Африканската католическа йерархия отказва еднополови благословии, тъй като е „противно на волята на Бог“
ВАТИКАНА — В най-голямото порицание досега към папа Франциск, католическите епископи на Африка и Мадагаскар издадоха обединено изявление в четвъртък, в което отказва да следва декларацията си, позволяваща на свещениците да предлагат благословии на еднополови двойки и заявявайки, че такива съюзи са „противоречащи на волята на Бог“.
Изявлението, подписано от конгоанския кардинал Фридолин Амбонго от името на симпозиума на африканските национални епископски конференции отбеляза най-близкото нещо до несъгласие в целия континент с декларацията, одобрена от Франциск на 18 декември, позволяваща на свещениците да предлагат такива благословии.
Това декларация от Дикастерията за доктрината на вярата разтърси Католическата църква, развълнувайки LGBTQ католиците като конкретен знак за посланието на Франциск за добре дошли, но тревожни консерватори, които се страхуват, че основните доктрини на църквата се игнорират или нарушават.
Противоречието задълбочи нарастващата пропаст между прогресивното, реформаторско папство на Франциск и консервативната църква в голяма част от света, особено в Африка, където броят на католиците нараства с по-бързи темпове от никъде другаде.
Декларацията на Ватикана повтори традиционното църковно учение, че бракът е доживотен съюз между мъж и жена. Но това позволи на свещениците да предлагат спонтанни, нелитургични благословии на еднополови двойки, търсещи Божията благодат в живота си, при условие че тези благословии не се бъркат с обредите и ритуалите на сватбата.
В изявлението си Амбонго каза, че не е подходящо африканските свещеници да предлагат такива благословии поради скандала и объркването, които биха създали. Той цитира библейското учение, осъждащо хомосексуалността като мерзост, и африканския културен контекст, където той твърди, че ЛГБТК синдикатите „се възприемат като противоречащи на културните норми и вътрешно корумпирани.“
„В църковното семейство на Бог в Африка, тази декларация предизвика шокираща вълна, пося погрешни схващания и безпокойство в умовете на много верни миряни, богопосветени лица и дори пастори и предизвика силни реакции“, пише той.
Докато подчерта, че африканските епископи остават в общение с Франциск, той каза, че те вярват, че подобни благословии не могат да бъдат извършени, защото „в нашия контекст това би предизвикало объркване и би било в пряко противоречие с културния етос на африканските общности.“
Преди няколко седмици президентът на Бурунди Еваристе Ндайишимие каза, че „хората от един и същи пол, които се женят в тази страна, трябва да бъдат отведени на стадион, за да бъдат замеряни с камъни, след като бъдат открити“. В радиопредаване на 29 декември той помоли жителите на Бурунди, живеещи в чужбина, които практикуват хомосексуализъм, „да не се връщат у дома“. отделни национални епископски конференции и каза, че е получило „съгласието“ на Франциск и новия префект на доктриналната служба, кардинал Виктор Мануел Фернандес. консервативна критика към Фернандес, когото Франциск назначи на поста през лятото. Фернандес очевидно е публикувал текста с малко консултации във Ватикана и без предварително предупреждение към епископите в останалия свят.
Обикновено, когато се подготвят такива чувствителни ватикански документи, има опит да се поне не заслепяват лидерите на местната църква. Често те се пускат с придружаващо писмо или обяснителна бележка, публикувана от Vatican Media, и се дават на журналистите предварително под ембарго, за да се гарантира, че репортажите са точни и обмислени.
Няма такива допълнителна документация или подготовка придружаваше Fiducia Suplicans, както е известен текстът, и разпространението му беше белязано от отделни епископи и цели национални конференции, изразяващи объркване и опозиция.
Други го приветстваха. Конференцията на епископите на Франция, например, каза в изявление в сряда, че декларацията насърчава пасторите да „щедро благославят хората, които идват при тях смирено с молба за Божията помощ.“
Документът „ни напомня че онези, които не са в състояние да се посветят на тайнството на брака, не са изключени от любовта на Бог или на Неговата църква“, казаха френските епископи.
След първоначалното публикуване , Фернандес беше принуден да издаде втора обяснителна бележка няколко седмици по-късно, настоявайки, че няма нищо „еретично“ в документа, но признава противоположните възгледи. Той призна, че може да не е приложимо за някои части на света и че може да е необходим допълнителен „пасторален размисъл“.
За повече от NBC Out, .
The Associated Натиснете
