Защитници на ЛГБТК приветстват най-новия стремеж на Тайланд към закон за еднополовите бракове
Бангкок, Тайланд – Сомфат Сатанават има огромни проекти за сватбения си ден.
Той стартира да търси точния хотел за банкета, нещо в неокласически или колониален жанр. Той знае типа обичайната тайландска музика, която желае да пусне, и обмисля листата с посетители.
Но като гей мъж в Тайланд, където законът споделя, че бракът би трябвало да бъде сред мъж и жена, той към момента е единствено фантазия за него и партньорката му от 25 години.
Засега Сомфат сподели: „ Планирам единствено в мозъка си. “
Това скоро може да се промени.
Миналата седмица кабинетът на тайландското държавно управление утвърди законопроект, който ще промени Гражданския и Търговския кодекс на страната, с цел да дефинира брака като сред всеки две „ човеци “.
Ако бъде утвърдено от Народното събрание, това ще направи Тайланд първата страна в Югоизточна Азия, която легализира еднополовите бракове и едвам втората в цяла Азия след Тайван.
Правителството се надява да работи бързо и да организира първото от трите гласувания, които законопроектът би трябвало да одобри, с цел да стане закон до идващия месец.
„ Премиерът [иска] да го упорства доста. Той желае да види този законопроект да се появи в парламентарния спор допустимо най-скоро “, сподели държавният представител Чай Уочаронг пред Al Jazeera.
Ако и когато бъдат утвърдени, „ всички законни права, откакто се оженят, ще бъдат 100 % като мъж и жена “, сподели той.
„ Смятаме, че няма причина да споделяме „ не “, тъй като хората би трябвало да имат правото да вземат решение сами метода си на живот. Въпреки че са мъже и мъже, те се обичат… тъй че би трябвало да имат правото “, добави той.
Тайланд е бил тук преди
Всяко от предходните две администрации спонсорираше личен законопроект за еднополов съюз или брак. Но те не съумяха да излязат от долната камара, преди Народното събрание да бъде разхлабен, с цел да се направи път за национални избори, връщайки процеса всякога назад първоначално.
Защитниците на правата на ЛГБТК настояват, че това е най-хубавият късмет, който Тайланд е имал до момента, за приемане на закона.
Сегашното държавно управление на Тайланд има единствено месеци в четиригодишен мандат, което дава задоволително време за пробутване на законопроекта, като се изключи неочакван прелом или колапс. Основните партии от двете страни на пътеката също поддържат законодателството.
Rapeepun Jommaroeng, консултант и политически анализатор на Rainbow Sky Association of Thailand, който се застъпва за правата на LGBTQ, чака отпор от някои религиозни групи, основно от християнските и мюсюлманските малцинства в най-вече будистката страна. Но, споделя той, те надали ще провалят законопроекта.
„ Страната даде ясно да се разбере, че няма да принуждаваме религиозни водачи, свещеници или монаси да правят [еднополовата] брачна гала “, сподели Рапипун.
„ Този закон не е за принуждаване на хората да вършат неща, които не желаят. Това целеустремено е необятно, с цел да разреши на хората да имат тъждество “, сподели той.
„ Това е просто да се даде свободата и свободата на двама души да бъдат обединени. “
Приемането на законопроекта Rapeepun също ще бъде улеснено от обстоятелството, че Тайланд разрешава на ислямския закон да размени някои национални закони – като се изключи тези, които се занимават с защита или сигурност – за мюсюлманите, които живеят в най-южните провинции, където са болшинство. Това би трябвало да направи Гражданския и Търговския кодекс, както и всички промени, неприложими за южните мюсюлмани.
Чай, представител на държавното управление, удостовери пред Ал Джазира, че кодът не се ползва за мюсюлманите в тези провинции.
За останалата част от страната LGBTQ общността споделя, че законопроектът предвещава нова зора за Тайланд, която дава обещание да им донесе по-голямо възприятие на почитание, тъждество и независимост да бъдат себе си.
Ако бъде признато, „ това значи, че страната е напреднала към друго равнище на гражданска независимост или гражданска независимост, с цел да признае многообразието в тайландското общество “, сподели Рапипун.
„ Това е време, в което те могат да честват и могат да бъдат себе си и няма потребност да лъжат повече. “
Това безусловно може да значи разликата сред живота и гибелта, споделя Туняват Камолвонгват, който беше измежду първите четирима намерено ЛГБТК депутати, определени в Народното събрание на Тайланд през 2019 година
Преизбран предишния май, той си спомни пътешестване до северната част на страната предходната година, когато млада жена се обърна към него, с цел да показа историята на непосредствен другар, който беше гей, доведен до самоубийство от отхвърлянето на фамилията му.
„ Той реши да се самоубие, тъй като фамилията му [не] не приемаше стила му на живот. Тя ми описа тази история и аз [плаках] и мисля, че [скоро] ще се промени, тъй че хората да могат да излязат “, сподели Туняват.
Tunyawat сподели, че признаването на еднополовите бракове ще даде глас на ЛГБТК хората, които от дълго време са им отказвали.
„ Можем да станем и да приказваме с този, който ни тормози, че съм човек, тъй като всички имаме равни права. “
Законът също по този начин ще разреши на еднополовите двойки да осиновяват деца и ще отвори редица други благоприятни условия, непокътнати за тези, които са женени.
„ Не е единствено сватбен статус, да обявиш, че са двойка по закон. Но друго нещо е, че това е обвързвано със общественото подкрепяне и обществените услуги и други компенсации, съчетани със закона “, сподели Кат Кангпибун, транс жена и юрист, която преподава джендър проучвания в университета Таммасат в Тайланд.
Предимствата включват данъчни облекчения и правото на съпрузите да си дават здравно единодушие, да ръководят взаимно имущество и да предават благосъстояние.
Такива проблеми тежат на съзнанието на Сомфат, който има сладкарска компания и се тормози дали ще може да трансферира каузи си в интервенцията на своя живот и бизнес сътрудник, в случай че той почине, или дали на колегата му е отказано право да взема медицински решения вместо него, в случай че в миналото изпадне в кома.
За ЛГБТК чиновниците на държавното управление бракът ще им даде и новооткрит достъп до набор от изгоди за публичното здраве.
Повечето тайландци наподобяват подготвени
Somphat си спомни другарка, трансжена, която преподава в държавно учебно заведение, чийто сътрудник се нуждаеше от хиляди долари, с цел да заплати медицински грижи за лекуване на животозастрашаваща болест.
Тъй като не можеха да се оженят, споделя Сомфат, дамата не можеше да добави колегата си към здравния си проект и те не можеха да си разрешат лекуването и той умря.
„ Не желая просто да заменяем пръстените, да имам прелестен ден с цветя, с другари “, сподели Сомфат. „ Имаме потребност … законът на нашата страна [да] одобри това, което съм “, сподели той.
Ако Народното събрание одобри законопроекта, бранителите споделят, че законът най-сетне може да стартира да догонва имиджа на Тайланд като страна, която приема, даже прегръща ЛГБТК общността.
Проучване от 2022 година на държавния Национален институт за администрация за развиване откри, че съвсем 80 % от интервюираните поддържат легализирането на еднополовите бракове.
Застъпниците упрекват неналичието на прогрес във връзка с подобен закон досега на голямото въздействие на консервативните политически донори или на армията, която се причислява към надълбоко консервативната монархия на страната и самата тя има забележителна политическа власт, директно или посредством подставени партии.
Rapeepun също приписва забавянето на натиска от страна на някои от съседите на Тайланд.
В Югоизточна Азия, Бруней и Малайзия, и двете страни с мюсюлманско болшинство, и Мианмар не разрешават гейовете и лесбийките. Той се надява, че Тайланд скоро ще стане „ фар “ на вярата за тези, които копнеят за смяна другаде, или най-малко леговище за тези, които търсят отдих от гонене поради тяхната полова ориентировка.
Сомфат е припрян за деня, който ще се случи.
„ Първият ден, в случай че е допустимо, ще отида в държавната работа и ще се запиша за брак “, сподели той.
След това добави: „ Мога да кажа на всеки, че по закон той е мой съпруг… Мисля, че ще бъде доста щастливо време. “