Това служение в Атланта прави това, което повечето деноминации не могат – превръща поколението Z в страстни посетители на църква

Вижте всички тематики Връзката е копирана! Следвайте

Сцената към момента е забулена в мрак, когато клавиристът стартира с една-единствена тържествена нота. Музикантът държи нотата, като последователно усилва силата й, до момента в който феновете стават от местата си, с цел да се втурнат напред.

След това залата избухва с проливен дъжд от светлини и звуци. Четирима артисти бързат към подножието на сцената, размахвайки юмруци. Бандата се причислява към тях, отприщвайки поток от гръмотевични барабани и дрезгави китарни рифове, които звучат като арена-рок химн.

" Хайде! Някой признателен ли е довечера? " водещият артист изревава, до момента в който бели, червени и кехлибарени театрални светлини мигат зад него. Няколко хиляди почитатели реват в отговор и се причисляват към него в химна на признателност, като следват текста на песента, показан на два екрана от двете страни на сцената.

Това може да наподобява като концерт, само че в действителност е черква. И въпреки всичко надали някой от тълпата довечера употребява това име. Наричат ​​го „ TLR “ или „ Дневната “ и това е дом надалеч от вкъщи за към 2800 души, които препълниха залата в неотдавнашния понеделник вечер. The Living Room е основана от North Point Community Church, неденоминационна мегацърква в Джорджия, учредена от нейния старши свещеник Анди Стенли.

Но най-удивителната панорама довечера не е това, което се случва на сцената. Идва, когато камера на кран се движи в тълпата и демонстрира панорамна панорама на публиката на екраните. На процедура всеки в публиката е член на Gen Z – тези цифрови локални поданици на възраст от 14 до 29 години, за които се твърди, че са минимум религиозното и най-социално изолираното потомство в Америка.

Публиката включва Gen Zers като Logan Everson, 22, който можеше да бъде забелязан в предната част на сцената, молещ се на глас, до момента в който групата се разклащаше. Евърсън не е израснал в църквата, само че по-късно чува за TLR посредством Instagram. Той направи първото си посещаване предходната година.

„ Когато започнах да пристигам за първи път, бях горе на балкона, нервозен и надалеч от всички “, споделя Еверсън, който има татуировка на Исус, носещ трънен венец, изписан на левия му прасец. " След като влязох в Христос, започнах да се движа още малко надолу. Сега съм на първия ред. "

Историите за превръщане нормално са причина за празненства. Но триумфът на Норт Пойнт и други мегацъркви като тях повдигат въпроси – в това число един обезпокоителен за доста от най-престижните църкви в Америка:

Защо неденоминационните мегацъркви като North Point са толкоз положителни в достигането до младите американци? И за какво главните протестантски деноминации, като Обединените методистки и епископални църкви, явно са толкоз неприятни в опитите си да създадат същото?

Защо е мъчно да се доближи до „ тревожното потомство “

Лесният отговор е, че мегацърквите са по-добри в привличането на младежи, тъй като знаят по какъв начин да създадат положително шоу. Поставете всеки свещеник в съвременно облекло на сцената, подсилен от разтърсваща група, и младежите ще се материализират.

Но това е заблуда. Хората, които са основали TLR като група за проучване на Библията с 20 студенти в Georgia Tech, споделят, че са били нужни години на усилени старания, преди да съумеят непрекъснато да привлекат 200 участници. Казват, че не можете да задържите вниманието на Gen Z единствено посредством пиротехника на амвона.

North Point е изправен пред предизвикването, пред което съвсем всяка американска институция – и доста родители – се изправят всеки ден. Как да достигнете до Gen Z и да задържите вниманието им?

Предизвикателството е голямо. Gen Z се назовава „ тревожното потомство “. Те в никакъв случай не са познавали свят без интернет, смарт телефони и обществени медии. Те са по-самотни и по-уплашени за бъдещето от другите генерации. Запознанствата и намирането на другари е битка. Мнозина, отгледани на цифрови екрани, мъчно поддържат диалог с друго човешко създание.

„ Нашето потомство е по-свързано със обществените медии от всеки път и това е повода за доста от нашите проблеми с психологичното здраве “, споделя Катрин Бабит, член на North Point, която се причисли към TLR, преди да се реалокира в Ню Йорк, с цел да работи във финансовата промишленост. „ Толкова си свръхстимулиран от това (социалните медии), че не искаш да излизаш, да вървиш на черква и даже от време на време да се срещаш с приятелите си. “

North Point е изправен пред друго предизвикателство. Всички типове американци, освен младежи, към този момент не посещават черква. Това изселване удари най-тежко основните протестантски църкви – избрани като седемте от някои от най-старите и исторически най-доминиращи деноминации в Съединени американски щати. Деноминации като Епископалната черква и Презвитерианската черква (САЩ) претърпяват „ непрекъснат срив “ в участието.

Основните деноминации помогнаха Съединени американски щати да станат по-хуманна страна. Те бяха основни за премахването на робството и насърчаването на трудовите и гражданските права. През последните години те предоставиха моралното водачество за ръкополагане на дами като духовници, одобряване на гейовете и лесбийките в местата за поклонение и отбраняване на митинги против ICE тук-там като Минесота.

Но основните пастори правят повече погребения, в сравнение с кръщенета през днешния ден, споделя Райън Бърдж, политолог, който един път проповядва последната проповед в съществена черква, затворена заради понижаване на членовете. През 1975 година 30% от всички възрастни американци са били съществени протестанти; през днешния ден е под 9%. И единствено 2% от всички възрастни са съществени протестанти на възраст под 40 години, споделя той.

„ Има стоманен закон за растежа на църквата – в случай че вляза и има повече бели коси, в сравнение с деца, всичко е свършено “, споделя Бърдж, създател на „ Изчезващата черква “. " Наистина няма метод да се измъкнем от това въртене. Много църкви вървят към изгубване. "

Има и изключения. Resurrection, Обединена методистка черква с локации в Канзас и Мисури, е построила конгрегация от към 23 000 членове посредством високооктанова музика за поклонение, акцент върху срещите на дребни групи и нападателно другарство с младежите. Това е най-голямата обединена методистка черква в Съединени американски щати.

Източник: cnn.com