Все повече ганайци носят културно облекло, след като техният президент беше подиграван

Повече ганайци носят цветно обичайно облекло фугу в наклонност, провокирана от онлайн насмешки

Повече ганайци носят цветното обичайно облекло с горделивост в наклонност, провокирана от онлайн насмешки.

Президентът на Гана Джон Драмани Махама при започване на февруари посети Замбия, облечен в дреха фугу, което провокира насмешки от някои консуматори на обществените медии. Ганайците дадоха отговор, като опазиха това, което смятаха за богато културно завещание, а министърът на туризма Абла Дзифа Гомашие направи крачка напред, като разгласи сряда за „ Ден на фугу “.

След оповестяването на „ Деня на фугу “ на 10 февруари повече хора носят престилка на работа в сряда, само че също и в други дни. И търговци като Azaabire разпродават запасите си.

„ Това ме кара да се усещам обвързван с мястото, откъдето пристигам “, сподели Уанго Абдул Карим, предприемач, който носи фугу на работа всяка сряда.

В Гана, която е необятно известна с богатия си фешън жанр и вековно тъкачно завещание, обичайното произвеждане на тъкани от престилки е непокътната територия на севера и художествено умеене, излъчено от нас генерации.

Рухата фугу обаче придобива по-голяма известност през март 1957 година, когато първият президент на Гана Куаме Нкрума я носи по време на церемонията по откриването на независимостта на страната. Днес тя се носи на фестивали, държавни функционалности и все по-често в актуалната мода.

Известна на локално равнище като batakari, необятната фугу престилка е направена от ръчно изтъкани линии памучен плат, зашити дружно, с цел да образуват плаваща тога, постоянно носена върху панталон и съчетана с подобаваща шапка. Платът обичайно се тъче на тесни станове в северната савана на Гана и се шие в отличителни стилове, като районните идентификатори се виждат в шарките на линиите и в броя на линиите на шевовете.

Учените свързват развиването му с търговията и миграцията в Западна Африка, в това число въздействия от общностите на моси и хауса. Батакари, произлизащо от езика хауса, значи „ външна рокля “, до момента в който фугу на езика на моси значи плат. Престилът от дълго време съставлява авторитет и се носи от вождове, воини и водачи на общността с избрани дизайни, непокътнати за специфични церемонии.

В Центъра за изкуства и занаяти в Акра Моузес Адибаса прекарва ленти от тъкан през шевна машина, спирайки, с цел да подравни тесните ленти на ръка, преди да ги зашие дружно.

Той изкарва прехраната си от правенето на обичайни престилки за съвсем две десетилетия и е оптимист за резултатите на вълните от „ Деня на фугу “.

„ Това ще бъде от изгода за тези, които продават конци, тези, които тъкат, и тези от нас, които шият “, сподели Адибаса.

В студио в Акра, Perfectual Linnan, фешън дизайнер и създател на Roots by Linnan, пресъздава тъканта фугу в якета, панталони и топове, предопределени за всекидневно носене. Тя е част от възходящо придвижване на млади дизайнери, които включват тъканта в модерния дизайн.

„ Искаме да покажем, че можете да носите северната тъкан по разнообразни способи “, сподели тя. „ Ако не обичате обичайна прежда, отново можете да носите част от културата със себе си. “

Въпреки че обичайните станове към момента се употребяват за облеклото, доста тъкачи в този момент разчитат на вносна прежда заради неналичието на локално отглеждан памук.

Празнуването на „ Деня на фугу “ значи по-голямо търсене и по-голям напън върху тъкачите на престилки, доста от които се борят да усилят производството, съгласно Абигейл Наки Габор, секретар на асоциацията на тъкачите и продавачите на престилки в Гана.

Един от методите да се помогне е посредством увеличение на държавните вложения, сподели Габор. " Използването на ръцете ни забавя процеса и лимитира способността ни да бъдем продуктивни. Нуждаем се от промишлени машини ", сподели тя.

Отвъд " Деня на Фугу " Гана възнамерява по-широка акция " Wear Ghana " за разпространение на локалната мода и завещание с планувани идни търговски изложби, съгласно Кофи Ата Какра Куси от Органа по туризма на Гана.

Отново в студиото си в Акра, Линан бие паника за деликатното боравене с престилка макар трудоемкия развой на тъкането й.

„ Това е деликатен, тенденциозен развой “, споделя тя. „ Ако го третираме единствено като стока, а не като завещание, губим нещо значимо. “