с цел да получи надзор върху парцелите на Waqf.