Какво ни учи „Короната“ за властта и как да я владеем

Последните шест епизода на „ Короната “ бяха пуснати тази седмица, представяйки увлекателната сага на Питър Морган за Уиндзорите — затворен от браковете на Елизабет и Филип през 1947 година и Чарлз и Камила през 2005 година — до края. Сериалът на Netflix имаше цялата прелест на класическа сапунка в най-гледаното време и сигурно десетки милиони хора го гледаха, заобикаляйки действителността, с цел да живеят за един час в балон от мода, пари, злословия, интриги и изменничество.

За мнозина бягството е целият смисъл на кралското гледане – ето за какво кралската фикс идея толкоз постоянно се отхвърля като несериозно разпръскване. Членовете на кралското семейство към този момент не са толкоз могъщи, колкото когато ръководеха възхода на модерна Англия и нейната империя. Но светът на Уиндзор към момента е тясно и от време на време мъчително обвързван с нашия. В този смисъл сагата за кралското семейство, запечатана в „ Короната “, предлага висши уроци по устойчивост, демонстрирайки, че даже най-традиционните водачи могат да се трансформират с времето, отказвайки се от остарели функции, с цел да намерят нови способи за практикуване на власт и въздействие.

Може да е елементарно да погледнем монархията през днешния ден и да приемем, че нейната роля е съвсем напълно церемониална, само че кралете и кралиците — и техните разширени фамилии — към момента упражняват голямо обществено въздействие, изключително като образци за морал. Това е роля, която крал Джордж III и неговите съветници са пионери още през 18-ти век, когато, с цел да резервира своята значителност, от кралското семейство се чака да откри стандарти за вярно държание и да ги поддържа. За положително и за неприятно, това очакване продължава.

В най-благоприятните случаи кралските особи са употребявали тази мека мощ, с цел да се ангажират с културно възобновяване и да обезпечат морално водачество. Кралица Виктория, да вземем за пример, служи като първият патрон на Британския червен кръст, помагайки за реформирането на типа грижи, получавани от ранените по време на спорове. В навечерието на Втората международна война крал Джордж VI се срещна с Франклин Д. Рузвелт в Хайд Парк, Ню Йорк. Ядяйки дружно хотдог, кралят и президентът телеграфираха англо-американската взаимност в лицето на надигащия се фашизъм.

Но това, на което историята ни учи — и „ Короната “ изобретателно го предава — е, че кралското семейство може да прегърне смяната, когато е насила. Шоуто постоянно е било най-успешно, когато не просто прониква в кралския балон, а го пробива. Да, проследихме Уиндзорите, само че също по този начин влязохме в домовете на скърбящите миньорски фамилии на Аберфан след неочакваното сриване на накрайника на рудодобивната шахта. Наблюдавахме по какъв начин роденият в Бахамите камериер Сидни Джонсън се грижи с обич за херцога на Уиндзор в заточение. И в последните сезони наблюдавахме по какъв начин египетският предприемач Мохамед ал-Файед и неговият наследник Доди вършат трагични старания да се преобразуват като английски хайлайф. Подвизите на монарха в никакъв случай не са свързани единствено с монарха. Те също, неизбежно, са за нас. Когато кралицата се срещне със своите жители, тя постоянно си потегля пременена. Въпреки че към момента може да бъде усъвършенствана и осъвременена, монархията, която виждаме в този момент, под ръководството на крал Чарлз, е надалеч от тази през 1947 година, снимана в „ The Crown “, когато стартира.

Следвайте секцията за мнение на New York Times по отношение на,, и.