В цяла Северна Африка хората амазиги се събират, с цел да вкарат 2976 година.
Те, за жалост, не са разрушили пътуването във времето. По-скоро те са съвсем хиляда години по-напред от огромна част от света, тъй като следват календар, който стартира от 950 година прочие н. е., когато крал Шешонк се възкачва на трона на Египет.
Новата година на амазигите, известна като Yennayer, стартира сред 12 и 14 януари - според от региона, в който живеят в Алжир, Мароко, Тунис и Либия - тъй че през последните няколко дни фамилиите проведоха големи празници, възпламениха огньове и свиреха обичайната музика.
Призивите „ aseggas ameggaz “ или честита нова година отекваха из селата и оживените градски улици, до момента в който ярки, подробно бродирани обичайни дрехи бяха облечени за случая.
Amazigh (което значи „ свободни хора “ или „ благородни хора “) са набор от етнически групи, които са първичните жители на Северна Африка, обитавали района от началото на писаната история.
Точният размер на популацията не е прочут заради дефицита на публична статистика, само че съгласно оценки има десетки милиони амазиги, живеещи в Северна Африка. Алжир и Мароко имат най-голямо население – счита се, че последното е 40% от амазигите.
Yennayer се концентрира върху фамилни събирания, празнуване на обновлението и дълбоката връзка, която хората от амазигите обичайно имат с природата.
Тъй като амазигите са разнообразна група, обичайна йенаерска храна се разграничава от страна до страна и област до област. В региона на Висок Атлас в Мароко " ourkemen ", богата примес от бобови растения, подправки и пълнозърнести храни, е обичаната нова година.
Много фамилии в Алжир се любуват на " trèze ", композиция от сладкиши, сушени плодове и ядки, след главното хранене. Сместа за леки закуски от време на време се хвърля нежно върху най-малкото дете в знак на разцвет.
Но Yennayer не е просто фамилно нещо. Може да се чества и с по-широката общественост - паради, концерти и карнавали изнасят новогодишния дух по улиците.
Такива горди прояви на амазигската просвета са изключително значими, защото общността има дълга история на маргинализиране.
В през 7-ми век, когато арабските завоеватели нахлуват в Северна Африка, те донасят със себе си своя език и ислямската вяра.
И двете са признати публично за сметка на амазигските езици и просвета.
Например, по време на По време на ръководството на полковник Муамар Кадафи в Либия амазигският език тамазиг беше неразрешен в учебните заведения и на родителите даже не беше позволено да дават на децата си амазигски имена.
Въпреки това, с помощта на упоритите акции на амазигските деятели, тяхната просвета и език получиха по-голямо самопризнание през последното десетилетие.
През 2011 година Мароко призна тамазигхт за формален език. Както Алжир, по този начин и Мароко оповестиха Yennayer за формален празник, надлежно през 2017 година и 2023 година
Така Yennayer бележи освен победа за народа на амазигите, само че и увещание за траялата епохи борба, която докара общността до мястото, където е в този момент - през 2976 година
Отидете за още вести от африканския континент.
Следвайте ни в Twitter, във Фейсбук на или в Instagram на
BBC Africa podcasts