Може ли „Тайният живот на мормонските съпруги“ да промени една консервативна религиозна култура?

В седмия епизод на новото риалити шоу „ Тайният живот на мормонските съпруги “ воин прави това наблюдаване на друга омъжена майка, която се бори с контролиращ брачен партньор: „ Това е нещо като тематика с нашата черква, само че някак си е казусът. Всички се женят, преди мозъците им даже да са се развили. ”

Шоуто, което е на Hulu, следва осем авторитетни лица в Юта, които са членове на Църквата на Исус Христос от последните години -дневни светци. Рекламира се като докудрама с набожен блясък; надпис за филмовия откъс в TikTok дава обещание „ Тайни, кавги и вирусни дръжки “. Тази група от стандартно атрактивни най-вече на 20 и няколко години беше определена, тъй като като част от свободна мрежа от другари, които назовават ​​себе си #momtok, те към този момент имаха милиони почитатели в обществените медии. След възхода си към славата през последните няколко години, те направиха заглавия за каскада от неприлични и смущаващи обществени моменти.

„ Mormon Wives “ се продава като елементарна телевизионна действителност dreck — споделям това с обич. Обичам боклука. Така че бях сюрпризиран да открия, че под нормалните дребни кавги и подиуми на възобновяване след пластична хирургия има доста по-дълбока тематика за набожен спор.

Тези дами са въвлечени в продължаващ полемика по отношение на, наред с други тематики, обществения консерватизъм на мормонизма - в който целомъдрието е добродетел, хомосексуалността е грях и татко „ е председателстващият престиж в фамилията си “ – и дали те могат да трансформират културата на църквата, а също и по-широкия свят, в това число личните си фамилии.

„ Мормонските съпруги “ доста обществено се борят със строгите функции на пола и работят отвън дома също е част от по-голяма наклонност, за която писах тази година; до момента в който всяка демографска група се отдалечава от проведената вяра в Съединените щати, младите дами напущат страната в невиждан брой. Те се опълчват на църквите си и се разграничават частично, тъй като се усещат като жители втора класа в домовете си за поклонение.

Докато гледах „ Mormon Wives “, ми беше напомнено от дами, които интервюирах, които постепенно започнаха да слагат под подозрение полезностите, с които са били отгледани, когато навършат възрастта. Тъй като доста от членовете на сериала се ожениха за първи път в тийнейджърските си години или при започване на 20-те години, те към този момент бяха съпруги и майки, когато почувстваха, че имат силата да слагат под въпрос мястото си в общността.

Тейлър Франки Пол, в този момент на 30, която е един от главните дисиденти на мормоните в шоуто, споделя в първия епизод, че е била под напън да се омъжи незабавно след гимназията от майка си и църквата, тъй като беше полово дейна. „ Възпитани сме да бъдем тези домакини за мъжете, обслужващи всяко тяхно предпочитание “, само че забравете това, споделя тя. Тя и другите дами използваха обществените медии като излаз, както с цел да се свържат с по-широкия свят, по този начин и с цел да печелят пари, до момента в който си стоят у дома и се грижат за децата си.

шоуто разделя дамите на „ светици “, които са по-наблюдателни, и „ грешници “, като Павел, които подценяват доста от разпоредбите на църквата. Джен Афлек е една от „ светците “. В момента тя изкарва прехраната, до момента в който брачният партньор й Зак учи в здравно учебно заведение. Бракът й е задоволително обичаен, че работата й като инфлуенсър основава спор със брачна половинка й. „ Това, че мъжът нормално е единственият снабдител в границите на нашата вяра, прави обстановката ни малко сложна и по този начин несъмнено има доста напрежение в връзките ни “, изяснява тя.

Лидерите на Църквата на светиите от последните дни наподобява намират нещо в шоуто за изключително заплашително. Миналия месец те пуснаха коментар „ Когато развлекателните медии изкривяват вярата “ и макар че не загатнаха „ Мормонските съпруги “ по име, изказването прикани „ редица скорошни продукции “, които „ изобразяват метод на живот и практики, очевидно несъвместими с ученията на църквата. ”

Пеги Флетчър Стак, пишеща за The Salt Lake Tribune през август отбелязва, че сходни църковни изказвания са необичайност и се чуди дали коментарът е частично предпазен удар против „ Мормонските съпруги “. Съгласен съм с професора по връзки, представен от Стак в нейната публикация, Дейвид Скот, който споделя, че църквата би трябвало да осъзнае, „ че опитът да се сътвори и управлява идеализиран облик на общността на светиите от последните дни рискува да загуби членове, които или не могат, или не желаят блян към този неосъществим блян. Според някои външни оценки църквата е изгубила към един милион възрастни членове от 2007 до 2022 година (Счетоводството на църквата е доста по-консервативно.)

Забележително е, че дамите в “ Mormon Wives ” не са напуснали религията дефинитивно. Всички те към момента назовават ​​себе си мормони, без значение какъв брой тясно се придържат към доктрината на църквата. „ Много от майките обичат основата на нашата черква: обич, семейство, работа “, споделя Пол в първия епизод. Те просто намират за „ невероятно “ – употребяват същата дума като Скот – да бъдеш съвременна жена и да следваш всички правила. Може да гледаме по какъв начин тази битка се разиграва по риалити малкия екран, само че тя се разиграва и за доста млади дами отвън екрана.

Ако харесвате това, което четете, апелирам, помислете дали да не го препоръчате на други. Те могат да се запишат тук. Разгледайте всичките ни бюлетини единствено за клиенти тук.