Защо струпването на индуистките храмове е в сърцето на конфликта в Тайланд-Камбодия

Ню Делхи:

900-годишният храм на Preah Vihear, индуистки светилище, отдадено на лорд Шива, е кацнал на 525 метра канара в планините в Камбоджа. Построен под Кхмерската империя, той е набожен обект освен за камбоджийците, само че и техните тайландски съседи. Приблизително 95 км на запад се намира храма Та Муен Том, светилище Шива от 12 век.  

Въпреки че значително е помрачен от известността на Ангкор Уот, този струп от храмове е в центъра на спор сред двете народи за повече от половин век.

Сблъсъците избухнаха още веднъж в четвъртък сред Тайланд и Камбоджа по границата им, отбелязвайки най -насилствената ескалация след повече от десетилетие. Сблъсъците оставиха 12 мъртви, десетки ранени и насилствени всеобщи евакуации.

Последният кръг на борби стартира в ранните часове на четвъртък покрай храма Тай Муен Том в провинция Сурин в Тайланд. Тайландската версия на събитията твърди, че борбата е почнала, когато камбоджанските войски са разположили дронове за въздушно разузнаване покрай тайландски военни позиции. Опитите на тайландските бойци да деескалат се провалиха и до 08:20 локално време тежният продан на огън е почнал.

Тайланд твърди, че силите му са работили в самоотбрана след провокации от камбоджански единици, оборудвани с RPG. Камбоджа, въпреки това, твърди, че Тайланд е нарушил своя суверенитет.

Тайланд ескалира равнищата на опасност до " равнище 4 ", задействайки цялостно затваряне на всички контролно -пропускателни пунктове по общата граница. Около 40 000 тайландски цивилни от 86 села са евакуирани.

Древни храмове и искания

Граничният спор се върти към несъгласията към справедливостта на демаркцията сред Камбоджа и Тайланд, огромна част от които произтича от границите на колониалната ера (ICJ). Камбоджа и подредиха на Тайланд да изтегли войски и да върне всички артефакти, отстранени след 1954 година

Решението, почивано на френска карта от 1907 година, която сложи храма във френския протекторат на Камбоджа. Тайланд, по-късно Сиам, беше приел тази карта по това време, само че по -късно твърди, че е направил това под неправилното разбиране, че границата последва естествена водоеми. ICJ не се съгласи, заключавайки, че Тайланд е приел картата и е привързан от нея.

През 2013 година, откакто възобновил конфликти сред войските на мястото през 2011 година, ICJ обяснява първичното си решение, предоставяйки суверенитет на Камбоджа освен над храма, само че също по този начин и покрайнината, и инструктира Тайланд Thom

Настоящите военни дейности са се съсредоточили върху храма Ta Muen Thom. Разположен по грапавата залесена граница в планините в Дангрек, този по -малко прочут хиндуистки на Кхмер включва три съществени храма - Ta Muen Thom, Ta Muen и Ta Muen Tot.

ta Muen Thom's Architecture, разполага с светилище, изправено пред юг, особеност измежду храмовете на Кхър, която обичайно се сблъсква на изток. Естествено завършеното завършено остава закрепено в светилището си.

Неговото местонахождение го направи повтаряща се мълния. През февруари камбоджийските бойци са изпяли националния си химн в храма, провокирайки борба с тайландските войски. Видео на борсата стана вирусно в обществените медии. 

Политика и колониални граници

След основаването на френска отбрана над Камбоджа през 1863 година, няколко контракта сред Франция и Сиам са подписани от 1904 до 1907 година за установяване на териториалните граници. Френските геодезисти сътвориха карти, основани на водни линии, само че направиха изключения наоколо до културно значими уеб сайтове като Preah Vihear.

Историците от Югоизточна Азия от дълго време означават, че границите, изключително тези, направени от западните сили, са били непознати на районна политика.

френските карти, основани на картите, основани на европейската картография. граници. Тайланд непрекъснато оспорва тези линии, изключително откакто по -съвременните географски технологии излагат несъответствия.

През 2008 година Камбоджа съумява да бъде посочен Preah Vihear, който е посочен като обект на ЮНЕСКО за международното завещание, който още веднъж провокира тайландски съпротива. Тогавашният министър на външните работи на Тайланд Ноппадон Патама, който поддържа офертата, беше заставен да подаде оставка след вътрешен поврат. Същата година конфликти избухнаха покрай храма, убивайки бойци от двете страни.