Цитат на деня от Аристотел за важността на навика: Ние сме това, което правим многократно...
" Ние сме това, което вършим неведнъж. Тогава съвършенството не е деяние, а табиет. " — Аристотел
В основата си цитатът на LiveMint за деня от древногръцкия мъдрец Аристотел измества фокуса на човешкия капацитет от грандиозни, еднократни моменти на ентусиазъм към ежедневна поредност.
Какво значи цитатът?
За да разберете цитата, оказва помощ да го разделите на две разнообразни елементи части:
" Ние сме това, което неведнъж вършим. "
Вашата идентичност е сборът от вашите постоянни дейности. Ако пишете всеки ден, вие сте публицист. Ако практикувате спорт всеки ден, вие сте състезател. Обратно, в случай че неведнъж отлагате, отлагането се трансформира в определяща линия, а не просто преминаваща фаза. Идентичността следва действието.
„ Следователно превъзходството не е деяние, а табиет. “
Превъзходството не е случайност, шанс или единично героично изпитание. Не постигате съвършенство, като прекарвате цяла нощ или вършиме една солидна подготовка. Това е дълготраен непряк артикул от дребни, дисциплинирани избори, които в последна сметка стават автоматизирани.
Прочетете също | Цитат на деня от Адам Грант по отношение на творчеството — „ Да бъдеш автентичен не изисква… “
Как е настоящо през днешния ден?
Въпреки че главната философия е на хиляди години, тя може би е по-критична в този момент, в сравнение с в антична Гърция.
Противоотрова на клопката на „ мигновеното задоволство “ : Живеем в епоха на вирусен триумф за една нощ авторитетни лица и незабавни резултати. Алгоритмите ни карат да чакаме незабавни награди.
Аристотел ни припомня, че устойчивият триумф и майсторството не могат да бъдат реализирани бързо. Независимо дали усвоявате комплицирано умеене, изграждате бизнес или се подготвяте за главен професионален изпит, същинският прогрес се случва в небляскавите ежедневни рутини, които никой не вижда.
Предефиниране на идентичността посредством микронавици: В актуалната логика на психиката тази философия е в основата на науката за държанието. Популярни рамки, като Atomic Habits на Джеймс Клиър, отразяват точния принцип: „ Всяко деяние, което предприемате, е гласоподаване за вида човек, който желаете да станете. “
Ако желаете да измененията живота си, не започвайте с солидна, голяма смяна на метода на живот. Започвате с смяна на дребни, ежедневни микронавици, тъй като тези повторения последователно трансформират метода, по който виждате себе си.
Управление на когнитивната отмалялост: Нашият свят е необикновено гръмък и ние вземаме хиляди решения всеки ден, което може да докара до отмалялост при взимане на решения. Когато превърнете позитивно държание (като четене, извършения или обмисляне на деня си) в табиет, то се реалокира от съзнанието ви в подсъзнанието. Спира да изисква мощ на волята.
Като автоматизирате частта от деня си за „ отлични достижения “, вие освобождавате умствена сила за надълбоко, креативно мислене.
Прочетете също | Цитат на деня: Стиви Уондър за това за какво положителността води до по-светло бъдеще
Кога Аристотел е споделил това?
Има дребен поврат в сюжета: Аристотел в никакъв случай не е казвал или писал тъкмо тези думи.
Въпреки че цитатът необятно се приписва на древногръцкия мъдрец, той в действителност е от американски историк и мъдрец на име Уил Дюрант. Той го е написал през 1926 година
Уил Дюрант разгласява бестселър, наименуван „ Историята на философията “. В глава, разбиваща фамозния труд на Аристотел върху етиката (Никомахова етика), Дюрант обобщава дълъг, компактен метафизичен мотив в един ослепителен ред.
В текста си той категорично включва цитати от Аристотел, само че употребява личните си думи, с цел да ги съедини.
Оригиналният откъс гласи: „ Превъзходството е изкуство, извоювано посредством образование и приучване: ние не действаме вярно, тъй като имаме добродетел или предимство, само че по-скоро имаме това, тъй като сме работили правилно; " тези добродетели се образуват в индивида посредством неговите дейности " [цитирайки Аристотел]; тогава съвършенството не е деяние, а табиет. цялото възприятие непосредствено към Аристотел.
Въпреки че Аристотел не е измислил известната фраза, Дюрант не го е показал неправилно. Цитатът улавя идеално сърцевината на етиката на добродетелта на Аристотел.
В Никомаховата нравственос (написана към 350 година пр.н.е.) Аристотел твърди, че добродетелите не са вродени черти, с които се раждаме; те са умения, които развиваме посредством процедура: „ За нещата, които би трябвало да научим, преди да можем да ги създадем, ние се учим, като ги вършим, да вземем за пример хората стават строители, като строят, а свирещи на лира, като свирят на лира; по този начин също ставаме просто като вършим просто дейности, умерени, като вършим умерени дейности, смели, като вършим смели дейности. “