Първият албум на Ana Tijoux за десетилетие се бори със скръбта с радост

Финалът на “Vida”, новият албум на чилийската авторка на песни Ana Tijoux, е “Fin del Mundo” (“ Краят на света"). Тя пее и рапира на испански за ужасни очаквания: война, замърсяване, суша, сблъсък с комета. Но докато около нея се надига диско ритъм с техно нюанси, тя весело заявява: „Ако идва краят на света, нека танцуваме голи заедно.“

„Вида“ (“Life”) е петият студиен албум на Tijoux и първият й от 2014 г. Тя целенасочено избра заглавието му.

„Имам много добър приятел, който ми говори за това как животът е най-доброто отмъщение срещу смъртта“, каза тя във видео интервю от апартамента си в Барселона, където се премести по време на пандемията и записа албума. „Има толкова много смисъл да имаш жизненост и енергия. Настоявам, че това не означава, че живеем на повърхностно място. Това не означава, че не е политическо. Живеем в странен момент. И няма нищо по-политическо от защитата на живота и защитата на човечеството.“

В първия сингъл от албума, „Niñx“ („Little Girlx“), Tijoux призовава дъщеря си, и всички млади жени, да намерят сила в радостта: „Животът ги плаши“, пее тя. „Не губете смеха.“

„1977“, който беше издаден през 2010 г. Кръстен е на годината, в която е родена във Франция, на чилийски родители, които са отишли ​​в изгнание по време на диктатурата на Аугусто Пиночет. Живеейки в Париж, Тижу е привлечена от хип-хопа, който чува, докато посещава семейства на имигранти от Африка с майка си, социална работничка; тя също се чувстваше като аутсайдер.

„Дори и да не разбирах текстовете“, каза тя, „този вид музика, тази култура промениха нашата life.“

На „Vida,“ Tijoux поздравява 50 години хип-хоп в „Tú Sae'“ („Y'know“), към който се присъединява Plug 1 от Де Ла Соул и Талиб Квели, който отбелязва: „Коренът на общността е единството.“

Скоро след края на режима на Пиночет през 1990 г. Тижу се завръща в Чили с родителите си . В края на 90-те години тя се утвърди като изпълнител, рапирайки с чилийската хип-хоп група Makiza, преди да стане соло.

Сингълът „1977“ умножи публиката й по целия свят. Това е бърз, реално автобиографичен рап, подкрепен от ретро звучащо болеро, за израстването и намирането на гласа й в хип-хопа; той е бил стриймван десетки милиони пъти. В Съединените щати тя беше подсилена от видно място в епизод от 2011 г. на "Breaking Bad".

"La Bala" ("The Bullet"), тя започна да си сътрудничи с продуцента и мултиинструменталист Andrés Celis. Той помогна за разширяването на музиката й в епохи и региони, черпейки от R&B, реге, рок, електроника и множество фолклорни традиции, заедно с широкообхватни хип-хоп образци.

„Ние Не сме супер експерти по който и да е стил музика,” каза Селис във видео интервю от студиото си в Сантяго, Чили. „Така че сме свикнали да смесваме всичко по истински, почти наивен начин.“

Те изграждат всички нейни песни заедно. „Тя е много интуитивен художник“, каза Селис. „Стилът на работа, който имаме, е като, че внасям нещо много просто – някои акорди, може би малко мелодия, понякога бас линия, каквото върви с настроението, разбирате ли? И тогава тя ще каже: „Да, това е, за което трябва да говорим. на капитализма: песни като „Somos Sur“ („Ние сме югът“), модална тропот за мълчанието, силата и безстрашието на Африка и Латинска Америка, в която участва палестинският рапър Шадиа Мансур; и “Antipatriarca” (“Анти-патриарх”), феминистки манифест, изпълнен с андски флейти, китари и барабани. ”, писането на песни на Tijoux се забави. Докато продължаваше да обикаля, тя също отглеждаше две деца – Лучано, сега на 18 години, и Емилиана, на 10 години – и работеше върху разнообразни сътрудничества. Единият беше „Lightning Over Mexico“ с Том Морело и Bloody Beetroots от Rage Against the Machine, който накара Тижу да рапира гневно за убити мексикански студентски активисти. Друга беше „Almacén de Datos“ („Склад за данни“), регетон песен с аржентинската авторка на песни Сара Хебе, която отхвърля третирането на музиката като стока в икономиката на вниманието: „За един бизнесмен всичко е пазар“, подиграва се Тижу .

Събития между албумите подтикват Tijoux да пише сингли. Те включваха „Pa’ Qué“ („Защо“), оживена салса песен с пуерториканския рапър PJ Sin Suela, която осмиваше политиците, омаловажаващи Covid-19; “Rebelión de Octubre” (“Октомврийски бунт”), балада, която се превръща в химн, възхваляващ протестите в Чили и по света; и грубия рап “Antifa Dance.”

настаняващ мигранти, търсещи убежище, на шлеп. „Винаги имам новини сутрин“, каза Тижу. „И отново беше ужасно и абсурдно. Мислех си за паралела между това и корабите за роби.”

Друга песен, мрачната „Busco Mi Nombre“ („Търся името си“), е за хора, които са били арестувани и „изчезнали“ от диктатурите в Аржентина и Чили; това е предшествано от изречени думи от бабата на една аржентинска жертва. Tijoux я написа и пее с iLe, пуерториканската авторка на песни, която започна с активистката хип-хоп група Calle 13. Те се срещнаха преди повече от десетилетие, споделяйки сцената на концерт в Бруклин.

„Преди години нямаше толкова много жени политически фигури“, каза iLe чрез видео от Пуерто Рико. „Трудно предизвикателство е да говориш чрез песни за неща, които може би те е страх да кажеш. И е хубаво да чувстваш, че има жени, които надхвърлят собствените си страхове и просто пишат и правят песни за това, за което чувстват, че трябва да говорят. Рисковано е, но идва от честно място. И мисля, че Ана го направи от самото начало.“

Голяма част от „Vida“ е целенасочено оптимистична – признава борби и загуби, но гледа отвъд тях. Тижу написа „Таня“ в памет на сестра си, която почина от рак през 2019 г.; започва като елегия, но се превръща в празник. „Тя беше супер забавна, имаше много жизненост“, каза Тижу. „Така че да направим само тъжна песен не би било честно.“

И в „Bailando Sola Aquí“ („Танцувам сам тук“), афробийт песен, покрита с латино перкусии, Tijoux пее, „Уморен съм от тази тъга, плача река за теб“, след което заявява, „Реших да бъда щастлив.“

Албумът е изпълнен с танцови ритми: фънк, трап, кумбия, диско. „Аз съм ужасен танцьор, но обичам да танцувам“, каза Тижу с усмивка. „Мисля, че ужасните танцьори са най-добрите танцьори, защото всички ни се смеят на дансинга. Професионалните танцьори не са забавни — имате нужда от лош танцьор, за да направите партито интересно.

„Можем да танцуваме и да се бием едновременно“, добави тя. „Те не са противоположности.“