Безмилостният фокус върху белия християнски национализъм разпространява расистки мит
Акценти в историята
Евангелистите в Съединени американски щати нормално се изобразяват като бели мъже
Но един на всеки трима американски евангелисти е цветнокож човек
Тяхната политика постоянно е по-прогресивна от тази на белите евангелисти
Наричано е „ лъжливо християнство “, еретична религия, която „ освещава лъжите “ и „ най-сериозната опасност “ за демокрацията в Америка.
Ето по какъв начин критиците разказват белия християнски шовинизъм, девиантна разновидност на религията която е заразила политическия мейнстрийм. Белите християнски националисти имат вяра, че Съединени американски щати са учредени като християнска нация, макар че конституцията в никакъв случай не загатва Бог и закрепва отделянето на църквата от страната. Нейните последователи изкривяват библейския език, с цел да оправдаят насилието, сексизма и враждебността към цветнокожите.
Но има и друга цена за разпространяването на белия християнски шовинизъм, която никой не загатва.
Безмилостното отразяване на белия християнски шовинизъм популяризира расистки мит: че белотата е настройката по дифолт за евангелското християнство.
Това е една от непредвидените последствия от очарованието на медиите и обществеността по тематиката. Подхранването на това усещане е лавина от книги, публикации и сега холивудски филм за вярванията на белите евангелски християни – най-големите почитатели на християнския шовинизъм. В изследване от февруари 2023 година съвсем две трети от белите евангелски протестанти се дефинират като симпатизанти или последователи на християнския шовинизъм.
Постоянното свързване на Белотата с евангелското християнство обаче замъглява друга значима история. Има милиони черни, латиноамерикански, африкански и азиатски евангелски християни, които към този момент радикално трансформират Америка. Те съставляват това, което един академик назовава „ деевропеизация на американското християнство “.
И тези не-бели евангелисти евентуално освен ще спасят американската черква, само че и ще трансформират политиката на нацията.
Това бъдеще ще принадлежи на хора като пастор Питър Лим, създател на възходяща конгрегация от азиатски американци, наречена „ 4Pointes Church of Atlanta “. Лим, американски евангелист от корейски генезис, споделя, че хиперфокусът на медиите върху белия християнски шовинизъм постоянно прави общности като неговата невидими.
Той споделя, че е участвал на евангелски конференции, където единствените хора, които са показани на сцената, са бели пастори или водачи. Той написа в есе, че азиатско-американските евангелисти постоянно изпитват „ безконечна непрозрачност “ — сходно на това, с което азиатските американци се сблъскват по-широко в тази страна.
„ Просто се чувствате подценени – вашата история или опитът ви са сведени до най-малко “, споделя той. „ Не е направено съзнателно. Но не се чувствате като принадлежащи. Това ви споделя, че вашите истории не принадлежат. Наистина боли.
Опитът на Лим е резултат от пасивна форма на расизъм. Не е съзнателно или злонамерено; това е грях на пропуск, а не поръчан от доста публицисти, църковни водачи и коментатори, които вярно предизвестяват за заплахите, подбудени от белия християнски шовинизъм.
Правил съм го самичък: В предишното, когато мислех за евангелистите, виждах единствено бели християни.
Истинската формулировка на „ евангелски “ няма нищо общо с цвят или политическа партия. Евангелистите са свободно определени като християни, които споделят „ новородено “ трагично персонално превръщане, които одобряват Библията съществено или безусловно и имат вяра, че би трябвало да популяризират вярата си измежду другите.
Днес обаче определението за евангелски християнин е сведено до една категория: бял закостенял републиканец.
Щракнете върху която и да е история за евангелистите и е евентуално да видите бял човек, нормално мъж, стискащ Библията.
Но може да изненада някои хора да научат, че през 2024 лицето на евангелското християнство в Съединени американски щати е по-вероятно да бъде кафяво, в сравнение с бяло.
Цифрите описват историята:
— Според проучване от 2017 година един на всеки трима американски евангелисти е цветнокож.
— По-голям брой чернокожи християни — 41 % — се разпознават като евангелисти, в сравнение с техните бели християни.
— Най-бързо развиващият се сегмент от евангелисти в Съединени американски щати са латиноамериканците.
— И минимум 80% от членовете на евангелски студентски групи в конкурентни университети като Принстън, Харвард и Станфорд са азиатски американци, съгласно една оценка.
Както Каролин Чен, професор в Калифорнийския университет в Бъркли, който е експерт по азиатско-американската вяра, каза по време на тирада през 2022 година: „ Днешните евангелски водачи не са единствено бели мъже с дипломи от университета „ Орал Робъртс “.
Двама американци от азиатски генезис, да вземем за пример, заемат управителни позиции в огромни евангелски организации. Уолтър Ким, американец от корейски генезис, е президент на Националната асоциация на евангелистите (NAE). И Том Лин, американец от Тайван, е президент на InterVarsity Christian Fellowship/САЩ, национално християнско служение в кампуса.
Преподобният Уилям Барбър II, черен свещеник и деятел, който е именуван „ най-близкият човек до MLK в модерна Америка “, също се разпознава като евангелски християнин.
Тази смяна на тена постоянно води до смяна в политическата вероятност. Учените споделят, че не-белите евангелисти са склонни да бъдат консервативни по въпроси като сексуалността и абортите, само че по-прогресивни в политиката. Мнозинството от чернокожите евангелисти, да вземем за пример, споделят, че опълчването на расизма е основна част от тяхната религия.
Чен предвижда, че „ Америка ще стане по-светска, а християнството по-малко консервативно “ с повишаването на броя на небелите евангелисти.
Чен споделя, че потъмняването на християнството в Съединени американски щати се дължи значително на приемането на Закона за имиграцията и поданството от 1965 година Този закон проправи пътя за милиони имигранти от Азия, Африка и L