Багетата е изправена пред несигурно бъдеще. Как Франция преосмисля емблематичните си хлябове
Вижте всички тематики Връзката е копирана! Следвайте
Гледайте истинския сериал на CNN „ Tony Shalhoub Breaking Bread “ за едно апетитно странствуване по света, като хлябът служи като проводник в разнообразни кухни и култури. Сериалът се излъчва в неделя от 21:00 часа. ET/PT на CNN.
Когато багетата получи формален статут на наследството на ЮНЕСКО в Париж през 2022 година, френската делегация размаха триумфално във въздуха тънки хлябове с хрупкава кора в фотография, която обиколи света.
Френският президент Еманюел Макрон приветства багета като „ 250 грама магия и съвършенство в нашето всекидневие “ в обществените медии, съпроводен от емблематична ретро черно-бяла фотография на Уили Ронис на ликуващо френско момче, снимано по средата на тичане с дълга багета, пъхната под дребната му ръка.
Но успеха на ЮНЕСКО, която видя занаятчийското ноу-хау на френското хлебопекарство и културата на багетата, вписана в неговия лист на нематериалното културно завещание, наподобява не направи доста, с цел да обърне продължаващия спад на потреблението на самун във Франция, генерирайки заглавия като „ Ще изчезне ли хлябът от френските маси? “ във френски хранителни медии.
В исторически проект французите са изяждали приблизително по 25 унции самун на човек дневно в годините след Втората международна война. Според Федерацията на пекарните бизнесмени до 2015 година този брой е понижен до 4 унции. Днес тази цифра още веднъж е спаднала до 3,5 унции, което се равнява на малко по-малко от половин багета дневно.
В потребителско изследване от 2023 година, оповестено от Националната конфедерация на френските пекарни и сладкарници (CNBPF), повече от една трета (36%) от 1000 респонденти също декларират, че са понижили потреблението на самун през последните пет години.
Експерти от промишлеността споделят, че това е наклонност, движена от изменящите се хранителни привички, дружно с новото потомство „ необекери “, някои от които избират напълно да отстранен багетите от рафтовете си, и възходящата известност на американския противник на багетите, обработеният нарязан бял самун.
„ Една от заканите е фактът, че младежите губят навика да купуват багета всеки ден “, споделя Доминик Анракт, президент на CNBPF.
Ежедневните доставки на багета до локалната пекарна – поръчка, която съгласно Анракт е била толкоз автоматизирана и ритуална, колкото миенето на зъбите – са станали по-редки.
Но това важи изключително за по-младите генерации, които готвят по-малко и се хранят повече на открито.
" В предишното даже студентите си готвеха сами. Нямаше леки закуски, нямаше " международна храна ", нямаше бургери, кебапчета или суши. Но от ден на ден младежи се насочват към бързото хранене ", споделя той.
Свързана публикация
Традиционно багетите се употребяват като тартини с отворено лице на закуска, намазани с масло и конфитюр или шоколадово лешниково масло. На обяд те са пълнени с шунка, риба звук, пиле или сирене за сандвич с франзела за у дома. А на вечеря те са незаместим съпровод към обичайно пикантно френско ядене като blanquette de veau (телешка яхния) или говеждо бургиньон, в което части самун се употребяват за избърсване на останалия сос в чинията – жест, който има собствен личен глагол, наименуван „ чинийка “.
" Виждаме, че тези младежи са доста щастливи да ядат обичайна багета през уикендите, когато посещават родителите си, тъй че това се прави оценка. Но животът е станал по-модерен и има разнообразни благоприятни условия за хранене на открито без самун ", споделя Анракт.
През последните години има друга забележителна смяна, която трансформира отношението на Франция към хляба: възходът на „ необуланжерите “ или нео пекарните. Това ново потомство пече с антични зърна и органично брашно, продава ароматни, дълго ферментирали хлябове с мая и прави по-малко багети – в случай че въобще има такива.
Seize Heures Trente Pâtisserie-Boulangerie в Рен е една от няколкото пекарни във Франция, които направиха заглавия тази година с дързостта да не продават багети.