Християнската съпротива срещу Тръмп нараства ли?

Малко след прекосяването на законопроекта за вътрешната политика на президента Тръмп, ораторът Майк Джонсън разгласява древен стих в обществените си медии от второто писмо на Павел в Църквата в Коринт. Тя гласи: „ Всичко това е от Бога, който ни помири с себе си посредством Христос и ни даде служението на помиряването “. Г -н Джонсън наподобява се базира на прекосяването на Камарата на законопроекта за помиряване. Като добави личния си коментар към текста, той написа: „ Соли Део Глория “, който е латински за „ Слава единствено на Бог “.

Почти би трябвало да оцените нерва, който е лишил, с цел да приложи думите на Павел към закон, който е евентуално да докара до милиони от американците, които дават тяхното опазване на здравето. Помислете, че апостолът има поради шерването на положителните вести за Исус Христос и опцията да се помири с Бога.

В необичаен миг на християнския екузъм, белите евангелисти, главните протестанти, римските католици и черните църковни водачи се съгласяват, че няма да се намерят в това законодателство. Те са наложили характерно религиозни рецензии на законодателството на г -н Тръмп. Техните въпроси със законодателството варират, само че на пръв взор всички означават, че алгунозната лакомия в основата на този закон заплашва да погълне бедните.

Радвам се да видя този отстъпка, само че никоя от тези полици не може да бъде наречена изненада. Това, от което мнозина се опасяваха, се трансформира в действителност: отнасяне на многообразието като опасност, дехуманизация на мигранти и политики, които благоприятстват богатите за сметка на бедните.

видеоклип за набиране на личен състав, оповестен в обществените медии на Министерството на вътрешната сигурност. Той цитира библейския откъс за Бог, който пита пророка: „ кого да изпратя “, а пророкът непринудено да отиде в името на Господа, с цел да прави работата си. Този оракул продължава да приканва хората да се разкаят за малтретиране на потиснатите и занемаряване на Бога. Кооптирането на откъс, изобразяващ оракул, разтресен от визия на Божията популярност, който да наеме за американските митници и гранична отбрана, е дръзка страна на християнството, което опровергава съответното изложение.

Националната баптистка спогодба, исторически черна деноминация, представляваща милиони от членове, постоянно е национална баптистка спогодба. Вместо да манипулира думите на Библията, с цел да поддържа аргумента си против законопроекта, той цитира Псалм 82: 3, който гласи: „ Защитавайте слабите и без бащи; поддържат повода за бедните и нуждаещите се. “

MR. Използването на Писанието на Джонсън и Съединени американски щати и Съединени американски щати и тази на Националната баптистка спогодба надвишават просто хвърлянето на стихове един към различен. Те оферират контрастни видения за това по какъв начин Библията образува моралното въображение на правилните. Лидерите на Националната баптистка спогодба потърсиха упътвания измежду планината на писанията, които акцентират загрижеността на Бог за най-слабите измежду нас.

Псалм 82 в действителност е обръщение към човешките владетели, които им споделят, че ще бъдат преценени за това по какъв начин се отнасят към бедните. За разлика от това, г -н Джонсън наподобява просто употребява древен език, с цел да оправдае нещо, което към този момент е направил. Това е религията като бижу, а не дървото.

родителските права, само че се опълчват на огромния законопроект за вътрешната политика, който току -що мина. В него се споделяше: „ Окончателната версия на законопроекта включва безсъзнателни съкращения на опазването на здравето и хранителната помощ, намаляването на налозите, които усилват неравенството, имиграционните разпореждания, които вредят на фамилиите и децата, и съкращаването на стратегии, които пазят основаването на Бог “. достолепие. Трудно е да се схване закона като поощряване на светостта на всеки живот, когато той понижава основните стратегии за нуждаещите се и уголемява съкращаването на налози до заможните.

Съветът за християнски колежи и университети подлага на критика законодателството. В него се споделя: „ Акцентът върху облагите като мярка за стойност опасности, датачи на студентите, които не престават по-нископлатените функции на публичната служба-много от които го вършат от надълбоко възприятие за религия и приканване. “

Съветът твърди, че законопроектът допуска, че главната причина за избора на степен е оптималната стратегия. За християните има по -високи артикули от парите, в това число обслужване и грижи за нуждаещите се. Пол прави това в самото писмо, което цитира господин Джонсън. Апостолът сподели: „ Защото познавате благодатта на нашия Господ Исус Христос, че въпреки да е бил богат, само че поради вас той стана безпаричен. “

След този образец аргументът върви, християните отхвърлиха по-високоплатените работни места, с цел да служат в обедняли области. Християните също постоянно влизат в обществена работа и нестопанския бранш. Идеята, че християнските колежи могат да бъдат осъдени за поощряване на своите възпитаници да следват в образеца на Христос, до момента в който възнаграждават колежи, които не са надълбоко тревожни.

Божията библия на Цветната история на царството. " Той е доцент class = " CSS-798HID ETFIKAM0 " > Следвайте раздела на мнението на New York Times на, и.