Това ли е краят на академичната свобода?

​В Нюйоркския университет пролетният учебен срок стартира с четене на лирика. Студенти и преподаватели се събраха в атриума на библиотеката Bobst. По това време към двадесет и шест хиляди палестинци към този момент бяха убити в ужасяващата война на Израел против Газа; четенето беше групов акт на удостоверение.

Последното стихотворение, прочетено на глас, беше озаглавено „ Ако би трябвало да умра “. Написано е, натрапчиво, от палестински стихотворец и учен на име Рефаат Алареер, който беше погубен седмици по-рано от израелски въздушен удар. Стихотворението приключва: „ Ако би трябвало да умра, дано донесе вяра — дано бъде приказка. “

Скоро след рецитирането на тези редове администрацията на университета затвори четенето надолу. След това научихме, че студенти и членове на факултета са били извикани на дисциплинарни срещи за присъединяване в този явно „ унищожителен “ акт; бяха издадени писмени предизвестия.

И двамата сме преподавали в N.Y.U. повече от десетилетие и имаме вяра, че сме в миг на несравнима принуда. През последните шест месеца, от началото на войната на Израел против Газа, видяхме по какъв начин администрацията на университета не съумя да отбрани съответно несъгласието в кампуса, като вместо това интензивно го потушава. Вярваме, че това, на което сме очевидци в отговор на опълчването на студентите, чиновниците и преподавателите против войната, нарушава самите основи на академичната независимост.

Членовете на факултета в взаимност с палестинския народ откриха, че средата в кампуса е обезпокоително лимитирана.

Около седмица след офанзивите на Хамас през октомври, Голямото стълбище в студентския център Kimmel, известно място на студентски митинги, затвори за несигурно време; към момента не е отворен изцяло. Завършил студент чиновник беше охулен за слагане на флаери в поддръжка на палестинците на вратата на офиса им и в последна сметка ги свали; те не са единствените N.Y.U. възпитаник да се сблъска с някаква форма на дисциплинарно наказване за пропалестинско изявление или деяние. Резолюция, призоваваща университета да препотвърди отбраната на про-палестинското изявление и гражданска активност в кампуса, призната от определеното заседание на студентското държавно управление през декември, явно е заседнала в процедурна черна дупка от този момент.

Полицейското ръководство на Ню Йорк се трансформира в необятно наличие в кампуса, с над 6000 часа наличие на чиновници, добавени след експлоадирането на войната. Стотици членове на факултета се подписаха под отворено писмо, осъждащо университетската „ просвета на боязън от речта и активизма в кампуса “.

Такива драконовски намеси са директна опасност за академичната независимост.

В университетите в цялата страна всякаква рецензия на политиката на Израел, израз на взаимност с палестинците, проведени апели за преустановяване на огъня или даже педагогика за новата история на земята всички се появиха като рискова тирада. В писмо до президентите на университети през ноември, A.C.L.U. изрази угриженост по отношение на „ неприемливото ограничение на свободата на словото и сдружаването в кампуса “ във връзка с пропалестински студентски групи и възгледи; от този момент атмосферата в колежите е станала напряко маккартистка.

Донорите, попечителите, админите и трети страни, които се опълчват на про-палестинското изявление, наподобява приравняват всяка рецензия към страната на Израел — окупационна мощ според интернационалното право и един, упрекнат в осъществяване на военни закононарушения — с антисемитизъм. За тях нормите на свободата на словото са всъщност проблематични, а необятното определение на антисемитизма е инструмент за цензура. Външното финансиране се излива в ужасяващи доксинг акции и акции за тормоз. Произраелски групи за наблюдаване като Canary Mission и CAMERA безмилостно се насочват към лица и групи, считани за антисемитски или сериозни за Израел. Зловещи закани преследват преподаватели и студенти единствено за това, че показват мнението си или живеят полезностите си.

мразя всички прояви на антисемитизъм и отхвърлям с цялото си сърце всякаква роля на антисемитизма в нашите кампуси. Също по този начин имаме вяра, че обединяването на рецензиите против Израел или ционизма с антисемитизма е рисково. Приравняването на рецензията към всяка нация с присъщия расизъм заплашва главните демократични свободи във и отвън колежа. Като A.C.L.U. написа в изказването си от ноември, университетът „ не може да извърши задачата си на конгрес за енергични диспути “, в случай че управлява възгледите на членовете на факултета и студентите, колкото и някой от нас да не е склонен с тях или да ги намира за обидни.

В вълна от репресии против про-палестинското изявление в цялата страна, на студентите бяха отнети стипендии, изтеглени оферти за работа и студентски групи бяха спрени. В Колумбия протестиращите оповестиха, че са били напръскани с това, което те споделиха, че е „ скункс “, химическо оръжие, употребявано от израелската армия; в Northwestern двама чернокожи студенти бяха изправени пред наказателни обвинявания, които по-късно бяха оттеглени, за издание на подигравка на пропалестински вестник; в Корнел студенти бяха задържани по време на кротичък митинг. В фрапантен епизод на принуждение предходната есен трима палестински студенти, двама от които носещи кафие, бяха убити, до момента в който се разхождаха покрай университета във Върмонт.

Много повече случаи на репресии върху студенти в кампуси се разпростират, даже до момента в който пишем това.

Академичната независимост, както е дефинирана от Американската асоциация на университетските професори в средата на 20-ти век, обезпечава отбрана за преследването на познания от членовете на факултета, чиято работа е да образоват, учат и изследват както вътре, по този начин и отвън академията. Това освен резонира със отбраната на свободата на словото в Конституцията, интернационалното право за правата на индивида също удостоверява централното място на академичната независимост по отношение на правото на обучение и институционалната автономност на просветителните институции.

В Съединените щати офанзивите против свободата на словото нарастват. През последните години десни групи, които се опълчват на преподаването на сериозна расова доктрина, се пробваха да подкопаят тези правила посредством ограничения, в това число ограничавания върху разискването на история и систематичен расизъм в образователните стратегии, засилен надзор на лекции и курсове, за които се счита, че предизвикват противоречие, и дисциплинарни процедури против учени, които работят по тези тематики.

Това, което хората може би не осъзнават, е, че речта, сериозна към израелската окупация и политиките на апартейд, от дълго време е цензурирана, поставяйки непрекъснати провокации пред тези от нас, които поддържат академичната независимост. Доста преди 7 октомври тирада и деяние в N.Y.U. в поддръжка на палестинците бяха изправени пред натоварен и непозволен надзор.

правдоподобна опасност от геноцид с идеализъм и разбиране. Като членове на факултета ние имаме вяра, че колежът би трябвало да бъде време, в което студентите се предизвикват да задават огромни въпроси за справедливостта и бъдещето на човечеството и да търсят отговори, колкото и тревожни да са за мощните.

Университетите би трябвало да бъдат места, където студентите имат достъп до профилирани познания, които оформят актуалните дебати; където членовете на факултета се предизвикват да бъдат обществени интелектуалци, даже когато, или може би изключително когато, те показват разнообразни отзиви, говорейки „ истината на властта “. Класните стаи би трябвало да разрешават контекстуално образование, при което бързо изменящите се настоящи събития се слагат в по-дълга историческа времева линия.

Това е миг с огромен залог. Преди век офанзивите против откритата полемика на европейския антисемитизъм, криминализирането на несъгласието и отричането на еврейските истории за подтисничество и отнемане от благосъстоятелност помогнаха за основаването на условия за Холокоста. Един значим урок „ в никакъв случай повече “ от този интервал е, че полицията на мисълта може да бъде рискова. Те могат да трансфорат уязвимите общности в цели на подтисничество. Те могат да убедят света, че някои животи не са толкоз скъпи, колкото други, оправдавайки всеобщото кръвопролитие.

Не е чудно, че студенти в цялата страна стачкуват против непопулярна и брутална война че с изключение на Израел, единствено Съединени американски щати са в положение да спрат. Изключително е, че самите институции, които би трябвало да пазят упражняването на свободата на словото, вместо това ескалират наблюдението и полицията, работят върху все по-рестриктивни правила за държание на студентите и всъщност рискуват гибелта на академичната независимост.

От войната във Виетнам до апартейда в Южна Африка, университетите са били значими места за открита полемика и противоречие по отношение на държавните политики, историческата история, структурния расизъм и заселническия колониализъм. Те също по този начин от дълго време служат като места за митинги. Ако университетът не може да служи като сцена за такива свободи, опциите за либерален живот вътре и отвън портите на университета освен са обеднели, само че са застрашени от изгубване.

към редактора. Бихме желали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите публикации. Ето няколко. А ето и нашия имейл:.

Следвайте раздела за мнение на New York Times по отношение на,,, и.