Лоран дьо Брюнхоф, художникът, който направи Бабар известен, умира на 98

Лоран дьо Брунхоф, френският художник, който е подхранвал творението на баща си, любим, много галски и много цивилизован слон на име Бабар, в продължение на почти седем десетилетия - изпращайки го, наред с други места, в обитаван от духове замък, в Ню Йорк и в открития космос - почина в петък в дома си в Кий Уест, Флорида. Той беше на 98 години.

Причината е усложнения от инсулт, каза съпругата му Филис Роуз.

Бабар е роден една нощ през 1930 г. в зелен Париж предградие. Лоран, тогава 5-годишен, и брат му Матийо, 4-годишен, имаха проблеми със съня. Майка им, Сесил дьо Брунхоф, пианистка и учителка по музика, започна да разказва приказка за осиротяло слонче, което бяга от джунглата и бяга в Париж, който е удобно разположен наблизо.

Момчетата бяха запленени от историята и на сутринта се затичаха да разкажат на баща си, Жан дьо Брунхоф, художник; той прегърна приказката и започна да скицира малкото слонче, което нарече Бабар, и да изясни приключенията му.

работата му в галерия Мери Райън в Манхатън, „не беше, защото имах предвид да създавам детски книги ; Исках Бабар да живее (или, както някои ще кажат, баща ми да живее). Исках да остана в неговата страна, света на слоновете, който е едновременно утопия и нежна сатира върху обществото на хората.“

Първата му работа, „Братовчедът на Бабар: Този мошеник Артър“ е публикувана през 1946 г. Г-н де Брунхоф ще продължи да пише и илюстрира още над 45 книги на Бабар. През първите няколко години много читатели не осъзнаваха, че той не е оригиналният автор, толкова напълно беше осъзнал света на Бабар и неговата същност — неговия тих морал и спокойствие.

Морис Сендак, въпреки че г-н Сендак каза, че години наред той беше травматизиран от историята на произхода на Бабар: бруталното убийство на майка му от ловец.

„Това възвишено щастливо детство беше изгубено само след две цели страници,“ г-н Сендак пише във въведението към “Семейният албум на Бабар” (1981), преиздание на шест заглавия, включително оригинала на Жан.

Mr. Сендак и г-н де Брунхоф обаче станаха приятели и последният насърчи първия, както написа г-н Сендак, да се откаже от „неистовото си фройдистко копаене“.

„Аз го успокои“, каза г-н де Брунхоф пред The ​​Los Angeles Times през 1989 г. „Казах направо, че майката е умряла, за да остави малкия герой да се бори сам с живота.“

Тони Морисън, тогава млад редактор в Random House, издателят на Бабар, възрази срещу изображенията в „Пикникът на Бабар“, г-н де Брунхоф поиска той да бъде свален от печат. И той се погрижи да премахне расистките сцени от „Пътешествията на Бабар“, когато това заглавие беше включено в „Семейният албум на Бабар“.

„Трябва ли да изгорим Бабар?“ авторът и преподавател Херберт Кол се чудеше в заглавието на книга от 1995 г. с подзаглавие „Есета върху детската литература и силата на историите“. Е, не, заключи той, но въпреки това твърди, че историите на Бабар са елитарни за възхвала на капитализма и неспечеленото богатство. Откъде Старата дама взе парите си? Г-н Кол попита, раздразнен от намекването „че е напълно нормално и всъщност възхитително някои хора да имат богатство, за което не трябва да работят.“

Глупости, Г-н де Брунхоф каза на Los Angeles Times, в отговор на по-ранен марксистки анализ на неговите истории, „Това са истории, а не социална теория.“

Те също бяха произведения на изкуството и критиците сравняват използването на цвят от г-н де Брунхоф и неговия наивен стил с художници като Анри Русо.

„С „Маделин“ на Бемелманс и „Където дивото“ на Сендак Нещата са такива“, пише Адам Гопник от The New Yorker през 2008 г., когато библиотеката на Морган излага скиците и макетите от ранните усилия на Жан и Лоран дю Брунхоф, „книгите на Бабар са станали част от общия език на детството, библиотеката на ранния ум.”

Mr. дю Брунхоф каза пред The ​​New York Times.

Съдията от Федералния окръжен съд Кенет Конбой се съгласи.

„В света на Бабар, всички цветове са пастелни, всички дъждовни бури са кратки и всички врагове са повече или по-малко доброкачествени“, пише той в решението си, постановявайки, че Нелвана несправедливо е изключила г-н Рос от лицензирането. „Сюжетните линии възхваляват постоянството на доброто, работата, търпението и постоянството пред лицето на невежеството, обезсърчението, леността и нещастието. Дали ценностите на света на Бабар бяха очевидни в документите, подадени в този съдебен процес.”

Освен съпругата си, г-н дьо Брунхоф е оцелял от братята си Матийо и Тиери-Жан; дъщеря Ан дьо Брюнхоф и син Антоан дьо Брунхоф от първия му брак с Мари-Клод Блок, завършил с развод; доведен син, Тед Роуз; и няколко внуци.

„И двамата с Бабар се радваме на приятелски семеен живот“, пише г-н де Брунхоф през 1987 г. „Ние полагаме еднакви грижи, за да избегнем прекалена драматизация на събитията или ситуациите, които възникват. Ако предприемем правилните, ефективни стъпки, и двамата вярваме, че ще дойде щастливият край. Когато пиша книга, моето намерение е да забавлявам, а не да дам „послание". Но все пак човек може, разбира се, да каже, че има послание в книгите на Бабар, послание за ненасилие."

Историите на Бабар са преведени на 18 езика, включително японски и иврит, и са продадени много милиони копия. Последната книга на г-н де Брунхоф, „Пътеводител на Бабар за Париж“, беше публикувана през 2017 г.

„Идеята на Лоран за добра история“, каза г-жа Роуз по телефона, „е следното: случва се нещо лошо, никой не се паникьосва и всичко се оказва добре.“