В САЩ някои мюсюлманско-еврейски междурелигиозни инициативи са обтегнати от войната между Израел и Хамас

Ширийн Куайзар беше обзета от подозрение. Години наред учебният психолог е деен в мюсюлманско-еврейския междурелигиозен разговор, само че войната сред Израел и Хамас я раздруса.

„ Какво вършим, като си приказваме? “ тя си спомни по какъв начин си мислеше, разочарована от диалог за точния брой палестинци, убити при израелски въздушен удар. „ Това не работи. “

Но тя реши да се пребори с тази мисъл и още веднъж да се заеме с тежките полемики. По-късно Куейзар, който е мохамеданин, се среща с дами като Авива Зелцер, щерка на равин и шеф на еврейско учебно заведение, която е отгледана с вярата, че „ без съществуването на Израел всички щяхме да сме мъртви. “

Двамата се бяха събрали за конференция в Ню Брънзуик, Ню Джърси, свикана от Сестринството на Салам Шалом, организация, която се стреми да построи доверие и другарства сред мюсюлмански и еврейски дами.

Тези диалозите стават все по-трудни, като войната и нейните поляризиращи отзвуци в Америка подлагат на тестване и обтягат някои междурелигиозни връзки повече от всеки път. За мнозина загубите са прекомерно персонални, страстите прекомерно сурови.

Последното принуждение, провокирано от нападението на Хамас против Израел на 7 октомври, кара някои да слагат под въпрос смисъла на тези диалози — и по какъв начин да имайте ги – до момента в който подкопавате решимостта на другите да продължат напред.

„ Ние сме доста смели, вие и аз, тъй като не стопираме да приказваме “, сподели Зелцер на Quaizar. „ В момента, в който спрем да приказваме, няма вяра. “

Quaizar кимна и сподели: „ В момента вършим най-трудната работа. “

На събитието, съ- създателят Атия Афтаб, мохамеданин, сподели на участниците, че самото появяване е достижение. До нея Роберта Елиът, която е еврейка и президент на организацията с нестопанска цел, сподели, че не би могла да премине през предходните седмици „ без моите сестри мюсюлманки “.

Те са видели провокациите да нарастват.

Сега има „ всички тези бариери, с цел да пристигна на масата “, сподели Афтаб в изявление.

Тя се пита за какво самата тя не си потегля.

„ Понякога е наподобява непреодолимо да водим диалози с хора, които имат диаметрално друга позиция “, сподели Афтаб. „ Вярата е това, което ме държи там – и вярата. “

Част от компликацията при разискването на войната беше подчертана в отговорите на обществения апел на организацията по-рано за преустановяване на огъня. Елиът сподели, че някои еврейски дами биха предпочели вместо това групата, която се застъпва за филантропична пауза.

Съвсем неотдавна избухнаха разгорещени диспути по отношение на това по какъв начин да се нарекат военните дейности на Израел. Напрежението пламна в групите на членовете в WhatsApp.

„ Трябваше да напомним на хората, че би трябвало да се оттеглен, че би трябвало да си поемат надълбоко въздух “, сподели Елиът. Все отново, сподели тя, „ това е за което се готвим... да се опитаме да бъдем разтуха един за различен и да се опитаме да реализираме нещо дружно. “

Но в израелско-палестинския подтекст някои критици споделят, че доста междурелигиозни старания не съумяват Недоброжелателите настояват, че съсредоточаването върху мюсюлманско-еврейските връзки също рискува несъзнателно свеждане на спора до религията, занемаряване на всички настоящи фактори или занемаряване на разнообразието от общности, в това число немюсюлмански палестинци и еврейски поддръжници на палестинската идея.

Афтаб сподели, че навлизането в области на противоречие, изключително след определяне на доверие, е належащо за смислени взаимоотношения.

„ Това не е набожен спор, само че този спор от време на време е облечен в вяра “, сподели тя. “ Мисля, че нашите религиозни групи могат да ни вдъхновят да създадем вярното нещо, да изправим грешките, да отстояваме справедливостта, да отстояваме живота. “

Андреа Ходос, асоцииран шеф на основаната в Лос Анджелис NewGround, друго мюсюлманско-еврейско партньорство, сподели, че религията „ не е целият пъзел “, само че е част от него и че помагането на хората да схванат тези неща е значимо.

Някои, сподели тя, споделят, „ ' Как можеш да приказваш тъкмо в този момент? Хората умират. “ Но „ в случай че не си вършим работата, с цел да помогнем на хората да се видят един различен, всички ще останем в нашите силози и това в действителност го прави по-опасно. “

Това е за някои е мъчно, че групата не заема избрани позиции, сподели Ходос, който е евреин, добавяйки, че политическата активност не е нейна роля.

„ Опитваме се да накараме хората, които имат разлики във мненията, да могат да се чуват един различен. " По този метод, когато вършат покровителство, те могат да обмислят повече вероятности и да изпитват съчувствие към своята страна и към другата, сподели тя.

Междурелигиозният институт Кауфман организира среща, която акцентира идните провокации, сподели Фред Стела, който е член на консултативния съвет на организацията.

„ Хората търсеха изказвания от нас “, сподели той. „ Въпросът е по какъв начин реагирате на нещо по този начин, без нито да наскърбява една от страните, нито просто да изрича съвсем безсмислени баналности? “

Неговата група се е съсредоточила най-много върху битката с антисемитската и антимюсюлманската ненавист, която се е нараснала по време на войната. „ Единственото нещо, което мисля, че ние в междурелигиозната общественост можем да създадем … е да продължим да подсещаме на хората за нашата споделена човещина. “

Междурелигиозните бранители споделят, че също са видели връзки – остарели и нови – подхранвани.

„ Дори когато хората са в надълбоко противоречие, има огромна доза благосклонност и опити да се доближи “, сподели Ходос. „ Не всеки може да го направи. Някои от групите преди малко бяха... доста тихи и мисля, че хората към този момент се отдръпнаха от масата. ”

Други са новодошли. В Тинек, Ню Джърси, двама гимназисти и другари – Рауда Елбатрауиш, която е мюсюлманка, и Лиора Пелавин, която е еврейка – споделиха, че са организирали събития за диалози и образование за спора.

Те желаеха присъстващи да се почувствате удобно, когато се чувствате неловко. „ Целият смисъл... беше в действителност да разберем другата позиция и за какво някой има вяра в това, което прави “, сподели Елбатрауиш, който е роден в Египет.

Пелавин – който има родственици в израелските отбранителни сили и майка равин, която е взела участие в организации за отбрана на човешките права – сподели, че някои участници възхваляваха значимостта на междурелигиозните събития и по-дълбоките връзки на персоналните диалози.

Тя и Елбатрауиш „ идат от разнообразни гледни точки “, сподели тя, само че и двете желаят преустановяване на огъня.

На конференцията на Сестринството Куейзар сподели, че общуването с еврейски членове й е помогнало да преодолее гнева си. Добре е, сподели тя, „ да оплаквам за моя народ, както и за хората от еврейската страна. “

Но тя си спомни, че в един миг преди конференцията се бореше да остане в подобен разговор. След това тя участва на заседание на сестринството, чувствайки се смутена. Всички плакаха, сподели тя. Това й даде вяра. „ Те не плачеха за евреи, мюсюлмани, израелци или палестинци; те плачеха за хората, които страдаха. “

В коридорите на конференцията Куайзар сподели на Зелцер: „ Имам доста нефилтриран метод на говорене “, само че не желая да предизвиквам болежка.

Зелцер я успокои: „ Ти приказваш нефилтрирано, тъй че стигаме до същината. “

Зелцер откри събитието за отварящо очите.

„ Много от ораторите сподели, че можеш да държиш две усеща в сърцето си по едно и също време “, сподели тя. „ Никога не съм знаела, че мога да направя това. “

Продължаването на диалога, сподели тя, беше от решаващо значение.

„ Искате мир; искаш фамилията си; искаш своя дом; искаш децата ти да порастват щастливи, тъкмо като мен. “

В края на деня двете дами се прегърнаха мощно.

„ Хората са ядосани и изпитват болежка и се върти в близост.... Трябва да намерим метод да спрем “, сподели Зелцер. „ Или няма да остане нищо за нашите деца. “

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.