Изритането на местните хора от земята им е ужасен начин за спасяване на планетата
Над 600 000 туристи пътуват до защитената зона Нгоронгоро в Танзания всяка година и мнозина ще зърнат Великата миграция : прочутото пътуване на повече от един милион антилопи гну и хиляди зебри, газели и други животни, пресичащи река Мара в Кения и обратно. И все пак правителството на Танзания вярва, че може да привлече много повече туристи, търсещи сафари приключението на живота си: пет милиона до 2025 г., носейки със себе си 6 милиарда долара годишно, според скорошен план.
Ето защо правителствени служители наскоро обявиха промяна в правния статут на Нгоронгоро, която ще забрани заселването на хора вътре и близо до него. Решението ще принуди властите да премахнат близо 100 000 души - предимно масаи скотовъдци, които са използвали огромните пасища на Нгоронгоро, за да поддържат своя полуномадски животновъден начин на живот от поколения - от защитената зона. Според правителството масаите трябва да бъдат премахнати, за да се запази земята и да се защити биоразнообразието. Масаите твърдят, че изселването излага живота им и културното им оцеляване на риск и че правителството трябва вместо това да разшири туризма по начин, който зачита техните права.
Както страните по света преследват екологични цели като запазване на 30 процента от сушата и моретата на планетата до 2030 г. – цели, които също могат да осигурят възможности за развитие на екотуризъм и продажба на въглеродни кредити – те превръщат земи, богати на природна красота и биоразнообразие, в защитени територии. Често го правят с финансиране и насоки от най-големите природозащитни организации, като Световния фонд за дивата природа и Обществото за опазване на дивата природа, и богати страни като Съединените щати, Франция, Германия и Япония.
Въпреки това в много случаи хората вече живеят и оцеляват извън тези земи - всъщност около 476 милиона местни жители живеят на земи, които са дом на 80 процента от световното биоразнообразие. Когато правителствата решат, че опазването на природата и потенциалните приходи от нея имат приоритет пред съществуващите човешки дейности, твърде често те прибягват до изселване, унищожаване на земеделски ниви и конфискация на добитък, понякога чрез зашеметяващо насилие, за да изгонят жителите от земята. В Програмата за право и политика на коренното население на Университета на Аризона, която е домакин на специалния докладчик на ООН за правата на коренното население, доклади за тези видове нарушения на човешките права и оплаквания, свързани с опазването, се подават всяка седмица, а понякога дори ежедневно, база от всички краища на земното кълбо.
Адиваси Коренни народи от техните земи на предците. В Демократична република Конго коренното население на батва (по-рано наричано с подигравателния, расистки термин „пигмеи“) продължава да се съпротивлява на усилията на правителството да им попречи да се върнат в Националния парк Кахузи-Биега, след като бяха изселени през 70-те години на миналия век. Съобщава се, че само миналия месец пазачите на парковата администрация, придружени от конгоанска армия, нападнаха селата на батва и изгориха домовете им до основи, обвинявайки батва, че са членове на бунтовническа група тутси. (Батуа отхвърлят обвинението.)Държавите често считат тези злоупотреби за правно защитими, защото за разлика от Съединените щати и повечето други западни нации със значително племенно население, много африкански , азиатските и латиноамериканските коренни народи не са получили сигурно владение и права в техните традиционно заети земи. Но служителите по дивата природа и други, които инициират и подкрепят широкомащабно преместване на местни общности, твърде често пренебрегват друг, много по-добър начин за защита на биоразнообразието, който не изисква унищожаване на животи и поминък в процеса. Базираните в общността модели на опазване, по-специално ръководените от местното население практики за опазване, доказаха отново и отново, че защитават ефективно биоразнообразието. Изследвания и казуси от място показват, че тези практики работят също толкова добре, а в много случаи дори по-добре от методите, които ги изключват.
Take the Bears Ears Национален паметник в Юта, който сега се управлява съвместно от пет индиански племена. В Австралия местното население Gunditjmara събира реколта от змиорки и помага за управлението на културния пейзаж Budj Bim в рамките на техните традиционни родини. Други проекти в Мексико, Нова Зеландия и Канада показват, че е възможно да се постигнат целите за климата и биоразнообразието, като същевременно се зачитат човешките права и знанията на коренното население, живеещо в защитени зони.
Държавата Департаментът и други агенции на САЩ могат да помогнат за защитата на правата на собственост на коренното население в техните традиционни земи, като оказват натиск върху държавите да признаят тези права. Използвайки достоверна информация, те могат да увеличат наблюдението и да спрат финансиране от държави и проекти, където се извършват такива злоупотреби. По същия начин, докато W.W.F. и W.C.S. казват, че прилагат „основан на правата на човека подход“ към опазването, никоя група не трябва да харчи милиони долари, за да осигури подкрепа за проекти в защитени зони, където собствеността и други права на коренното население са нарушени. Вместо това те могат да използват значителното си влияние и влияние на места, където все още се извършват злоупотреби, за да гарантират спазването на тези права. Например, те биха могли да изискат в началото на проект, че няма да продължат напред, докато няма сигурност относно законовите права на коренното население чрез местната правна система.
свободното, предварително и информирано съгласие трябва да бъде гарантирано във всяка защитена районен проект, който ще има въздействие върху техните традиционни земи, живот или поминък. В противен случай спешно необходимите цели на света за опазване и намаляване на климата всъщност ще бъдат закупени за сметка на коренното население на света. Именно тези общности притежават едни от най-ценните знания и методи, тествани във времето и поколенията, необходими за разрешаване на глобална криза на климата и биоразнообразието, която не е създадена от тях самите. към редактора. Бихме искали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите статии. Ето няколко . А ето и нашия имейл: .Следвайте секцията за мнение на New York Times относно , , и .
