Джери Зайнфелд вече не може да бъде за нищо
Джери Зайнфелд се превърна в аватар на живота на американските евреи, който люлееше микрофона, ядеше зърнени храни и „забелязахте ли някога“ с безочливо свиваща рамене личност: весело безразличие към тежък материал като комик и в неговото мегахитово телевизионно шоу за нищо, колкото и дребнав и аполитичен да изглеждаше.
Сега — поне извън камерата — г-н Зайнфелд изглежда е достигнал периода си след нищо.
След атаките на 7 октомври в Израел и през техните кървави и нестабилните последици в Газа, г-н Сейнфелд, на 70, се очерта като поразително публичен глас срещу антисемитизма и в подкрепа на евреите в Израел и Съединените щати, като предпазливо се насочи към по-напреднала застъпническа роля, отколкото изглежда, че някога е търсил навсякъде десетилетията му слава.
Той е споделял размишления за живота в кибуца в тийнейджърските си години, а през декември пътува до Тел Авив, за да се срещне със семействата на заложниците, като трезво разказва след това ракетната атака, която го посрещна по време на пътуването.
Той е участвал до известна степен в вида активизъм на знаменитостите, с който малцина го свързват - кампании за подписване на писма, искрени съобщения в социалните медии — отговаряйки просто наскоро, когато го попитаха за мотивацията за посещението му в Израел: „Аз съм евреин.“
се появиха заедно на премиерата на новия филм на г-н Seinfeld („Unfrosted“, за Pop- Tarts), г-жа Сейнфелд привлече вниманието по друга причина: тя рекламира в Instagram и каза, че е помогнала за контрапротест в Калифорнийския университет в Лос Анджелис, където сблъсъците с пропалестински демонстранти прераснаха в насилие.Сред някои активисти от тази страна на разделението презрението към Seinfelds се натрупваше от месеци.
„Поддръжник на геноцида! ” протестиращите крещяха срещу г-н Сейнфелд в Горен Ийст Сайд на Манхатън през февруари, когато той напусна обръщение „Състоянието на световното еврейство“, направено от Бари Вайс, бивш редактор на мнения в New York Times и писател, чиято медийна компания, The Free Press, беше подкрепяна от г-жа Сейнфелд.
По някакъв начин изборът на двойката след 7 октомври отразява напрежението, което дърпа много американски семейства в този поляризиран момент, докато преговарят за границите на колко много да кажат и направят за политическите си убеждения на открито.
обръщението си към университета Дюк този месец, е склонен да бъде частен относно личните си убеждения, на сцената и по друг начин. Едноименното му телевизионно шоу като цяло прогони политическата интроспекция. Неговият стендъп акт е в полза на гордо несъществени наблюдения относно шофиране, запознанства и пътуване със самолет – ежедневни щуротии, на които гражданите от всички политически ориентации са еднакво уязвими.От „Seinfeld“ той е говорил най-широко за самото комедийно изкуство, определяйки го като морално неутрално занимание, чиято най-висша цел е да накара хората да се смеят. (Г-н Зайнфелд наскоро влезе в заглавията, като каза в интервю за The New Yorker, че „екстремно левите и компютърните глупости“ са попречили на комедията.)
Ейми Шумър. Но за една фигура, която дълго време е била изтъквана, както малко други в развлеченията, като разказвач на поколенията на опита на американските евреи, дори предпазливото изследване на неговата самоличност е забележително.В едно скорошно интервю – част от промоционално турне за филма Pop-Tarts – г-н Seinfeld каза, че се чувства „много близо до борбата да бъдеш евреин в света“.
„Не проповядвам за това“, каза той пред GQ миналия месец. „Имам лични чувства по въпроса, които обсъждам насаме. Това не е част от това, което мога да правя комедийно, но чувствата ми са много силни.“
Mr. Възгледите на Зайнфелд за Израел изглежда повтарят тези на много евреи на неговата възраст. Израснал в Лонг Айлънд, той посещава еврейско училище и става бар мицва в годината, когато навършва 13 години, потвърди представител. Това беше годината на арабско-израелската война от 1967 г., която предизвика коренна промяна в съзнанието на американските евреи, установявайки подкрепа за Израел като стълб на живота на американските евреи.
За разлика от тях, американските евреи, които са навършили зрялост след 1980-те или 1990-те години, не са познавали от първа ръка Израел, който е регионален аутсайдер. И най-младите американски евреи, предимно прогресивна кохорта, може би си спомнят само Израел, воден от все по-десни правителства при Бенямин Нетаняху, който беше министър-председател почти без прекъсване през последните 15 години.
Публикация в Instagram от г-жа . Зайнфелд, който съветва последователите си как да говорят за антисемитизма, стана вирусен през 2022 г., г-н Зайнфелд публикува отново съобщението („Подкрепям моите еврейски приятели и еврейския народ“) и поздрави неговата „неагресивна“ простота и сила.Но за някои с топли спомени от „Seinfeld“ — и пламенна опозиция срещу израелския отговор на 7 октомври — действията на комика от този ден насам са разочароващи.
интервю миналия месец с редактора на New Yorker, Дейвид Ремник („Имаше елемент на „Не можем да бъдем твърде евреи“, предположи г-н Ремник), г-н Сейнфелд не се задържа по темата.„Не е твърде еврейски. От време на време разглеждахме повърхността“, каза г-н Зайнфелд и добави: „Може би сме споменали бар мицва веднъж, може би. Не знам.“
Друга запомняща се сюжетна арка в епизод от Сезон 8, излъчен за първи път през 1997 г., беше може би по-поучителна: измисленият зъболекар на Джери се превърна в Юдаизъм — в голяма степен, подозира Джери, за да се измъкне с разказване на прозрачни хакерски вицове за евреите.
Обезпокоен, Джери търси мъдрост в църковна изповедалня.
„Това ви обижда като евреин?“ свещеникът го пита.
„Не“, казва той. „Това ме обижда като комик.“
