Мъжът, който призна, че е убил бившия премиер на Япония Шиндзо Абе, ще бъде осъден

Няма подозрение, че индивидът, който умъртви някогашния министър председател на Япония Шиндзо Абе през 2022 година, ще бъде наказан, когато съдът произнесе своето присъда – самият Тецуя Ямагами се призна за отговорен за закононарушението при откриването на процеса предходната година.

45-годишният би трябвало да бъде наказан в сряда, само че наказването, което заслужава, раздели публичното мнение в Япония. Въпреки че мнозина виждат Ямагами като невъзмутим палач, някои симпатизират на проблематичното му образование.

Прокурорите желаеха пожизнен затвор за „ тежкия акт “ на застрелването на Абе. Бившият министър председател беше голяма фигура в публичния живот в Япония, където на процедура няма закононарушения с огнестрелно оръжие - и страната остана смаяна от убийството му.

В търсене на състрадание екипът на отбраната на Ямагами споделя, че той е бил жертва на " религиозно принуждение ". Предаността на майка му към Църквата на обединяването банкрутира фамилията и Ямагами изпитва злост към Абе, откакто разбра връзките на някогашния водач с спорната черква.

Шокиращата гибел на Абе, до момента в който изнасяше тирада измежду бял ден, провокира следствия на Църквата на обединяването и нейните съмнителни практики, в това число привличане на финансови средства разорителни дарения от своите почитатели.

Случаят също разкри връзки с политици от ръководещата Либералнодемократическа партия на Япония и докара до оставките на няколко министри от кабинета.

Журналистът Ейто Сузуки, който отразяваше всички като се изключи един от правосъдните чувания на Ямагами, сподели, че Ямагами и фамилията му изглеждали „ обхванати от обезсърчение “ по време на процеса.

Ямагами „ излъчваше възприятие на отмалялост от света и примирие “, споделя Сузуки, който стартира да търси Църквата на обединяването доста преди шокиращото ликвидиране на Абе.

„ Всичко е правилно. Няма подозрение, че аз направих това “, сподели Ямагами тържествено в първия ден от процеса си през октомври 2025 година Въоръжен със самоделен револвер, съединен от две железни тръби и тиксо, той стреля два пъти по Абе по време на събитие за политическа акция в западния град Нара на 8 юли 2022.

Убийството на най-разпознаваемата обществена фигура в Япония по това време – Абе остава най-дълго управлявалият министър председател в японската история – раздруса целия свят.

Призовавайки за не повече от 20 пандиза години, юристите на Ямагами твърдяха, че той е бил жертва на " религиозно принуждение ". Той се възмути от църквата, тъй като майка му й подари застраховката живот на починалия му татко и други активи, възлизащи на 100 милиона йени (828 750 сингапурски долара), заяви съдът.

Ямагами приказва за недоволството си против Абе, откакто видя видео известието му на събитие, обвързвано с църквата през 2021 година, само че сподели, че в началото е бил възнамерява да нападна църковни ръководители, а не Ейб.

Сузуки си спомня недоверчивия взор на вдовицата на Абе Аки, когато Ямагами сподели, че някогашният водач не е главната му цел. Изражението й „ остава блестящо запечатано в съзнанието ми “, споделя Сузуки.

„ Изразяваше възприятие на потрес, като че ли питаше: Съпругът ми беше ли просто инструмент, употребен за споразумяване на неодобрение против религиозната организация? Това ли беше всичко? “

В прочувствено изказване, прочетено пред съда, Акие Абе сподели, че тъгата от загубата на брачна половинка й " в никакъв случай няма да бъде облекчена ".

„ Просто желаех той да остане жив “, беше споделила тя.

Основана в Южна Корея, Църквата на обединяването навлезе в Япония през 60-те години на предишния век и култивира връзки с политици, с цел да усили почитателите си, споделят откривателите.

Въпреки че не беше член, Абе, сходно на няколко други японски политици, от време на време се появяваше на събития, свързани с църквата. Твърди се, че неговият дядо Нобусуке Киши, също някогашен министър председател, е бил непосредствен до групата заради нейната антикомунистическа позиция.

През март предходната година съд в Токио анулира статута на църквата като религиозна корпорация, постановявайки, че тя е принуждавала почитателите си да купуват скъпи продукти, употребявайки страхове за духовното им благоденствие.

Църквата също провокира несъгласия за провеждането на всеобщи сватбени церемонии, включващи хиляди двойки.

Сестрата на Ямагами, която се яви като предпазен очевидец по време на процеса, даде разплакани показания за „ ужасните условия, при които и нейните братя и сестри устояха " заради дълбоката ангажираност на майка им с църквата, спомня си Сузуки.

" Това беше мощно прочувствен миг, изглеждаше, че плачат ", споделя той.

Но. прокурорите настояват, че има " скок в логиката " за какво Ямагами е насочил негодуванието си от църквата към Абе. По време на процеса съдиите също по този начин повдигнаха въпроси, които допускат, че им е мъчно да схванат този аспект от отбраната му.

Наблюдателите също са разграничени по отношение на това дали персоналните нещастия на Ямагами оправдават понижаване на наказването за дейностите му.

" Трудно е с цел да разбият случая на прокуратурата, че Абе не е наранил директно Ямагами или фамилията му “, споделя Сузуки.

Но той има вяра, че казусът на Ямагами илюстрира по какъв начин „ жертвите на обществени проблеми са подтикнати да правят съществени закононарушения “.

„ Тази верига би трябвало да бъде прекратена, би трябвало вярно да проучим за какво той е направил закононарушението “, споделя Сузуки.

Рин Ушияма, социолог от Кралския университет в Белфаст, споделя, че съчувствието към Ямагами значително се корени в „ необятно публикувано съмнение и неприязън в Япония към спорни религии като Църквата на обединяването “.

„ Ямагами сигурно е бил „ жертва “ на родителско занемаряване и стопански усложнения, породени от [Църквата на обединението], само че това не изяснява, камо ли оправдава неговите [действия], “ Ушияма споделя.