Музеят на Пен погребва отново костите на 19 чернокожи филаделфийци, предизвиквайки спор с членовете на общността

В продължение на десетилетия Пенсилванският университет съхранява стотици черепи, които в миналото са били употребявани за поощряване на бялото предимство посредством расистки научни проучвания.

Като част от възходящите старания измежду музеите за преоценка на съхраняването на човешките остатъци, учебното заведение Ivy League постави някои от останките предходната седмица, по-специално тези, разпознати като принадлежащи на 19 Black Филаделфийци. Длъжностни лица възнамеряват да проведат възпоменателна работа за тях в събота.

Университетът споделя, че се пробва да стартира да поправя минали неточности. Но някои членове на общността се усещат изключени от процеса, илюстрирайки провокациите, пред които са изправени институциите при оправянето с институционалния расизъм.

„ Репатрирането би трябвало да бъде част от това, което прави музеят, и ние би трябвало да го прегърнем, “ сподели Кристофър Уудс, шеф на музея.

Университетът съхранява повече от 1000 човешки остатъци от цялостен ​​свят и Уудс сподели, че репатрирането на тези, разпознати като от локалната общественост, се усеща като най-хубавото място за започнете.

Някои водачи и бранители на засегнатите чернокожи общности във Филаделфия от години се опълчват на проекта. Те споделят, че решението за наново погребение на тленните остатъци в гробището Eden, локално историческо гробище на черните, е взето без техния принос.

Абдул-Али А. Мохамед, роден в Западна Филаделфия и деятел на общността, сподели, че справедливостта не е „ Университетът не просто прави вярното нещо, той разрешава на общността да реши по какъв начин би трябвало да наподобява това.

„ Това не е репатриране. Ние споделяме, че Кристофър Уудс не може да реши да направи това “, сподели Мохамед. „ Същата институция, която държи и упражнява надзор от години върху тези пленени предшественици, не е същата институция, която може да им даде гала. “

Тъй като придвижването за расова правдивост обхвана цялата страна през последните години доста музеи и университети започнаха да дават приоритет на репатрирането на сбирки, които са били откраднати или взети при неетични условия. Но единствено една група хора, постоянно ощетявани от археологията и антропологията, индианците, имат федерален закон, който контролира този развой.

В случаи като този сред Пенсилванския университет и черните филаделфийци, институции поддържат надзор върху сбирките и метода, по който се връщат.

Останките на черните филаделфийци бяха част от черепната сбирка на Мортън в музея на Пен. В началото на 1830 година лекарят и професор Самюел Джордж Мортън събира към 900 черепа, а след гибелта му Академията по естествени науки на Филаделфия прибавя още стотици.

Целта на Мортън с сбирката е да потвърди, — посредством премерване на черепа — че расите в действителност са разнообразни типове хора, като белите са по-висшите типове. Неговата расистка псевдонаука повлия на генерации научни проучвания и беше употребена за оправдаване на робството в предвоенния Юг.

Мортън също е бил професор по медицина във Филаделфия, където са се обучавали множеството лекари по негово време, сподели Лира Монтейро, антропологичен археолог и професор в университета Рутгерс. Следите от неговата опровергана от този момент работа към момента са явни в здравната област, сподели тя.

„ Медицинският расизъм в действителност може да съществува на гърба на това “, сподели Монтейро. „ Неговите хрумвания станаха част от метода, по който се образоваха студентите по медицина. “

Колекцията се съхранява в университета от 1966 година, а някои от останките са употребявани за преподаване чак през 2020 година университетът подаде извинение през 2021 година и преразгледа протокола си за работа с човешки остатъци.

Университетът също образува съвещателен комитет, който да вземе решение за идващите стъпки. Групата реши да погребе още веднъж останките в гробището Eden. На идната година университетът сполучливо подаде петиция до съда за сираци във Филаделфия да позволи погребението въз основа на това, че самоличността на всички като се изключи един от черните филаделфийци е незнайна.

Критиците означават, че консултативният комитет се състои съвсем напълно от академични чиновници и локални религиозни водачи, а не от други членове на общността.

Монтейро и други откриватели оспорват концепцията, че самоличността на филаделфийците е изгубена във времето. Чрез обществените архиви на града тя открива, че един от майките на мъжете е индианка. Останките му би трябвало да бъдат репатрирани посредством Закона за отбрана и репатриране на гробовете на индианците, федералният закон, регулиращ връщането на остатъци от предшественици и погребални предмети на индианците, сподели тя.

„ Те в никакъв случай не са правили никакви проучвания за това кои са тези хора, те имаха вяра на думата на Мортън “, сподели Монтейро. „ Хората, които даже не желаят да създадат проучването, не би трябвало да вършат това. “

Университетът отстрани този череп от повторното заравяне, с цел да може да бъде оценен за връщане посредством NAGPRA. Монтейро и други бяха в допълнение възмутени да открият, че университетът към този момент е погребал останките на другите черни филаделфийци предишния уикенд отвън публичния взор, сподели тя.

Членове на групата на потомците на черните филаделфийци, което беше проведено от хора, в това число Мохамед, които се разпознават като потомци на лицата в мавзолея, споделиха в изказване, че са „ опустошени и засегнати “, че погребението се е състояло без тях.

„ В в светлината на тази нова информация, те отделят време, с цел да обработят и обмислят по какъв начин най-добре да почетат предците си в бъдеще “, споделиха от групата, добавяйки, че членовете възнамеряват да предложат разпределяне на мемориала в събота с информация, която са събрали за лицата в пантеон.

„ За да се балансира приоритизирането на човешкото достолепие на индивидите с дължимата грижа за опазването и логистичните условия на историческото гробище Eden, полагането на 19-те черни филаделфийци беше планувано преди междурелигиозната гала и благословия “, се споделя в изказване на Музея на Пен в изказване до Асошиейтед прес.

Уудс сподели, че има вяра, че по-голямата част от общността е удовлетворена от решението за наново запазване на останките в гробището Идън и това е гласно малцинство в опозицията. Той се надява, че в последна сметка всички хора в мавзолея ще бъдат разпознати и върнати.

„ Ние насърчаваме да се вършат проучвания отсега нататък “, сподели Уудс, отбелязвайки, че останките на черните филаделфийци са били в сбирката в продължение на два века и дружно със своя личен състав той почувства нуждата да предприеме по-незабавни дейности с тези остатъци.

„ Нека не разрешаваме на тези хора да седят в музейния склад и да уголемяват тези Още 200 години “, сподели той.

Дори в случай че всички черепи бъдат разпознати и върнати на общността, университетът има да извърви дълъг път. Повече от 300 индиански остатъци в сбирката Morton Cranial към момента би трябвало да бъдат репатрирани посредством федералния закон. Уудс сподели, че музеят неотдавна е наел спомагателен личен състав, с цел да форсира този развой.