„ Аз заклах овен всяка година, започвайки от 1976 година, само че тази година не мога, просто не мога. ”
Както доста от към 100 милиона мюсюлмани в Нигерия, 78-годишният Малам Кабиру Тудун Вада не чества Курбан Байрам, както нормално, заради рецесията с разноските за живот.
Мюсюлманите към светът обичайно заколва овен или друго животно на Курбан Байрам в памет на готовността на пророка Ибрахим да пожертва личния си наследник, когато Бог му заповяда.
The месото се употребява за подготвяне на голям празник за цялото семейство, до момента в който другари и съседи се посещават взаимно и ядат храната, която всяко семейство е приготвило.
Духовниците също предлагат част от месото се раздава на бедните и нуждаещите се.
„ След години можех да си разреша най-малко един овен, само че нещата в никакъв случай не са били по-строги “, сподели господин Уада пред BBC в град Кано, най-големият град в Северна Нигерия, където по-голямата част от хората са мюсюлмани.
В момента Нигерия претърпява най-тежката си икономическа рецесия от едно потомство, водеща до необятно публикувани компликации и яд.
Годишна инфлация - междинният ритъм, с който цените се повишават - в този момент е над 30%, най-високата цифра от близо три десетилетия. Цената на храната се е повишила още повече - с 50%.
Средностатистически овен в този момент се продава за 100 000 найри (£50; $63), което е отвън обсега на доста.
Друг нигериец, Малам Аувал Якасай, 66, сподели, че единственият метод, по който може да си разреши да заколи животно за Байрам тази година, е да откри другар и да показа цената.
„ Имаме камила, с цел да можем двамата да колим дружно.
„ Нещата са толкоз сложни за доста хора и за някои съглашение като това е единственият метод, по който могат да се жертват. “
Мюсюлмански свещеник Идрис Гарба Сокото сподели пред BBC, че клането на овен, коза или камила на Байрам е едно от най-обичаните каузи, които мюсюлманинът може да извърши за Аллах.
„ Ислямът наблюдава произхода на клането на животните на Байрама на пророка Ибрахим, който имал сън и се канел да принесе в жертва сина си, преди Бог да се намеси с овен, който той заклал вместо това. Оттогава това се е трансформирало в религиозна процедура. ”
„ За кравите и камилите до седем души могат да събират пари, да купуват и да колят дружно – ислямът разрешава това ”, сподели духовникът.
Но за доста мюсюлмани и други нигерийци главната храна е техен главен приоритет сега - не животно, което някои считат за разкош.
Шамсу Мохамед, 54, сподели, че даже в случай че някой му даде парите, с цел да си купи животно, той би бил по-склонен да купи по-евтина храна, с цел да се ресурси дом.
„ Клането не е наложително, както споделя ислямът, то е за тези, които имат средства. За тези, които не могат да си го разрешат, не е належащо. “
Преди Байрама пазарите на овни нормално са цялостни с хора, които избират кое животно да купят и вземат дом на фамилията си. Обикновено хората се гордеят с избора на най-голямото и най-впечатляващото животно.
Но тази година е доста друго.
Ибрахим Баларабе Вамбай изкарва прехраната си от продажба на овни и цялата му година нормално е ориентирана към Байрам.
Той споделя, че пазарът е доста друг тази година.
" Миналата година продадох 15 овена, само че тази година продадох единствено седем. "
Правителството на Нигерия споделя, че прави всичко допустимо, с цел да обърне стопанската система.
Около 15 милиона небогати семейства получават паричен трансфер от 25 000 найри ( $16; £13) на месец, само че в наши дни това не стига доста надалеч. устните на мнозина ще бъдат, че нещата се усъвършенстват, тъй че до идната година те могат освен да заколят животни, само че и да си купят нови облекла.
Още истории от Нигерия BBC:
Отидете за още вести от африканския континент.
Следвайте ни в Twitter, във Фейсбук на или в Instagram на
BBC Africa podcasts