Как да се справим с еднополовите съюзи? Това е въпрос, който раздробява основните християнски деноминации

Католиците по света са внезапно разграничени от неотдавнашната декларация на Ватикана, която дава повече независимост на свещениците да благославят еднополовите двойки. Поддръжниците на включването на LGBTQ приветстват този ход; някои консервативни епископи нападат новата политика като изменничество на осъждането на църквата на половите връзки сред гейове или лесбийки сътрудници.

Поразително е, че разпалването на дебата в католическите редици съответствува с развиването в две други интернационалните християнски деноминации — глобалната Англиканска общност и Обединената методистка църква — които се разделят поради разликите в политиките, свързани с LGBTQ.

Взети дружно, това е трагична илюстрация за това по какъв начин - в една вяра което акцентира Божията обич към човечеството - раздялите по отношение на брака, сексуалността и включването на гейовете и лесбийките се оказват непреодолими в обозримо бъдеще в доста браншове на християнството.

Райън Бърдж, професор по политически науки в Университета на Източен Илинойс и свещеник на американска баптистка черква, споделя, че за християнските деноминации става все по-трудно да се преценяват изцяло с духовенството и конгрегациите с противоположни възгледи по отношение на еднополовите връзки, изключително откакто такива бракове са станали легални в огромна част от Европа и Западното полукълбо.

„ Много деноминации са в ситуацията, в което би трябвало да вземете решение – към този момент не можете да сте безпомощни “, сподели Бърдж, експерт по религиозна демография. „ Това е напрежението, пред което са изправени: по какъв начин да задържим по-възрастните консерватори, като в същото време привличаме по-млади хора. “

За световните деноминации – по-специално католици, англиканци и обединени методисти – Бърдж вижда различен източник на напрежението: Най-големият им напредък през последните десетилетия е в обществено консервативните африкански страни, където еднополовите връзки са табу.

„ Африканските епископи имат тези муниции “, сподели Бърдж. „ Те споделят на Запада: „ Ние растем. Вие имате парите, ние имаме числата. “

Ким Хейнс-Айцен, професор по религиозни проучвания в университета Корнел, сподели, че християнството – през цялата си история – е било разграничено по разнообразни богословски възгледи, като да вземем за пример дали дамите могат да бъдат ръкоположени като духовници.

„ Християнството е необикновено разнообразно – световно, теологично, езиково, културно “, сподели тя. „ Сигурно ще има тези необикновено разделящи въпроси, изключително когато са обвързани с пояснение на писанията. Това е, което поддържа международните религии живи – този тип натискане и дърпане. “

Гнев измежду англиканците

Сред християнските деноминации Англиканската общественост е на второ място на католическата черква в географско разпространяване. Разделенията по отношение на брака, сексуалността и приобщаването на LGBTQ раздрусват общността от доста години и те се разшириха на 17 декември, когато свещениците от Църквата на Англия за първи път предложиха публично одобрени благословии за еднополови партньорства.

Забраната на Англиканската черква за църковни венчавки за гей двойки остава, само че решението да се разрешат благословиите вбеси няколко консервативни англикански епископи от Африка, Азия, Латинска Америка и Тихия океан.

По средата е архиепископът на Кентърбъри, Джъстин Уелби – висшият свещеник на Църквата на Англия и параден водач на Англиканската общественост.

Уелби споделя, че няма персонално да благославя същото- полови двойки, тъй като неговата работа е да сплоти 85-те милиона англиканци по света. Това не успокои някои консервативни епископи, които споделят, че към този момент не признават Уелби за собствен водач.

Решението да се разрешат благословиите на еднополовите двойки последва пет години полемики по отношение на позициите на църквата по отношение на половост. Църковните водачи се извиниха за неуспеха да посрещнат LGBTQ хората, само че също по този начин потвърдиха доктрината, че бракът е съюз на един мъж и една жена.

„ Това, което предложихме като път напред, не върви съвсем задоволително надалеч за мнозина, само че прекомерно надалеч за други “, сподели Сара Мълали, свещеник на Лондон.

Раздяла на Обединените методисти

Забавен каданс е в ход разпад в Обединената методистка черква. Преди няколко години това беше третата по величина деноминация в Съединените щати, само че една четвърт от конгрегациите в Съединени американски щати неотдавна получиха позволение да оставят разногласия, включващи политики, свързани с ЛГБТК.

От повече от 7650 напускащи църкви, множеството са конгрегации с консервативна устременост, отговарящи на това, което считат за крах да се наложат забрани за еднополови бракове и ръкополагането навън ЛГБТК хора.

Няма компания оценка на това какъв брой членове напущат, защото някои, които принадлежат към напускащи конгрегации, се причисляват към други църкви на UMC. Но чиновниците на UMC се готвят да понижат бюджетите на деноминационните организации в очакване на по-ниски доходи от църковни дарения.

Правилата на Обединените методисти не разрешават еднополовите брачни ритуали и ръкополагането на „ самоопределили се практикуващи хомосексуалисти ”, само че прогресивните методистки църкви в Съединени американски щати все по-често се опълчват на тези правила.

Консерваторите активизираха съидейници да напуснат; доста се причисляват към новата Глобална методистка черква, която има намерение да наложи такива правила.

Повече от половината членове на Обединените методисти са в чужбина, доста от които са в консервативни африкански църкви. Когато делегатите на UMC се срещнат тази пролет, те се чака да обсъдят оферти за либерализиране на ръкополагането и брачните политики и за улеснение на напускането на църквите в чужбина.

Разцепления в други протестантски деноминации

Предвещавайки разкола на UMC, няколко други съществени протестантски деноминации през последните две десетилетия претърпяха разделения вследствие на непримирими разлики сред поддръжници и съперници на включването на LGBTQ. Например, откакто през 2003 година Епископалната черква ръкоположи намерено гей свещеник, някои епархии и консерватори образуваха Англиканската черква в Северна Америка.

Подобни либерални/консервативни разлики подтикнаха стотици конгрегации да изоставен Евангелска лутеранска черква в Америка и Презвитерианската черква (САЩ), откакто възприеха политики, включващи ЛГБТК.

Някои консервативни деноминации — като Южната баптистка спогодба и Църквата на Исус Христос от последните години day Saints — се придържат твърдо към политиките, които отхвърлят признаването на еднополовите връзки и ръкополагането навън ЛГБТК хора. Тези политики провокираха напускания, само че не огромен ерес.

Брент Ледърууд, президент на комисията за обществена политика на южните баптисти, повтори позицията на SBC в изказване, в което се твърди, че Ватикана — при папа Франциск — „ е по траектория, която наподобява е предопределена за допускане на еднополови бракове. “

„ Реалността е, че бракът е избран от Бог... Това е съюз сред един мъж и една жена за цялостен живот “, сподели Ледъруд. „ Южните баптисти остават закотвени в тази истина. “

Неодобрение на Православната черква

Втората по величина християнска общественост в света, след католическата черква, е Източноправославна черква, с почти 220 милиона членове, съсредоточени най-вече в Източна Европа и Западна Азия. До огромна степен православните християни не утвърждават еднополовите бракове и връзки.

В Гърция, където държавното управление дава обещание да легализира еднополовите бракове, Православната черква изрази остро опълчване.

Руската православна черква поддържа строго анти-ЛГБТК законодателство, признато с поддръжката на президента Владимир Путин.

Нехристиянски религии

Дебатът по отношение на включването на ЛГБТК не провокира толкоз различия в другите огромни религии в света, както в християнството.

В мюсюлманския свят има необятно публикувано отрицание на еднополовите връзки и еднополовите бракове; доста мюсюлмански народи криминализират хомосексуалността. Въпреки това някои джамии, включващи ЛГБТК, се появиха в Северна Америка и на други места.

Сред евреите по света има разнообразни подходи към проблемите на ЛГБТК, само че относително малко високопоставена злост. Ортодоксалният юдаизъм не утвърждава еднополовите бракове и половите връзки, до момента в който те са необятно признати в реформистките и консервативните клонове.

В индуизма и будизма няма универсална, публична позиция по отношение на еднополов брак. Много практикуващи двете религии не утвърждават сходни съюзи; някои общности са по-приемливи.