Защо класическото образование може да е ключът към бъдещето на човечеството в ерата на AI

Класическото и основано на характера обучение може да наподобява някои антикварни концепции в новия AI-воден свят. Въпреки това, две скорошни и изтъкнати AI разработки дефинитивно се оказват противоположното, че са правилни. Връщайки се към основаването на нашата нация, страхотните мозъци бяха универсални във вярата, че оцеляването на републиката зависи от образована и добродетелна общност. Сега, в случай че би трябвало да се има вяра на специалистите по AI, класическото и особено обучение е от главно значение за самото оцеляване на човечеството.

Това парче е в отговор на следните две скорошни разработки. Първо, единствено предходната седмица, „ Кръстникът на AI “ предложи, че с цел да отбрани човечеството от заличаване, разработчиците на AI би трябвало да намерят способи да влеят AI със „ съчувствие “ и други добродетели. Второ, това предложение беше обвързвано с отчет през юни, същността на която беше хваната от заглавието, „ Топ AI модели ще лъжат, изневеряват и ще крадат, с цел да доближат цели… “. Докладът крепко заключава, че " [AI] модели не се спъват в несъответстващо държание случайно; те го пресметнаха като най-благоприятен път. "

Един отговор на този тенденциозен AI корист, както наподобява, на пръв взор от " кръстника на AI ", е да се опита да " преподава " темперамент и добродетел на AI. За да бъде ясно, създателите не се опълчват на концепцията за слагане на парапети в AI. Например, човек допуска, че AI може да се „ научи “ да съблюдава гражданските и наказателните закони. Концепцията, че човешкото битие обаче разчита на нещо друго от човешката добродетел и темперамент, би трябвало да бъде отхвърлена. Този на пръв взор метафизичен императив има директни, незабавни и на практика последици от политиката.

Скоро съвсем всеки човек от най -младите дребни деца до възрастни жители постоянно ще си взаимодейства с AI. Въпреки че икономическите последствия са получили доста внимание, има относително лимитирано изследване на въздействието върху моралните полезности и характера на обществото. AI е безсрамен и не може да бъде нищо друго. Колкото и да е комплицирана машина, тя не може да има собствен личен морал. Проучването, посочено по -горе, показва, че AI елементарно ще докара потребителите надолу - или просто ще се поемат - нарушени пътища за реализиране на желани краища не би трябвало да изненадат никого.

Реалността, че всеки човек е изложен на аморални насоки и оферти, е толкоз остаряла, колкото времето. However, the new reality of the AI world will be not only are such suggestions embedded in every aspect of life and coming from a machine that some might wrongfully view as infallible, but those immoral paths could even be implemented (and even preferred) by AI absent human intervention.

The answer to this extremely dangerous side of the AI revolution is the same as what our founders advised to preserve the Republic – a people armed with critical thinking ability and firmly аргументиран във фундаментална добродетел. В това се крие ключът към разгръщането на AI за неизчислим прогрес, а не за заличаване, на човечеството.

Директните последици от политиката са ясни. Тези развития вършат класическото и характеристичното обучение освен приоритет - както постоянно е трябвало да бъдат макар последните скитания - само че безусловно екзистенциален императив за посрещане на едновременната опасност и опция за този необикновен миг.

Първите и най -важните морални учители на всяко дете са техните родители. Пълна спирка. Училищата са там, с цел да засилят и поддържат. От нашето учредяване се очакваше учебните заведения да засилят главните добродетели като твърдоглав труд, съчувствие, самодисциплина и почтеност. През последните десетилетия се отклонихме извънредно от това. Въпреки че произлизащите от това публични и самостоятелни разноски са били ужасни, последните изследвания на ИИ ни споделят, че въздействията могат бързо да станат пагубни.

основен съставен елемент на класическото обучение се основава на структурирани разпит. Никога просто не приемайте отговор без тест - и през днешния ден прибавяме изключително отговори, които идват от машина. Преката връзка сред този уважаван от времето типичен развой и потреблението на ИИ за прогрес би трябвало да бъде явна. Предупредителните светлини обаче са на всички места, където да се научат дейно да употребяват и тестват резултатите от AI, на никое място не са задоволително близо. Трябва също по този начин да попитаме ли е отговорът или пътят, който AI предлага или лишава положително? Съответства ли на честността и състраданието? Демонстрира ли резистентност и неизменност пред неволи или лесния излаз? Само човек, изцяло наясно с главните понятия за добродетелта, притежаващ темперамент, в миналото може да реши тези неща.

Ние не сме родени да вършим това. Трябва да го научим, като огромна част от него са научени през епохата на първичната и междинното учебно заведение. Научаваме го в домовете си, места за поклонение, общности и го научаваме в нашите учебни заведения.

Ако вие, сходно на създателите, наблюдавате AI революцията с решителна комбинация от вяра и боязън, предлагаме значима част от отговора на тази едновременна опасност и опция да се опира в непосредственото и всеобщото възобновяване на както класическото обучение. Класическото обучение, което построява уменията и мисловните процеси, нужни за същински отключване на капацитета на AI. Образование на характера, тъй че моралните преценки, които вливат всекидневието, в никакъв случай не се оставят на машините. Through this combination, the immense potential of AI might be turned not to our destruction, but to advancing that which is the good and the beautiful.

Christopher Mohrman, CEO of Resilience Learning.

William J. Bennett joined FNC as a contributor in 2017.

The former Secretary of Education under President Ronald Reagan and the nation's first Drug Czar under President George H.W. Буш, Бенет е един от най -признатите гласове на Америка по културни, политически и просветителни въпроси. Той също е служил като професор в Бостънския университет, Университета на Тексас и Харвардския университет.

родом от Бруклин в Ню Йорк, Бенет учи философия в колежа Williams (B.A.) и на Тексаския университет (доктор) и е спечелил право на право (J.D.) от Harvard. на устойчивостта и е създателят на класическите академии на Джеферсън. Той е написал или съавтор на повече от 25 книги, в това число Книгата на добродетелите.