Защо разстройването на изборите на BJP не успя да спре преследването на мюсюлманите в Индия
Мюсюлманите не престават да бъдат преследвани в Индия макар отслабването на хиндуистката националистическа Bharatiya Janata Party (BJP), изворът на анти- Мюсюлманска ненавист и принуждение на неотдавна извършените избори.
BJP не съумя да обезпечи болшинство и съумя да сформира държавно управление единствено с поддръжката на редица районни партии, които настояват, че са всемирски. Надявахме се, че съществуването на по-малък брой депутати в Народното събрание на Индия ще накаже BJP и нейните нови „ всемирски “ съдружници ще работят като спирачка на антимюсюлманските политики на партията.
Малко повече от месец след съставянето на новото държавно управление тези очаквания към този момент са опровергани. Властите в ръководените от BJP щати, в това число полицията и гражданската администрация, започнаха да изобретяват нови способи за тормоз, унижение и нахлуване на мюсюлманите след изборите.
Най-скорошният образец е от Утар Прадеш, щатът, ръководен от BJP, който изпраща максимален брой депутати в Народното събрание.
По-рано този месец държавната полиция издаде заповеди, изискващи заведения за хранене и даже крайпътни колички за храна по маршрут, изминаван всяка година от хиляди индуистки поклонници, да слагат имената на своите притежатели и чиновници на табла.
Полицията твърди, че заповедта е била дадена, с цел да се „ помогне на поклонниците “, които пътуват пешком до свещените места по време на свещения месец Шраван, да заобикалят да купуват храна от заведения, които може да сервират артикули, които не дават отговор на свято държание, което те би трябвало да следват в своето поклонение.
Щатите Утаракханд и Мадхя Прадеш бързо последваха образеца и издадоха сходни заповеди, задължавайки всички техни бизнес предприятия да демонстрират имената на притежателите и чиновниците си на видно място. Властите в град Уджайн в Мадхя Прадеш, значима хиндуистка дестинация за поклонение, стигнаха до такава степен, че споделиха, че тези, които не изпълнят заповедта, ще бъдат глобени със солидни санкции.
Това, несъмнено, не е просто почтена политика, която „ оказва помощ “ на индуските поклонници да съблюдават вегетарианската си диета, а интелигентен метод за идентифициране на заведения, притежавани от мюсюлмани, и гарантиране, че индусите няма да им дадат бизнеса си.
Властите отхвърлят, че политиката е дискриминационна по отношение на мюсюлманските компании, потвърждавайки, че е „ неутрална във връзка с религията “. Те споделят, че новото условие не е ориентирано към никоя съответна религиозна група, само че не съумяват да обяснят по какъв начин познаването на имената на притежателите и чиновниците на ресторанта оказва помощ на хиндуистите да решат дали сервира храна, която е в сходство с техните диетични условия.
Властите споделят, че минали случаи на притежатели на заведения за хранене, които „ крият самоличността си “, са довели до „ комплициране “ в мозъците на хиндуистките поклонници, което на собствен ред е предизвикало „ проблеми със закона и реда “. Това, което полицията има поради с това, е, че някои мюсюлмански притежатели на компании дадоха на заведенията си имена, звучащи индуски, и когато някои от поклонниците в последна сметка научиха, че притежателите или чиновниците в действителност са мюсюлмани, те се отдадоха на принуждение. Аргументът на полицията е, че налагането на всички притежатели на компании и чиновници на заведения за хранене да афишират имената си начело би предотвратило вълнения и принуждение.
Това е чудноват мотив. Ако индусите са тези, които предизвикват вълнения, по отношение на тяхното разбиране на самоличността на притежателя на магазина и чиновниците, за какво мюсюлманите би трябвало да са тези, които би трябвало да подхващат дейности, с цел да предотвратят по-нататъшна експанзия? И по какъв начин разкриването на самоличността на притежателите и чиновниците на даден ресторант ще отстрани объркването от мозъците на индусите?
Например McDonald’s дава франчайзи както на мюсюлмани, по този начин и на индуси в цяла Индия, само че всеки клон сервира тъкмо една и съща храна. Има ли разлика от позиция на клиентите сред клон на Макдоналдс, благосъстоятелност на някой на име Рам, и подобен, който е благосъстоятелност на различен на име Рахим Али? Самоличността на притежателя или сървърите в даден клон въздейства ли по някакъв метод на наличието на предлаганата храна?
Това ново предписание явно не е предопределено да помогне на хиндуистките поклонници да заобикалят потреблението на храна, която опонира на святото държание, което се чака да следват в някакво необяснимо комплициране, а с цел да ги насърчи да не посещават благосъстоятелност на мюсюлмани заведения с имплицитното съмнение, че всяка храна, която употребяват на такова място, може по някакъв метод да замърси телата им.
За да подсилят причините си, някои в интерес на новото предписание рециркулираха с нова мощ остарялата агитация, че мюсюлманите „ продават хранителни артикули, откакто са ги плюли “ и че „ умишлено смесват нечисти неща в храната, с цел да осквернят индуси ”. Те се пробваха да оправдаят полицейските заповеди, като споделиха, че на мюсюлманите просто не може да се има вяра, че съблюдават стандартите за хигиена на храните и по този метод индусите имат право да знаят дали заведението е благосъстоятелност на някой от тях.
Тези правила, нареждащи на притежателите на заведения за хранене и колички за храна да разкрият самоличността си, в основата си не са нищо друго с изключение на спонсорирана от страната причина към индусите да бойкотират мюсюлманските магазини или даже тези, притежавани от индусите, които се осмеляват да наемат мюсюлмански служащи.
Заповедта разбираемо провокира неспокойствие, само че държавното управление на Утар Прадеш се удвои и сподели, че ще приложи условието освен към компаниите по маршрута на поклонението, само че и към всички заведения в щата. По-късно други щати последваха образеца на Утар Прадеш и също разшириха обсега на своите заповеди.
Въпросът скоро беше отправен до Върховния съд. Съдебната пейка се опита да осмисли полицейската заповед. Съдиите се чудеха дали управляващите също биха желали да знаят самоличността на фермера, който е отгледал реколтата от пшеница или ориз, употребявани за производството на хранителни артикули, продавани по поклонническите направления. В последна сметка Рамшаран, индус, може доста добре да продава зеленчуци, отгледани от Рахмат Али, мохамеданин! Докъде може да се стигне в гарантирането на неприкосновеността на храната? Един от съдиите стигна толкоз надалеч, че показа своя опит с избора на заведение за хранене, благосъстоятелност на мохамеданин, пред заведение, притежавано от индуисти, защото той подсигурява интернационалните стандарти за хигиена.
В последна сметка Върховният съд постанови, че заведенията за хранене не могат да бъдат принуждавани да демонстрират имената на своите собственици и отсрочи противоречивите полицейски разпоредби. Съдиите споделиха, че до момента в който от заведенията за хранене може да се чака да показват типа храна, която сервират, в това число дали е вегетарианска, те „ не би трябвало да бъдат принуждавани “ да демонстрират имената и самоличността на своите притежатели или чиновници.
Въпреки че бяха спрени, най-малко за момента, полицейските заповеди, ориентирани към притежателите на заведения за хранене и чиновниците, изпратиха ясно обръщение до мюсюлманите в Индия: управляващите в тази страна в никакъв случай няма да пропуснат опция да ви преследват, тъй като на вашата идентичност.
Наистина силата и престижът на BJP са свързани с продължаващото гонене на мюсюлманите. Ако не могат да убиват мюсюлмани в огромни количества, те ще ги тласнат към мизерия посредством офанзиви против средствата им за прехранване – всичко това, с цел да оповестят на своите хиндуистки поддръжници, че се борят, с цел да защитят своето превъзходство в обществото.
Ето за какво, до момента в който принуждаваха компаниите да разкриват самоличността на своите притежатели, управляващите по едно и също време забраняваха халал узаконяването. Спазващите мюсюлманите би трябвало да знаят дали употребяваните от тях неща, които съдържат скотски артикули – козметика да вземем за пример – са халал или не. Важно е за вярващите мюсюлмани да знаят дали алкохол или материал, обвързван със неразрешени животни, е бил употребен в производството или обработката на медикаменти или козметика, които употребяват.
Какво несъгласие може да има човек против халал документ? Не се намесва в религиозните практики на немюсюлманите. Това по никакъв метод не визира живота на индусите. Осквернява ли гледката на халал документа поддръжниците на BJP?
Каква може да е повода за възбраната на халал узаконяването и принуждаването на мюсюлманските притежатели на магазини да разкриват самоличността си, с изключение на да затруднят живота на мюсюлманите?
Този нов цикъл на принуждение против и гонене на мюсюлманите в Индия озадачи доста анализатори. Те смятаха, че понижената мощ на BJP в Народното събрание ще я принуди да се самоанализира и да се дисциплинира. Вместо това тя стана по-нагла и по-насилствена.
Смята се, че това е резултат от вътрешна битка за власт в BJP. Някои настояват, че министър председателят Нарендра Моди се пробва да трансферира отговорността за изборните загуби на държавни водачи като основния министър на Утар Прадеш Йоги Адитянат. Аргументът гласи, че посредством набиране на преследването на мюсюлманите в неговия щат Адитянат оповестява, че той в действителност е по-жесток и предан на идеята от Моди и затова заслужава позицията си. Вероятно има някаква истина в този мотив. Не единствено в Утар Прадеш, само че и във всички щати, ръководени от BJP, наподобява, че управляващите се надпреварват между тях, с цел да усилят натиска върху мюсюлманите, с цел да потвърдят своите индуски националистически качества и да затвърдят позициите си в партията. За страдание, когато става дума за BJP, даже огромните изборни разтърсвания и вътрешните битки за власт наподобява се трансформират в по-нататъшно принуждение против мюсюлманите, а не в по-обмислено ръководство.
Днес сме очевидци на възобновена офанзива против мюсюлманите в Индия, тъй като идеологията на BJP е всъщност антимюсюлманска и антихристиянска и не може да оцелее, без да постанова принуждение върху тези малцинствени групи. Мюсюлманите и другите малцинства ще останат под офанзива в Индия, до момента в който BJP остане на власт – независимо или в границите на съдружно държавно управление. Това, което през днешния ден е по-притеснително, с изключение на продължаващото подстрекателство на принуждение от страна на партията против мюсюлманите, обаче, е новооткритата подготвеност на всички държавни институции като полицията и гражданската администрация да правят тези идеологически стимулирани офанзиви. Напълно съгласувани с позициите на BJP, те в този момент самодейно тормозят и преследват мюсюлманите и ги дискриминират, без да бъдат принуждавани да го вършат от политическото управление. Това значи, че мюсюлманите ще бъдат изправени пред по-непосредствени и съществени закани в всекидневието си в тази нова епоха в Индия.
Възгледите, изразени в тази публикация, са лични на създателя и не отразяват безусловно публицистичната позиция на Al Jazeera.
