Защо индийският храм Рам в Айодхя е спорен?
Индийският фондов пазар е затворен за деня. Централните държавни служби са отворени само за половината ден. В цялата страна са организирани квартални стражи. И десетки милиони индийци са настроени за едно събитие: освещаването на храм на индуския бог Рам в град Айодхя.
В понеделник, малко след обяд местно време, индийският министър-председател Нарендра Моди ще се присъедини към свещеници за откриването на храма, чието откриване в много отношения служи и като начало на кампанията му за преизбиране за трети мандат в национални избори, които трябва да се проведат между март и май.
Тръстът, отговарящ за храма, чието строителство все още е в ход, е поканил около 7000 души - политици, водещи индустриалци, спортни звезди и други обществени личности.
Но докато правителството на партията Bharatiya Janata (BJP) на Моди представи събитието като национално тържество, историята на храма се основава на това, което мнозина нарекоха една от най-мрачните глави в съвременна Индия – тази, която е оформила политиката на страната и която е отворена дълбоки религиозни разломи в своето общество.
Ето поглед към измъчената история на мястото, където се строи храмът — и споровете около него.
Какво е противоречието зад храма Рам?
Храмът се строи върху спорно парче земя в северния индийски град Айодхя, на място, което много индуси вярват, че е родното място на Рам, много почитан бог, който в религията олицетворява победата на доброто над зло.
Но до сутринта на 6 декември 1992 г. на това място стоеше Бабри Масджид, джамия, построена през 1528 г. и кръстена на моголския крал Бабур. Тълпа индуистки националисти събори джамията, скандирайки религиозни лозунги, след повече от десетилетие на гневна и на моменти жестока кампания.
След като години наред беше затворен за обществеността, през ноември 2019 г. Върховният съд на Индия постанови, че обектът трябва да бъде предаден на тръст, който ще бъде специално създаден да наблюдава изграждането на хиндуистки храм.
Отделно парче земя в село Данипур в покрайнините на Айодхя беше разпределено на мюсюлмани за джамия, която може да послужи като заместител на Бабри Масджид. Изграждането му предстои да започне.
„Сега чрез най-висшата съдебна инстанция ние установихме принцип за създаване на неразрушимо разделение между индуси и мюсюлмани, че те не могат да живеят рамо до рамо“, каза писателят и академик Апурвананд относно „правосъдието от пет акра“, термин Индийците се замислиха над размера на преразпределената земя.
Докато някои сегменти от населението на Индия приветстваха решението, други го критикуваха за липсата на солидна правна основа и за компромис със светската и демократична конституционна етика на Индия.
Местните също така посочиха историята на хармоничното съжителство между двете общности в Айодхя, дори на места за поклонение. Решението също породи опасения, че дава смелост на десните индуисти в цялата страна да предприемат подобни усилия за събаряне на други джамии.
Въпреки че спорът за храма на Рам датира от десетилетия, Апурвананд казва, че събитието от понеделник е „също окончателно обявяване на, по някакъв начин, че индусите предават своята религия на волята на Rashtriya Swayamsevak Sangh.“ RSS е индуистко-националистическата майка на BJP и нейните крайнодесни партньорски организации.
Тържественото откриване на храма запечатва мястото като място за индуистко поклонение и идва след години на съдебни борби и дори жестоки бунтове за земята и нейното наследство.
Основни събития в разделението около храма Рам
Първият записан случай на конфликт за мястото е през 1853 г., когато индуистка секта твърди, че храм е бил разрушен по време на ерата на Бабур, за да направи място за джамията.
Напрежението започва да нараства особено през 1859 г., когато британските колониални владетели разделят сградата на отделни части – вътрешната за мюсюлманите и външният двор за индусите.
През 1949 г., само две години след като субконтинентът спечели независимост, джамията се превърна в спорна собственост. Полицейските доклади показват, че индуски идоли са били внесени в джамията и портите й са били затворени. След това в джамията не бяха отслужени мюсюлмански молитви. През 1950 г. са заведени няколко граждански дела, като и двете общности предявяват претенции към мястото.
Но в крайна сметка съдбата на Бабри Масджид беше решена извън съда.
През 80-те години на миналия век BJP, която сега доминира в индийската политика, беше до голяма степен маргинална партия. Но създаде политически импулс около национална кампания за изграждане на храм на мястото на джамията, водена от тогавашния партиен шеф Лал Кришна Адвани, който по-късно ще служи като вицепремиер на Индия (1998-2004 г.).
Под натиск от страна на BJP и нейните хиндуистки мажоритарни съюзници и подкрепата, която те стимулираха, правителството на тогавашния министър-председател Раджив Ганди от Индийския национален конгрес разреши съдебно решение за отваряне на ключалките на обекта на Бабри Масджид неоспорим през 1986 г.
Това обаче само насърчи водената от BJP агитация. През 1990 г. Адвани води дълъг митинг за повече от месец в сърцето на Индия, изграждайки подкрепа за храма Рам. Моди, тогава млад и изгряващ партиен работник в западния щат Гуджарат, помогна за организирането на митинга.
След това, на 6 декември 1992 г., индуски тълпи събориха Бабри Масджид. Последвалите бунтове в цялата страна убиха около 2000 души.
След години насам-натам в съда, Върховният съд издаде своето забележително решение през 2019 г.
Съдът призна, че както тайният начин, по който идолите са били внесени в джамията през 1949 г., така и разрушаването през 1949 г. са престъпления. И все пак, като по същество не разпореди никакви последствия за тези престъпления, съдът създаде сценарий, при който индийските мюсюлмани са „разочаровани, че не виждат угризения на съвестта“ и смятат, че няма много средства за притесненията им, казва Апурвананд.
Къде точно е оспорваният сайт?
Храмът Рам се строи близо до бреговете на река Сараю, която минава покрай Айодхя и се споменава в древните индуски писания. Айодхя е в северния и най-населен щат на Индия, Утар Прадеш.
Официално известен като Shree Ram Janmabhoomi Mandir, той е построен в архитектурен стил Нагара, който е често срещан в Северна Индия и включва високи камбанарии и каменна платформа със стъпала, водещи до храма.
Кога ще се проведе освещаването на храма Рам?
Освещаването е насрочено за малко след 12 часа местно време (06:30 GMT) в понеделник, 22 януари.
Много от крилата на храма все още са в процес на изграждане и някои от най-изтъкнатите прорицатели на индуизма, четиримата Шанкарачари, възразиха срещу отварянето, като казаха, че освещаването на незавършен храм противоречи на индуистките писания.
Въпреки това правителството и тръстът, отговарящ за храма, настояха, че освещаването не нарушава никакви принципи на вярата.
Събитието в понеделник ще включва грандиозно шествие на идоли, които ще бъдат отведени в сградата, и четирифутова статуя на дете Рам ще бъде поставена във вътрешното светилище. Свещениците ще се присъединят към Моди за същинската церемония, която се очаква да продължи половин час.
Правителството на Моди също е планирало прожекции на живо на събитието в цялата страна. Някои индийски посолства също са поканили членове на индийската диаспора на прожекции.
Докато индусите в Айодхя украсяват улиците и се присъединяват към празнични митинги, сред мюсюлманите се разпространяват съобщения да останат у дома като предпазна мярка за тяхната безопасност.
Построената част от храма ще бъде отворена за поклонници и публика от 23 януари. И тъй като вратите на храма се отварят за тях, се отваря и пътят към икономическия тласък за Айодхя.
Около 100 частни самолета се очаква да кацнат в Айодхя преди откриването и търговците на дребно казват, че са им свършили златото и позлатените статуи на Рам.
Цените на имотите в Айодхя също скочиха до небето, тъй като градът се превръща в гореща точка за поклонение и туризъм.
Как са свързани Моди и изборите в Индия през 2024 г. с храма Рам?
Изграждането на храма Рам на мястото, където някога се е издигала Бабри Масджид, е едно от трите основополагащи обещания на BJP — краят на полуавтономния статут на Джаму и Кашмир, който беше отменен през 2019 г., и единен граждански кодекс за лични законите са другите.
Освещаването на храма от Моди изпълнява това десетилетно обещание и идва само седмици преди националните избори.
Движението Ram temple вече изплати богати дивиденти на политическото състояние на BJP. Партията спечели само две места от 543 в долната камара на парламента през 1984 г. Малко повече от десетилетие по-късно, на първите национални избори след разрушаването на Бабри Масджид, тя се превърна в най-голямата партия в Индия, спечелвайки 161 места .
Първият му мандат продължи само 13 дни — поради връзката му с разрушаването на джамията, повечето други партии не пожелаха да сформират съюзи, необходими на BJP, за да достигне мнозинството от 272 места в парламента.
Но тъй като неговата марка индуистки национализъм бавно придобива приемливост, тя идва отново на власт през 1998 г. и управлява със съюзници до 2004 г. След десетилетие на власт, тя се връща на власт под ръководството на Моди, най-непримиримия лидер на индуистките националисти партията е имала.
В понеделник Моди ще се опита да затвърди още повече това наследство.
