Пърсивал Еверет: Защо пренаписах Хъкълбери Фин, за да дам глас на роба Джим

Пърсивал Еверет, чийто разказ " Изтриване " беше трансфорат във кино лентата " Американска фантастика ", спечелил " Оскар ", имаше концепцията за последната си книга, Джеймс, когато играеше тенис.

Номинираният за премия " Букър " създател преди малко беше блъснал топка " зверски " отвън корта.

" Спрях и си помислих: " Чудя се дали някой е писал Хък Фин от гледната точка на Джим?' ".

Те не го направиха, тъй че Еверет го направи.

Авторът прибавя, че тази съответна мисъл няма нищо общо с играта му, а просто това е „ методът, по който идват множеството хрумвания “.

Критиците нарекоха получения разказ на Еверет " шедьовър ", описвайки го като " американски занаятчия на върха на силите си ".

Героят на новия му разказ е - известният - избягалият плебей Джим от " Приключенията на Хъкълбери Фин " на Марк Твен, оповестен през 1884 година

Книгата е написана от гледната точка на Хък, момче, което фалшифицира личната си гибел, с цел да избяга от насилника си татко.

Джим също бяга, откакто е схванал, че е на път да бъде продаден на нов притежател.

Въпреки че е прочут фиктивен воин, спрямо Хък, Джим е в полетата на книга, която Ърнест Хемингуей разказва като окончателния американски разказ.

Както споделя Еверет, Джим „ не може да приказва “ в истинския разказ. Не както би трябвало.

Еверет му е дал глас.

Джим премисли

В изявление преди публикуването на романа в Обединеното кралство, Еверет ми споделя, че счита, че Съединени американски щати са „ създали някои стъпки обратно “, когато става дума за расово единение през последните години.

Той показва " тревожното равнище " на полицейските убийства на цветнокожи хора, описвайки ги като " линчуване " и споделя, че наследството на робството към момента " в никакъв случай не е било изцяло прегледано ".

Като премисля Джим (който се изписва в съществуването си с откраднат молив като Джеймс), Еверет го е направил човек, вместо тогавашния стандарт, подложен на хартия от Твен.

В Джеймс той има независимост на избор; откриваме по какъв начин се усеща той за света, какво мисли за своята нация и за расизма.

Той е образован и книжовен. Той води диалози насън с философи. Той е умен.

" Какво биха създали на плебей, който е научил другите плебеи да четат? " — пита се Джеймс. „ Какво биха създали на плебей, който знае какво е хипотенуза, какво значи подигравка, по какъв начин се написа възмездието? “

Това е мощно устройство, което Еверет употребява, с цел да промени вероятността.

В неговия разказ робите приказват на малоумен акцент, когато приказват пред бели хора.

" Предполагам, че се майтапя, че оставям старите кости на верандата и внимавайте за този звук ", споделя Джим.

Те съзнателно се вършат на смешни и лековерни.

Но когато не могат да бъдат подслушани, робите употребяват красноречива, мощно интелектуална форма на британски, да вземем за пример обсъждайки " пролептична подигравка ".

Еверет изяснява, че „ всеки пленен, затворен или подтиснат народ намира метод да приказва между тях в наличието на своите потисници, който няма да разреши регистриране. "

" Робите биха имали метод да приказват между тях, който е неясен за техните притежатели на плебеи. В моя разказ се случва това, което ние би нарекъл общоприет британски ".

В книгата Джеймс споделя на щерка си и на другите деца, които образова в " филтъра на робите ":

" Белите хора чакат да звучим по избран метод и това може да помогне единствено в случай че не ги разочароваме. "

„ Единствените, които страдат, когато са накарани да се усещат непълноценни, сме ние ", прибавя той.

Това е класическият Еверет, романист, който разказва себе си като " патологично иронично “.

В един миг в Джеймс локален арбитър наподобява по-ужасен от обстоятелството, че речта на Джеймс не дава отговор на упованията му, в сравнение с от обстоятелството, че беглецът робът е насочил револвер към него.

Силата на езика се обрисува на всяка страница.

Оригиналът на Твен е срещу робството, само че е станал съвсем неосъществим за преподаване заради демократичната приложимост на N-думата (расисткият термин е употребен повече от 200 пъти в романа).

Приключенията на Хъкълбери Фин към този момент не е в образователната стратегия за GCSE или равнище A. За актуалните очи това е прекомерно проблематично. Тя даже е неразрешена от някои учебни заведения в Америка.

Еверет се опълчва на възбраната на книгите - макар че ми сподели, той се надява, че може да забранят новата му книга " единствено тъй като Харесва ми да нервирам тези хора, които не мислят и не четат ".

" Щатите в Съединени американски щати могат да не разрешават книгите, в случай че желаят, само че не могат да спрат изкуството ".

" Първото нещо, което вършат фашистките режими, е да не разрешават книгите или да ги изгарят. Това е метод да се пробват да управляват другите. "

Еверет назовава оригинала на Твен " прелестен разказ ", за първи път в американската литература има " воин, който в действителност съставлява младеж Америка, скитаща се из личния си пейзаж, пробвайки се да се помири с това, което е имало се трансформира в най-определящата характерност на американския опит, който е раса ".

Хък " се пробва да се помири с обстоятелството, че неговият другар е човек, Джим е негов другар, само че той също е благосъстоятелност ".

Това е " много удивително достижение ".

Н-думата

Подобно на Твен, Еверет употребява обидния термин в своя разказ (макар и не толкоз постоянно, колкото класиката от 19-ти век).

Той ми сподели, че всичко е обвързвано с подтекста.

„ Езикът, който хората употребяват, ни споделя за хората “, заради което героите в неговия разказ споделят тази дума.

" Наистина правя оценка знак на ръба на минно поле, който споделя " мини ".

Става въпрос и за желание.

" Ако някой влезе в това студио тъкмо в този момент и много сърдит ме назова, напълно безусловно, ти N-word, ще бъда също толкоз афектиран, тъй като ще знам какво те имаха поради ".

Еверет е професор по британски език в Университета на Южна Калифорния. „ Странното, несъмнено, е, че като негър мога да кажа думата. А моите възпитаници няма да я кажат “.

" Чувствителност към езикът е значим и нужен, само че сме станали прекомерно дословни ".

Състезание в Америка

Дърветата, включени в късия лист за премията Букър през 2022 година, преглеждат предишното и сегашното на линчуването, постоянно с комизъм. („ Ако можете да накарате някого да се смее, значи сте го обезоръжили “, което ви оказва помощ да „ разкриете някои истини “).

Erasure сатиризира съучастието на американската издателска промишленост в увековечаване на стандартите за черна Америка.

И Джеймс приема иго и расови тропи.

Еверет е черноглед за настоящото положение на расовото разделяне в Съединени американски щати.

Той приказва за „ перченето на последователите на бялото предимство “.

За публицист, който е толкоз фокусиран по отношение на езика, може би не е изненадващо, че Евърет се тревожи, че " полярността на мисълта е заменила дискурса ".

Той също се тормози, че има секта в Америка, която „ би ни предиздвикала да пренебрегнем обстоятелството, че робството в миналото е съществувало, и това е метод да пренебрегнем по какъв начин робството е повлияло на животи на хора до през днешния ден ".

Неговата прабаба в един миг е била робиня. „ Ето какъв брой близо е до нас във времето “.

Той би желал да види финансовите репарации като „ спогодителен акт “, макар че споделя, че би се отказал от всичко, което му беше препоръчано в интерес на хора, които фактически се нуждаят от парите.

Що се отнася до гнева, " има разлика сред гняв и отвращение ".

" Има част от мен, която е ядосана ", прибавя той. Но историята демонстрира, че " това е дълго и съвсем същото от самото начало ".

Това отношение подхожда на човек, чието умеене се крие в наблюдението. Евърет споделя, че е разкрил приемането, че робството, малтретирането, несправедливостта се случват заради „ естеството на човешките същества “.

Той намира разтуха в друг тип природа, изключително когато се отдаде на едно от обичаните си занимания - мухарския лов на риба. Потокът е „ най-хубавото място за работа “.

И когато той стои в река, „ тя е цялостна с безкрайни благоприятни условия “.

Джеймс е оповестен в Обединеното кралство на 11 април.

Източник: bbc.com