Как да се справим с еднополовите съюзи? Това е въпрос, който раздробява основните християнски деноминации
Католиците по света са рязко разделени от неотдавнашната декларация на Ватикана, която дава повече свобода на свещениците да благославят еднополовите двойки. Поддръжниците на включването на LGBTQ приветстват този ход; някои консервативни епископи нападат новата политика като предателство на осъждането на църквата на сексуалните отношения между гейове или лесбийки партньори.
Поразително е, че разпалването на дебата в католическите редици съвпада с развитието в две други международни християнски деноминации — глобалната Англиканска общност и Обединената методистка църква — които се разделят заради различията в политиките, свързани с LGBTQ.
Взети заедно, това е драматична илюстрация за това как - в една религия което подчертава Божията любов към човечеството - разделенията относно брака, сексуалността и включването на гейовете и лесбийките се оказват непреодолими в обозримо бъдеще в много сектори на християнството.
Райън Бърдж, професор по политически науки в Университета на Източен Илинойс и пастор на американска баптистка църква, казва, че за християнските деноминации става все по-трудно да се съобразяват напълно с духовенството и конгрегациите с противоположни възгледи относно еднополовите връзки, особено след като такива бракове са станали легални в голяма част от Европа и Западното полукълбо .
„Много деноминации са в положението, в което трябва да вземете решение – вече не можете да сте безпомощни“, каза Бърдж, специалист по религиозна демография. „Това е напрежението, пред което са изправени: как да задържим по-възрастните консерватори, като същевременно привличаме по-млади хора.“
За глобалните деноминации – по-специално католици, англиканци и обединени методисти – Бърдж вижда друг източник на напрежението: Най-големият им растеж през последните десетилетия е в социално консервативните африкански страни, където еднополовите връзки са табу.
„Африканските епископи имат тези боеприпаси“, каза Бърдж. „Те казват на Запада: „Ние растем. Вие имате парите, ние имаме числата.“
Ким Хейнс-Айцен, професор по религиозни изследвания в университета Корнел, каза, че християнството – през цялата си история – е било разделено по различни богословски възгледи, като например дали жените могат да бъдат ръкоположени като духовници.
„Християнството е невероятно разнообразно – глобално, теологично, езиково, културно“, каза тя. „Сигурно ще има тези невероятно разделящи въпроси, особено когато са обвързани с тълкуване на писанията. Това е, което поддържа световните религии живи – този вид натискане и дърпане.“
Гнев сред англиканците
Сред християнските деноминации Англиканската общност е на второ място на католическата църква в географско разпространение. Разделенията относно брака, сексуалността и приобщаването на LGBTQ разтърсват общността от много години и те се разшириха на 17 декември, когато свещениците от Църквата на Англия за първи път предложиха официално одобрени благословии за еднополови партньорства.
Забраната на Англиканската църква за църковни венчавки за гей двойки остава, но решението да се разрешат благословиите вбеси няколко консервативни англикански епископи от Африка, Азия, Латинска Америка и Тихия океан.
По средата е архиепископът на Кентърбъри, Джъстин Уелби – върховният епископ на Църквата на Англия и церемониален лидер на Англиканската общност.
Уелби казва, че няма лично да благославя същото- сексуални двойки, защото неговата работа е да обедини 85-те милиона англиканци по света. Това не успокои някои консервативни епископи, които казват, че вече не признават Уелби за свой лидер.
Решението да се разрешат благословиите на еднополовите двойки последва пет години дискусии относно позициите на църквата относно сексуалност. Църковните лидери се извиниха за неуспеха да посрещнат LGBTQ хората, но също така потвърдиха доктрината, че бракът е съюз на един мъж и една жена.
„Това, което предложихме като път напред, не върви почти достатъчно далеч за мнозина, но твърде далеч за други“, каза Сара Мълали, епископ на Лондон.
Раздяла на Обединените методисти
Забавен каданс е в ход разпад в Обединената методистка църква. Преди няколко години това беше третата по големина деноминация в Съединените щати, но една четвърт от конгрегациите в САЩ наскоро получиха разрешение да оставят спорове, включващи политики, свързани с ЛГБТК.
От повече от 7650 напускащи църкви, повечето са конгрегации с консервативна насоченост, отговарящи на това, което смятат за неуспех да се наложат забрани за еднополови бракове и ръкополагането на открито ЛГБТК хора.
Няма фирма оценка на това колко членове напускат, тъй като някои, които принадлежат към напускащи конгрегации, се присъединяват към други църкви на UMC. Но служителите на UMC се готвят да намалят бюджетите на деноминационните агенции в очакване на по-ниски приходи от църковни дарения.
Правилата на Обединените методисти забраняват еднополовите брачни ритуали и ръкополагането на „самоопределили се практикуващи хомосексуалисти ”, но прогресивните методистки църкви в САЩ все по-често се противопоставят на тези правила.
Консерваторите мобилизираха съмишленици да напуснат; много се присъединяват към новата Глобална методистка църква, която възнамерява да наложи такива правила.
Повече от половината членове на Обединените методисти са в чужбина, много от които са в консервативни африкански църкви. Когато делегатите на UMC се срещнат тази пролет, те се очаква да обсъдят предложения за либерализиране на ръкополагането и брачните политики и за улесняване на напускането на църквите в чужбина.
Разцепления в други протестантски деноминации
Предвещавайки разкола на UMC, няколко други основни протестантски деноминации през последните две десетилетия претърпяха разделения в резултат на непримирими различия между поддръжници и противници на включването на LGBTQ. Например, след като през 2003 г. Епископалната църква ръкоположи открито гей епископ, някои епархии и консерватори формираха Англиканската църква в Северна Америка.
Подобни либерални/консервативни различия подтикнаха стотици конгрегации да напуснат Евангелска лутеранска църква в Америка и Презвитерианската църква (САЩ), след като възприеха политики, включващи ЛГБТК.
Някои консервативни деноминации — като Южната баптистка конвенция и Църквата на Исус Христос от последните години day Saints — се придържат твърдо към политиките, които отхвърлят признаването на еднополовите връзки и ръкополагането на открито ЛГБТК хора. Тези политики предизвикаха напускания, но не голям разкол.
Брент Ледърууд, президент на комисията за публична политика на южните баптисти, повтори позицията на SBC в изявление, в което се твърди, че Ватикана — при папа Франциск — „е по траектория, която изглежда е предназначена за допускане на еднополови бракове.“
„Реалността е, че бракът е определен от Бог... Това е съюз между един мъж и една жена за цял живот“, каза Ледъруд. „Южните баптисти остават закотвени в тази истина.“
Неодобрение на Православната църква
Втората по големина християнска общност в света, след католическата църква, е Източноправославна църква, с приблизително 220 милиона членове, концентрирани предимно в Източна Европа и Западна Азия. До голяма степен православните християни не одобряват еднополовите бракове и връзки.
В Гърция, където правителството обещава да легализира еднополовите бракове, Православната църква изрази остро противопоставяне.
Руската православна църква подкрепи строго анти-ЛГБТК законодателство, прието с подкрепата на президента Владимир Путин.
Нехристиянски религии
Дебатът относно включването на ЛГБТК не предизвиква толкова разногласия в другите големи религии в света, както в християнството.
В мюсюлманския свят има широко разпространено неодобрение на еднополовите връзки и еднополовите бракове; много мюсюлмански нации криминализират хомосексуалността. Въпреки това някои джамии, включващи ЛГБТК, се появиха в Северна Америка и на други места.
Сред евреите по света има различни подходи към проблемите на ЛГБТК, но сравнително малко високопоставена неприязън. Ортодоксалният юдаизъм не одобрява еднополовите бракове и сексуалните отношения, докато те са широко приети в реформистките и консервативните клонове.
В индуизма и будизма няма универсална, официална позиция относно еднополов брак. Много практикуващи двете религии не одобряват подобни съюзи; някои общности са по-приемливи.
Асошиейтед прес
