Новаторска равинка в Ню Йорк се сбогува със своя L.G.B.T.Q. Congregation

Три десетилетия по-късно интензивният седмичен спор значително е избледнял от паметта. Нюйоркски равин изиска позволение нейната конгрегация да взе участие в годишния градски церемониал в чест на Израел по Пето авеню. Но равинът беше Шарън Клайнбаум, новият водач на най-вече гей синагога. Служители от разнообразни ортодоксални еврейски организации заплашваха да бойкотират събитието, а равинът получаваше писма с ненавист.

Равинът подписа договорка с уредниците на парада, само че тя се провали. Така че тя излезе с проект Б.

Паството не беше позволено да взе участие в парада през 1993 година, само че организира обособена респект към Израел, която притегли признателни членове от политическата класа на града, която се бе опитвала по някакъв метод да приспособи всички страни в разногласието. Едва през 2012 година на събранието беше позволено да марширува.

„ Никога не съм разрешавал това да ме разстройва “, сподели равин Клайнбаум. „ Нямах потребност да ми споделят, че аз или нашата общественост си заслужаваме. Мислех, че моята работа е да чувам и да оказвам помощ на хората да видят, че думите и дейностите им идват от място на боязън и безпокойствие и че омразата не е единственият отговор, който може да има. “

64-годишният равин Клайнбаум се пенсионира това лято след кариера, която я сложи в челните редици на обществените промени в Ню Йорк и отвън него. Нейната прогресивна визия за юдаизма беше прегърната от нейната конгрегация и тя стана поддръжник на демократичните политически водачи.

Климатът за гей евреите се е подобрил трагично в Съединените щати, сподели Равин Айелет Коен, декан на равинското учебно заведение към Еврейската теологична семинария. И тя отдава огромна заслуга на работата на равин Клайнбаум.

„ Тя направи това допустимо, като настояваше да претендира за религиозна еврейска еднаквост и горделив LGBTQ. еднаквост в границите на шатрата на проведения еврейски живот “, сподели равин Коен. „ И тя е наставлявала толкоз доста нововъзникващи водачи. “

Когато беше наета за първи път обаче, самото наличие на равин Клайнбаум беше възприето от някои като провокация. Когато се разчу, че лесбийка равин управлява гей синагога, сподели тя, тя получи заплашителни писма и телефонни позвънявания. През 1993 година смъртна опасност докара до полицейско наличие вътре и отвън синагогата по време на Сукот, еврейския празник на жътвата.

Дори в нейната конгрегация някои членове в началото възразиха против това жена като техен нравствен лидер.

Конгрегацията Бейт Симчат Тора стартира през 1973 година, когато дребна група гей мъже се събират за шабат служби в детска класна стая в пристройката на църквата на Светите апостоли в Челси. През идващите две десетилетия дамите се причислиха към конгрегацията, а миряните водеха службите. Равин Клайнбаум беше първият нравствен лидер на синагогата и се пенсионира като неин старши равин.

Ранните й дни бяха изпълнени с посещаване на пациенти със СПИН, утешаване на опечалени и погребение на млади мъже от нейната лична потомство.

„ Моята общественост беше атакувана от вирус, подценявана от държавното управление и ненавиждана от обществото “, сподели тя. „ Разбрах силата на молитвата, на основаването на общественост и на наличието. “

След президентските избори на Доналд Дж. Тръмп, който водеше акция против допускането на хора от избрани мюсюлмански страни в Съединените щати, равин Клайнбаум се постара да се свърже с мюсюлманите в Ню Йорк. Тя и някои от нейните събратя стояха пред Ислямския център в Нюйоркския университет, раздаваха цветя и държаха табели с надписи „ Нюйоркчани евреи поддържат нашите мюсюлмански другари “ и „ Обичай близък си като себе си “. Те се връщаха всеки петък след откриването до началото на пандемията от ковид през 2020 година

Паството също построи клиника, с цел да помогне на имигрантите да получат леговище в Съединените щати.

„ Тя в действителност е равинът на равина “, сподели равинът Шарън Коен Анисфелд, президент на Еврейския лицей в Нютън, Масачузетс. „ Тя е толкоз високо ценена в доста разделения и сплотява пасторалното и политическото безпроблемно, до момента в който черпи от доста бездънен бунар на еврейското образование. чества b'nai mitzvah на деца, родени от намерено гей родители. LGB.T.Q. равини се ръкополагат от всички демократични еврейски придвижвания и доста конгрегации, в това число някои православни, намерено приветстват L.G.B.T.Q. Евреи.

Синагогата, която в този момент се намира на Западна 30-та улица, има 950 семейства. Неговите безвъзмездни годишни служби Йом Кипур, провеждани в конгресния център Javits, притеглят няколко хиляди души. Стажантската стратегия на конгрегацията е обучила 50 равини и седем адвокатски фирми.

И въпреки всичко равин Клайнбаум се пенсионира в миг, сложен за LGBT.Q. придвижване за права, изключително за транссексуални хора. Нейното пенсиониране идва и в сложен миг за американските евреи, които следят войната в Газа от разстояние от 5000 благи.

Равин Клайнбаум получава сигнали на телефона си всякога ракета навлиза във въздушното пространство на Израел и постоянно се причислява към седмично бдение на Юниън Скуеър, проведено от израелски евреи, призоваващи за връщане на заложниците, преустановяване на огъня сред Израел и Хамас и филантропична помощ за палестинците в Газа. През същата седмица тя беше наречена „ антиционистка “ от последователите на Израел и „ равински геноцид “ от критиците в страната, сподели тя.

Миналия месец, до момента в който маршируваше дружно със брачната половинка си Ранди Вайнгартен, президент на Американската федерация на учителите, и губернатор Кати Хочул на парада на гордостта в Манхатън, равин Клайнбаум видя някои пропалестински протестиращи.

Тя се отдръпна от контингента на губернатора, бръкна в джоба си и разгъна ръкописен знак, който гласеше: „ Този ​​равин обича палестинци и израелски евреи. "

В края на юни, равин Клайнбаум уви молитвения си шал върху главата си, прошепна благословия на иврит и отиде до предната част на светилището на своята конгрегация, което беше обхванато от великански банери с дъга. Когато стартира да води една от последните си служби като старши равин, тя беше обзета от усеща на „ неутешима горест и екстатична наслада “, сподели тя.

Както пристигна времето с цел да изпее „ Lekha Dodi “, мистична поема от 16-ти век, приветстваща „ съботната младоженка “, тя увещава своите събратя да пеят от сърце.

„ На всички е мъчно ”, сподели тя. „ Но ние можем да моделираме какво значи да намериш наслада даже по време на компликации. Дори измежду отчаянието, даже измежду страха и безпокойството. И можем да създадем друго бъдеще. “

„ Радостта “, сподели тя пред събралите се, „ е акт на духовна и политическа опозиция. “