Испано-марокански писма за забранена любов, които никога не са били получени
Конфискувани писма, написани до марокански мъже от испански жени преди десетилетия, разкриват история на афери табу през колониалната епоха. "Кога ще се върнеш в Испания?" Отчаяно звучащата молба беше внимателно написана на страницата, знак колко важна беше за Кармела. „Кажи ми, че не гледаш други жени“, пише тя от Гранада през 1944 г. Но човекът, за когото бяха предназначени тези думи, така и не успя да ги прочете. Международното любовно писмо на Кармела не стигна до местоназначението си в Мароко. Вместо това се оказа скрито дълбоко в испанските архиви, в неочаквано скривалище от стотици любовни съобщения между испански жени и марокански мъже. Иззети между 30-те и 50-те години на миналия век, те описват забранени интимни връзки. В продължение на десетилетия колониалните власти на испанския протекторат в Мароко систематично иззеха тази поща. Кутиите са пълни с думи на страст: „Аз съм луда по теб… аз съм като коза за теб“, пише една жена от Валенсия. Някои съдържат снимки. Вмъквани буква след буква, има десетки портрети на жени с безупречни прически, позиращи, за да напомнят на своите далечни любовници как изглеждат. Една изпрати снимка на себе си, караща колело, безгрижна снимка на ежедневието. Всички бяха спретнато подредени в пликове от съвестни бюрократи и след това забравени сред рутина административни документи. Те натрупаха прах, докато не бяха открити и публикувани от академиците Хосеп ЛуисМатео Диесте и Нивес Муриел Гарсия. Всяко писмо съдържа изкусителен поглед върху цяла връзка, но всяко ни разказва и за репресиите, пред които са изправени тези взаимоотношения. Испанските служители опитаха всичко възможно, за да направят тези взаимоотношения невъзможни. Както се казва в една директива през 1937 г.: „Като общо правило трябва да се предотвратяват браковете между марокански войници с испанки.“ От 1912 г. Испания претендира за суверенитет над част от Мароко като протекторат, разделяйки страната на две зони, заедно с Франция. Бойци от берберската общност се съпротивляваха на това, най-известно в дългата и кървава Рифска война между 1921 и 1926 г., в която испанската армия беше унищожена от силите, водени от Абделкрим ал-Хатаби. За да преодолее това предизвикателство, испанското правителство увеличи броя на войските си в Мароко и нае хиляди мароканци да служат в неговата армия. До 30-те години на миналия век дълга ивица по протежение на северната част на страната, от атлантическото крайбрежие в Асила почти до границата с Алжир на изток, беше ефективно администрирана от Испания със столица Тетуан. Именно от военните бази на тази територия през 1936 г. генерал Франциско Франко предприе преврат срещу републиканското правителство, поставяйки началото на Гражданската война в Испания. Докато войната бушува, внезапно хиляди марокански мъже, викнати в испанската армия, са изпратени през морето в Испания, за да се бият заедно със силите на Франко. Отвъд военните, студенти, търговци и други работници също се присъединиха към тях и в крайна сметка заживяха из страната, в градове, както и в по-отдалечени селски райони. В края на краищата, за разлика от много европейски колониални владения, това се намира само на един хвърлей разстояние от самата Испания - най-тясното място в Гибралтарския проток, мароканското крайбрежие е само на 14 километра (8,5 мили) от южния край на Иберийския полуостров. Където и да отидат, мароканските мъже срещат испанки. В Саламанка жена на име Конча се срещна с Насар, марокански войник, разположен наблизо. Лудо влюбена, тя пише на началниците му за разрешение да се омъжи за него през 1938 г. Но за испанските колониални власти подобен контакт трябва да бъде абсолютно забранен. Те изразиха отвращение към Конча, която пренебрегнаха като стара, „грозна, дебела като хипопотам и леко накуцваща“. Те подозираха, че Насар е проявил интерес само защото Конча случайно притежава къща, което събуди неговата „вулканична любов“. Официалните заповеди бяха да се поставят "колкото е възможно повече трудности", за да се предотвратят тези взаимоотношения, "без да ги забраняват открито", както се казва в една заповед от 1937 г. Наистина, тъй като режимът на Франко разчиташе на лоялността на мароканските войници, те не направиха подобни взаимоотношения изрично незаконни. Вместо това те разработиха цяла поредица от средства, за да ги направят невъзможни на практика. Например, ако бъде установено, че жена пише на мароканец, ще й забранят да влиза в Мароко. Често те също забраняваха на мароканеца да влиза в Испания, което правеше връзката им невъзможна. През 1948 г. е засечено писмо между Кармен от Сарагоса до нейния любовник Абдеселам в Мароко. Властите в Тетуан веднага забраниха и на двамата да преминат на отсрещната страна. В писмото Кармен съобщава новини за дъщеря им, която сега ще расте, без изобщо да вижда баща си. Длъжностните лица не взеха под внимание детето. Защо гледаха на тези отношения с такова презрение? Част от отговора се крие в реакционната идеология на диктатурата. Правителството на Франко беше агресивно женомразко, строго контролираше мобилността на жените и ограничаваше достъпа им до работа. Също така се виждаше като защитник на католицизма и по религиозни причини жените, които се омъжваха за мъже мюсюлмани, се смятаха за „загубени за вярата“. Но най-голямата единствена причина беше това, което официалните лица нарекоха „prestigio de raza“, „престижът на състезанието“. За да продължи колониалното управление, Испания трябваше да се разглежда като превъзхождаща Мароко. Тъй като правителството разбираше брака като подчинение на жена от мъж, всеки брак през колониалното разделение би направил испанката подчинена на мароканец. Ако това стане известно, това ще подкопае самата основа на колониалното господство. За разлика от това, връзките между испански мъже и марокански жени, които бяха изобилни в протектората, не привлякоха толкова задълбочен контрол и цензура, тъй като възпроизвеждаха по-голямата структура на властта на обществото в интимен мащаб, без да го заплашва. Това не беше специфично за Испания: страхът европейските жени да влязат във връзки с колонизирани мъже беше често срещан в цяла Европа колониални администрации. В съседната френска зона официални лица изразиха подобно неодобрение за политическите последици от тези отношения. Холандците в Източна Индия и британците в Индия виждат отношенията между европейските жени и колонизираните мъже като много по-заплашителни от обратното и ги контролират съответно. Докато наборът от мерки за обезсърчаване на тези връзки премина от неодобрение до категорични забрани, основното правило беше същото: такива връзки бяха заплаха. Тези писма обаче разкриват, че под повърхността на колониалното общество срещите са били обичайни и са довели до цял набор от връзки: приятелства, ухажвания, сексуални срещи и бракове. Отварянето им е вълнуващо - прозорец към животи, за които официалните документи рядко ни разказват. Но също така е обезпокоително - повечето писма никога не стигат до местоназначението си. Усещането е като нахлуване в личния живот, тъй като тези хора никога не са избрали да бъдат включени в този архив. Когато Мароко става независимо през 1956 г., правителството на протектората в Тетуан се затваря и архивите му бяха почти забравени. Те се озоваха предимно близо до Мадрид, в централните архиви на администрацията в университетския град Алкала де Енарес, където - както по-голямата част от колониалната история на Испания в Африка - те бяха забравени. Но въпреки неотдавнашното публикуване на някои от тези писма, техните истории остават слабо известни и този отдавна забравен архив все още не е разкрил всичките си тайни. Д-р Артър Асераф е историк на съвременна Франция, Северна Африка и Средиземноморието. Фотоилюстрации от Мат Томас; изходни снимки от Getty Images. Може да се интересувате и от:
