Вие сте толкова умен, колкото са вашите емоции

Ако ме помолят да изброя главните интелектуални пробиви от последния половин век, сигурно бих присъединил революцията в нашето схващане за страст.

В продължение на хиляди години в западната мисъл е било всекидневно да представете си, че е имало безконечна война сред разсъдъка и нашите страсти. При този метод на мислене разсъдъкът е студен, разумен и изискан. Емоциите са примитивни, импулсивни и евентуално ще ви подведат. Мъдрият човек употребява разсъдъка, с цел да преодолее и управлява примитивните пристрастености. Учен, бизнес началник или всеки добър мъдрец би трябвало да се опита да бъде справедлив и прочувствено самостоятелен, нещо като ходещ компютър, който деликатно претегля доказателства и пресмята най-умния път напред.

Съвременната невронаука е нанесла тежък удар на този метод на мислене. Ако преди хората смятаха, че пристрастеностите са примитивни и разрушителни, в този момент разбираме, че те постоянно са мъдри. През множеството време страстите управляват разсъдъка и ни вършат по-рационални. Преувеличено е, само че може би простимо, да се каже, че това е поврат, който да съперничи на Коперниковата гражданска война в астрономията.

Проблемът е, че нашата просвета и нашите институции са леговище не сме достигнали нашите познания. Днес ние към момента живеем в общество, прекалено омаяно със сурова мозъчна мощ. Нашите учебни заведения сортират децата съгласно способността им да се оправят добре със стандартизираните проби, пренебрегвайки типа мъдрост, съхранявана в тялото, която е също толкоз значима за навигирането в живота. Нашите стопански модели се основават на концепцията, че хората са рационални същества, невъзмутимо пресмятащи персоналния си интерес, и тогава сме сюрпризирани, когато вложителите се втурнат в лудостта на фондовия балон.

Както Лиза Фелдман Барет написа в книгата си „ Как се основават страстите “, „ Може би си мислите, че в всекидневието нещата, които виждате и чувате, въздействат на това, което чувствате, само че най-много е противоположното: това, което чувствате трансформира зрението и слуха ви. ”

Неврологът Джон Коутс е забелязал, че тялото е „ Сиво великолепие, стоящо зад мозъка, дейно прилагащо напън тъкмо в точната точка, в точното време, с цел да ни помогне да се подготвим за придвижване. “ Но Коутс също знае, че от време на време страстите ни объркват нещата и ни слагат в саморазрушително положение на мозъка. Преди да стане невролог, той е бил търговец на Wall Street в Goldman Sachs, Merrill Lynch и Deutsche Bank. В своята брилянтна книга от 2012 година „ Часът сред кучето и вълка “ той разказва по какъв начин бичите пазари могат да трансформират прочувствените настройки на търговците:

Тъй като бичият пазар стартира да удостоверява вярванията на вложителите, облагите, които вършат, се трансформират в доста повече от елементарна лакомия: те провокират мощни усеща на еуфория и всемогъщество. Именно в този миг трейдърите и вложителите усещат по какъв начин връзките на земния живот се изплъзват от раменете им и те стартират да огъват мускулите си като новороден супергерой. Оценката на риска е сменена от преценки за сигурност - те просто знаят какво ще се случи: рисковите спортове наподобяват като детска игра, сексът се трансформира в спортна активност. Те даже вървят по друг метод: по-изправени, по-целенасочени, самата им стойка носи намек за заплаха: „ Не се забърквай с мен “, телата им като че ли споделят.

Тестостеронът течеше. Допаминът идва с торенти. Това е методът на мислене, който основава балони и странната международна финансова рецесия. Еуфорията върви преди рухването.

Как търговците могат да си правят работата, без да накарат световната финансова система да се скапе? Отговорът не е да се потискат страстите. Вземащите решения се нуждаят от страсти, с цел да поемат опасности и да се впуснат напред. Търговците би трябвало да почувстват пазара в тялото си и да употребяват страстите си, с цел да интуитивно схванат кои сигнали на екраните на техните компютри могат безвредно да бъдат пренебрегнати и кои са съществени предизвестия, които изискват внимание.

Следвайте раздела за мнение на New York Times по отношение на,,, и.