Черната идентичност в ямайските корени на Камала Харис
Милиони чернокожи американци са потомци на робовладелци, които са родили деца от дами, които са имали. Бялото родословие е изключително публикувано измежду тези от нас, чиито фамилии са били поробени във Вирджиния на Томас Джеферсън, където класата на плантаторите е била известна със своите деца от смесена раса.
Моят бял пра- прародител, който управляваше имението, където моята пра-прабаба беше държана в плен, евентуално беше незнаен даже на един окръг разстояние. Богатият робовладелец обаче, за който бащата на Камала Харис, Доналд Харис, твърди, че е част от родословното дърво, е човек, с който би трябвало да се преценяват и от двете страни на Атлантика. Смята се, че Хамилтън Браун е роден в графство Антрим, Ирландия, през 1776 година Той се е заел да направи положението си в карибската търговия със захар и търговията с човешки същества, от която тя зависела. В началото на 19 век той преустройва енорията Сейнт Ан в Ямайка от имението си близо до Монтего Бей.
Доналд Харис израства през 40-те и 50-те години на предишния век в населено място, известно като Brown's Town. Той беше кръстен, доказан и подложен като асистент в огромната англиканска черква, която Хамилтън Браун беше построил. Членовете на фамилията, които са се грижили за Доналд Харис, когато е бил дете, включват неговата баба по бащина линия, Кристиана Браун, която притежаваше магазин за артикули и артикули и наблюдава родословието си до господин Браун.
Историята с Хамилтън Браун закупи своя медиен миг, откогато Камала Харис стана претендент за президент на Демократическата партия. Хората от Brown's Town, както и от окръг Антрим наподобяват разчувствани от опцията за връзка с президент. Като цяло в черната диаспора историята провокира нотка на самопризнание измежду тези от нас, които постоянно сме говорили намерено за робовладелците, които са получили достъп до фамилиите ни, без значение дали посредством обезчестяване или по взаимно единодушие.
Динеш Д'Суза, вдясно подбудител, сподели, че няма право да се разгласи за потомък на поробените, тъй като може да е имала притежател на плебеи измежду нейните прародители. Радиоводещият Марк Левин допусна, че защото майка й е от Индия, а татко й е от Ямайка, „ доколкото ми е известно, нейният генезис въобще не се връща към робството “.
Ако Камала Харис беше млада и неоформена, тя можеше да реагира на сходни мнения, като популяризира истории за произхода на фамилията в Ямайка, оцапан с кръв епицентър на търговията с хора. Но по времето, когато тази инквизиция стартира, по време на акцията й за президент през 2020 година, тя от дълго време беше видяла, че няма изгода от това да се изяснява на хора, които са захласнати от въпроси за расовата еднаквост. Нейният отговор на сходни въпроси беше, както сподели тя пред Washington Post: „ Аз съм това, което съм. Добър съм с него. Може да се наложи да го разберете, само че аз се оправям. “
Въпреки това, историята на карибския живот на нейното семейство ни дава визия какво я е движело когато сподели по време на изявление през 2019 година, че е родена черна и ще почине черна, без да търси извинения пред хората, които отхвърлят да схванат.
Убеждението, че човешкото иго в Съединените щати е главното събитие на трансатлантическата търговия с плебеи, е постоянно срещано, само че погрешно. Най-малко 70 % от 12-те милиона пленници, които бяха изведени от Африка, бяха предопределени за захарни колонии, които бяха съсредоточени в Карибите. Ямайка, остров с размерите на Кънектикът, одобри повече от два пъти повече африканци от всичките 13 северноамерикански колонии. Историкът Адам Хохшилд подходящо разказва Карибите като „ кланицата “ на търговията с плебеи.
Ямайка беше може би най-лошата. Захарните плантации се нуждаеха от непрекъснато попълване, тъй като убиваха пленниците с ужасяващи темпове, посредством зверски условия на труд и гладни диети, които нарушаваха женската плодовитост. Плантаторите реагираха, като притискаха по-младите дами към секс, насърчавайки ядрените фамилии, които социологът Орландо Патерсън разказва като „ репродуктивни единици “, да основават допустимо най-вече деца допустимо най-бързо. Плантаторите приготвиха сцената за гладна гибел, като не съумяха да влагат в храна за тези деца.
написа историкът Тревър Бърнард. В резултат на това „ ямайското иго беше изключително брутално даже съгласно високите стандарти на бруталността в Новия свят “. Англичанинът социопат Томас Тисълууд документира ужасяващото си отношение към хората, които притежаваше, в дневник, който водеше съвсем четири десетилетия. Той бичувал мъже и дами при най-малката провокация, втривайки сол, лимонен сок или урина в раните. Онези, които изпаднаха задоволително в недружелюбност, бяха принудени да лежат неподвижно, до момента в който различен човек се изхождаше в устата им - и по-късно им запушваха устата. Г-н Тисълууд съзнателно записва своите полови грабителски дейности, разказвайки за 3852 акта на сексуален акт със 138 дами в продължение на 37 години в Ямайка. Нито една от дамите, които притежаваше, не избяга от нападенията му.
Семейството на Камала Харис е много покрай ямайското иго в смисъла на поколенията. Кристиана Браун, нейната прабаба, е родена при започване на 1880-те години, когато робовладелецът и законодателят Хамилтън Браун - от който тя твърди, че произлиза - още няма 40 години мъртъв. Каква беше връзката й с роднините й Браун? Отпуснаха ли й парите, които й дадоха старт в бизнеса? Отказаха ли й — както постоянно се случваше на цветнокожите в белите фамилии — оставиха я на произвола на ориста? Колко членове на фамилията са били бели и какъв брой са били кафяви?
Това са въпроси за архивисти и историци. Но моментът на раждане на Кристиана разкрива нещо значимо: че тя е познавала поробени хора и е попила историите от живота им. Тези истории биха формирали прочувствения декор на връзката й с внука й Доналд Харис, без значение дали тя категорично ги е споделяла или не. Той беше на 14 години и беше изцяло лишен, когато тя умря през 1951 година, както той написа преди няколко години в есе в Jamaican Global Online.
В същото това есе, Mr. Харис, бележит икономист, преподавал в Станфорд, си спомня за честите си визити в Ямайка, с цел да разхожда дъщерите си, Камала и Мая, през „ благосъстоянието и сложността “ на Brown’s Town. Изглежда евентуално претендентът за президент на Демократическата партия да знае историята на Кристиана Браун, само че се е въздържала да я употребява за политическа полза.
След като е стигнала дотук, тя надали ще промени тактиките си в този момент.
към редактора. Бихме желали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите публикации. Ето някои. А ето и нашия имейл:.
Следвайте раздела за мнение на New York Times по отношение на,,, и.