Обмислете преразглеждане на правилото за безбрачие за католическите свещеници, казва служител на Ватикана

Църквата е „загубила много велики свещеници, защото са избрали брака“, казва Чарлз Шиклуна от Малта

Висш служител на Ватикана каза, че Римокатолическата църква трябва да преразгледа изискването свещениците да са безбрачни, като същевременно призна, че някои ще видят идеята като „еретична“.

Архиепископ Чарлз Шиклуна от Малта, който е базиран в доктриналния офис на Ватикана и е съветник на папа Франциск, каза: „Ако зависеше от мен, щях да преразгледам изискване свещениците да спазват безбрачие. Опитът ми показа, че това е нещо, върху което трябва сериозно да помислим.“

Църквата е „изгубила много велики свещеници, защото са избрали брака“, каза той в интервю за The Times of Malta.

Имаше място за безбрачие, но църквата също трябваше да вземе предвид, че свещениците понякога се влюбват и са били принудени да избират между това и техните призвание, каза той. „Някои свещеници се справят с това, като тайно влизат в сантиментални връзки.“

Скилуна добави: „Това вероятно е първият път, когато го казвам публично и ще прозвучи еретично на някои хора.”

Папата изпрати смесени послания по въпроса. През 2017 г. той каза, че католическата църква може да обмисли ръкополагането на женени мъже, които потенциално биха могли да работят в отдалечени райони, изправени пред недостиг на свещеници. „Трябва да помислим дали viri probati са възможни“, каза Франсис, имайки предвид по-възрастни женени мъже, които вече участват в църковен бизнес.

Две години по-късно той изключи всяка промяна в правилото за безбрачие. През 2021 г. той отхвърли предложението да се позволи на някои възрастни женени мъже да бъдат ръкоположени в отдалечени райони на Амазонка, където има ужасен недостиг на свещеници.

Но миналата година Франциск отново говори за правилото за безбрачие, като каза, че „то не е вечно, като свещеническото ръкополагане“, а е „дисциплина“, която може да бъде преразгледана.

В интервюто си Скиклюна посочи че на свещениците е било разрешено да се женят през първото хилядолетие от историята на църквата и че бракът е разрешен днес в източния обред на католическата църква и православната църква.

Протестант и англиканските църкви също позволяват женено свещеничество. Някои женени мъже, които са били ръкоположени в англиканската църква, оттогава са се обърнали към католицизма, най-вече в противопоставяне на ръкополагането на жени, и им е разрешено да продължат да служат като свещеници.

Противниците на жененото свещеничество твърдят, че безбрачието позволява на свещеника да се посвети изцяло на църквата и паството си.

Привържениците на промяната казват, че правилото за безбрачие е допринесло за кризата на призванията и недостиг на свещеници, до самота и дори самоубийство, както и до сексуално насилие над деца и уязвими възрастни.

Движението за женено духовенство (MMaC), базирано в Англия и Уелс, преди това призова за национална комисия от епископи, духовници и миряни, за да обсъдят начини за справяне с недостига на свещеници, включително облекчаване или премахване на правилото за безбрачие.

Но кардинал Винсент Никълс, архиепископ на Уестминстър и лидер на църквата в Англия и Уелс, каза, че не вижда нужда от промяна.

Майк Кериган, председател на MMaC, каза, че предложението на Scicluna е окуражаващо и радикално. „Ако той казва, че църквата трябва да помисли просто за „разрешаване на свещениците да се женят“, това може да означава приемане на позиция, подобна на, например, англиканците: както че един мъж може да се ожени и впоследствие да бъде ръкоположен, така и че вече ръкоположен свещеник безбрачен може да реши да се ожени.

„Това ще отиде по-далеч от настоящата дисциплина в католическите църкви с източен обред (и всички православни църкви), където мъжете могат да се женят преди – но не след – ръкополагането.

„И това би надхвърлило скромната цел, поставена от MMaC – църквата да ръкополага подходящи женени миряни – предложение, което дори и така има все още не е възприето от нашите епископи, въпреки огромния недостиг на свещеници безбрачие.”

Папа Франциск промени практиката на църквата по редица чувствителни въпроси в хода на своето папството, като наемането на жени за висши светски постове във Ватикана и разрешаването на свещениците да благославят еднополовите връзки.

Но той също така разочарова либералите, като удвои опозицията на църквата към аборта, заявявайки, че това е убийство, и поддържа забраната за контрацепция.

В понеделник той призова за глобална забрана на сурогатното майчинство. Той каза на дипломати във Ватикана: „Смятам за достойна за съжаление практиката на така нареченото сурогатно майчинство, което представлява тежко посегателство върху достойнството на жената и детето, основаващо се на експлоатацията на ситуации на материалните нужди на майката.

„Следователно, изразявам надеждата си за усилие от страна на международната общност да забрани тази практика повсеместно.“

Последвайте ни в