Нов документален филм изследва защо първата „Черна Барби“ е била много повече от обикновена кукла

В първите няколко минути на новия си документален филм писателката и режисьорка Лагерия Дейвис посещава своята вуйна Бюла Мичъл. В къщата на Мичъл те гледат през стая, цялостна с кутии с кукли, подредени до тавана.

Дейвис – която споделя в документалния филм, че самата тя надалеч не е почитател на куклите – беше любопитна за какво вуйна й обичаше играчките толкоз доста, тъй че когато откри ролята на вуйна си в основаването на първата Черна кукла Барби, тя знаеше, че има история, която трябваше да бъде разказана.

„ Разбира се, тя имаше история, тъй че желаех да се включа незабавно по-късно “, изясни Дейвис в изявление за CNN. Така и направи: „ Black Barbie: A Documentary “, нейният новоизлязъл план, преглежда по-задълбочено историята зад Black Barbie и нейното влияние върху представителството в бизнеса с играчки и културата в по-широк проект. Филмът включва историите на чернокожи дами, които са работили в Mattel, както и изяви на Шонда Раймс, балерината Мисти Копланд, олимпийската фехтовачка Ибтихай Мухамад и конгресменката Максин Уотърс, наред с други. Раймс (чиято продуцентска компания, Shondaland, закупи документалния филм на филмовия фестивал SXSW предходната година), Копланд и Мохамед са създали Барби по тяхно сходство.

Мичъл работи в Mattel повече от четири десетилетия, като стартира кариерата си в компанията през 1955 година на поточната линия - една от дребното чернокожи американци, наети там по това време. Като дете тя е била очарована от кукли, спомня си тя в документалния филм, само че заради неналичието на Черни кукли по това време, в никакъв случай не й е хрумвало, че може да има тъкмо Черна кукла.

През 1960 или 1961 година тя насърчи създателя на Mattel Рут Хендлър да сътвори черна кукла Барби – „ акт на гражданска война “, споделя в документалния филм професор Патриша А. Търнър от UCLA. (по това време Хендлър отговори, „ ще забележим “, спомни си Мичъл.)

Докато Mattel по-късно продаваше черни кукли като „ Кристи “ и „ Сестра Джулия “ в края на шейсетте години, те не бяха Барби. (Кристи беше оповестена за непряк воин в „ Barbieland “, до момента в който здравната сестра Джулия беше кукла на звезда, основана на артиста и певицата Даян Карол.) Истинската черна кукла Барби не се трансформира в действителност до десетилетия по-късно, откакто компанията нае Кити Black Perkins през 1976 година като първия си негър дизайнер.

При възможното стартиране на пазара на Black Barbie през 1980 година беше ясно, че дизайнът на Black Perkins е цялостната диаметралност на хората на Barbie: плътни устни, необятен нос, смели цветове и късо афро.

„ Когато проектирах тази кукла, имаше потребност дребното чернокожо момиче да има нещо, с което да може да си играе и което да наподобява на нея “, споделя Блек Пъркинс в документалния филм. „ Исках тя да отразява цялостния тип на черна жена. “

Въздействието на включването

„ Barbie е толкоз вездесъща и емблематична марка. Важно е да знаете, че (марката) Барби може да бъде прикрепена към небяла кукла “, сподели Алия Уилямс, продуцент на документалния филм, пред CNN. „ Да имаш черна Барби (кукли) единствено затвърждава обстоятелството, че да си черен е невероятна и невероятна – и че черните дами са прелестни. Не че израстването на черни кукли беше единствената причина да се усещам по този начин “, продължи тя, отбелязвайки, че „ постоянно съм се чувствала като „ уау, прелестна съм “. Произхождам от прелестни хора. “ Никога не съм поставял под подозрение това… Но мисля, че в случай че имаш кукла, в която можеш да се видиш, ти оказва помощ, тогава сигурно. “

Документалният филм също визира въздействието, което куклите могат да имат върху младежите и по какъв начин те могат да засилят концепциите – и идеалите – за хубост. (Mattel постоянно е бил подложен на критика за неналичието на многообразие през годините и за безусловно невъзможните нереалистични пропорции на тялото, които Барби въплъщава.) Някои от чернокожите дами, интервюирани в документалния филм, си спомнят по какъв начин са играли с бели кукли - и са се опитвали да трансформират косите на своите кукли. и очите да наподобяват повече на тях. Други споделиха, че особено са им подарени единствено Черни кукли от родителите им.

„ Все още мога да усетя възприятието на наслада, което изпитах, когато за първи път се срещнах с Черната Барби “, сподели историкът Йоланда Хестър, наричайки куклата „ самопризнание за вашето битие и че сте тук и че сте ценена “.

Дори и с стеснен маркетинг и реклама, Черната Барби се продава толкоз добре, съгласно Мичъл, че води до целия свят от черни кукли. Те включват линията за кукли Shani (в разнообразни нюанси) и кукла за 30-та годишнина от дизайнера Stacey McBride-Irby, която също взе участие в документалния филм. Докато работи в Mattel, McBride-Irby също започва линията So In Style (S.I.S.) от черни кукли, подчертаващи менторството и общността.

През последните години марката Barbie се разшири и разнообрази доста, като предлага кукли с разнообразни видове тяло, кариера и физически увреждания.

„ Това е красива наследствена история “, сподели Дейвис пред CNN. „ Това демонстрира по какъв начин може да работи представителството – и ние приказваме за време, когато не е имало никакви начинания на DEI. “

„ Черната Барби е удостоверение за моята вуйна, Кити и Стейси, защото са видени и чути в компания, където постоянно са били заглушавани. „ Черната Барби “ също е удостоверение за нас, режисьорите, всички, които са работили по нея, които сме виждали и чували в тази промишленост “, добави тя.

Уилямс сподели, че е била надълбоко разчувствана, когато е гледала последната версия на документалния филм.

„ Просто се почувствах прочувствен. Беше толкоз, толкоз красиво. Мисля, че това е най-хубавото любовно писмо до чернокожите дами, които постоянно не са доказани и не им се споделя какъв брой невероятни са, сподели тя. „ Толкова се гордея с този филм и толкоз се гордея с Lagueria и нямам самообладание светът да го види. “