Кой се страхува да бъде черен? Не Камала, Бионсе или Кендрик.

Вицепрезидентът Камала Харис не се хвана на надпреварата.

Няколко часове откакто Доналд Дж. Тръмп лъжливо съобщи, че тя ненадейно е решила да стане „ чернокожа “, госпожа Харис подсети на тълпата на конгрес на чернокожо общество в Хюстън, че господин Тръмп прибягва до прочут сюжет. Беше „ същото остаряло шоу “, сподели тя, на „ разцепление и пренебрежение “. то. Тази тактичност анулира внушението, че да си черен е нещо, което би трябвало да бъде удостоверено, обяснено, дезавуирано или предпазено. Подчертава, че чернотата не е нещо, което може да се включва или изключва.

Подобно на госпожа Харис, татко ми е дете на майка индианка и татко негър. И той, и родителите му са родени в и емигрират от Тринидад и Тобаго. Благодарение на него видях от близко това, което госпожа Харис предава: че е допустимо да откажеш да противопоставиш едното завещание против другото, даже в случай че прегърнеш Черното като своя съществена политическа еднаквост.

„ Майка ми разбираше доста добре, че отглежда две чернокожи дъщери “, написа госпожа Харис в „ Истините, които държим: едно американско странствуване “, нейните записки от 2019 година „ Тя знаеше, че осиновената й татковина ще види Мая и мен като черни девойки и беше решена да се увери, че ще израснем в уверени, горди черни дами. “

Г-жа. Кампанията на Харис избра „ Freedom “, химнът на Бионсе от 2016 година с присъединяване на рапъра Кендрик Ламар, като тематична ария. През миналата година и двамата актьори издадоха мощни творби, предопределени да предпазят чернокожите културни прояви от давност или употреба.

Кимвайки и на двамата, госпожа Харис придвижва диалога им за конкуренция от поп културата до изборната политика. За тези музиканти приемането на политиката на еднаквост като цяло и в частност на чернотата не е причина за безпокойствие или отчуждение, а по-скоро модел за нови мултирасови обединения.

В случая на Бионсе, скорошният й албум „ Cowboy Carter “ е роден от това, че не се е чувствала „ добре пристигнала “, както тя сподели в обява в Instagram. Мнозина спекулират, че тя има поради по-ранен опит в кънтри музиката и последвалото възмущение, с което се сблъска, откакто извърши песента си „ Daddy Lessons “ с Dixie Chicks (сега Chicks) на премиите на Country Music Association Awards през 2016 година Чрез показване на афроамериканци кънтри пионери и бели кънтри митове, наред с колаборациите с бели поп реализатори и черни модерни кънтри артисти, “Cowboy Carter ” уголемява нашето схващане за жанра, като усилва приноса на тези, които прекомерно постоянно са изтривани от него.

рап говеждо с Дрейк, който господин Ламар вижда като човек, който експлоатира хип-хоп културата, песента ни припомня за SoCal музиката и корените на Южна Африка. (В един стих Дрейк, който е роден в Торонто и е от изборна раса, е наименуван „ колонизатор “ за това, което господин Ламар вижда като артистично и финансово заграбване на неговия противник на стила, уличното доверие и жаргона на известни рапъри от Атланта като Future и Lil Бебе.)

сватбени песни и танцови празненства за възрастни хора. По-рано тази седмица видеоклип на Паркър Шорт, президент на Младите демократи на Джорджия, танцуващ на песента на митинга в Атланта, стана вирусен в TikTok. Извън конгреса на чернокожите публицисти, където господин Тръмп сложи под въпрос расовата еднаквост на госпожа Харис, дребен духов оркестър от бели музиканти промени текста на „ Тръмп не е като нас “.

Разговорът към мненията на господин Тръмп може да означи нов миг в политиката на идентичността. Вместо да принуждава госпожа Харис да потвърди достоверността си като чернокожа, южноазиатска или даже американка (както направи президентът Обама, когато беше притиснат да разкрие акта си за раждане), това й разрешава да покаже на мултикултурния електорат своята лекост в навигирането на множеството си аз и истории.