За човека, който играе Лафайет, това е събитие за маркиз
В един скорошен задушлив понеделник Марк Шнайдер спря в конюшня в Уилямсбърг, Вирджиния, подготвен да се върне в грайнд, жанр от 18-ти век.
Той беше към този момент носеше кожените си панталони и ленената риза с кормила. След като приготви коня си, той се върна при колата за жилетката, мечовете, перуката и шапката с перо, преди да се качи на седлото и да се насочи към тревисто поле покрай реставрираната постройка на съда от колониалната ера на града.
В якето му имаше мобилен телефон за незабавни случаи. Носеше също по този начин цялостна с вода колба, подобаваща за интервала, за дискретна хидратация.
Триумфалното прощално турне на Лафайет в Съединените щати от 1824 година
Тълпите евентуално ще понижат доста по-малко от към 80 000 нюйоркчани, които се подредиха по улиците, с цел да видят Лафайет, последният оживял генерал-майор от революцията, който беше оказал помощ за обезпечаването на решителната победа при Йорктаун. И вместо да пътува с кон, Шнайдер ще пътува по Бродуей до церемониални събития в кметството и другаде в моторизирана подправена карета, в символ на почитание към градските закони, ограничаващи конете през летните жеги.
Все отново това ще бъде миг, изключително за човек, роден на Лонг Айлънд.
„ Въпреки че в действителност не съм маркизът, аз го съставлявам и се приземявам в този необикновен град с доста помпозност, условия и фанфари “, сподели Шнайдер. „ Развълнуван съм. “
Кръстен в негова чест. Но даже и на 5 фута 6 – към шест инча по-малко от самия маркиз – Шнайдер стои над полето.
„ Неговите познания са несравними и той е най-хубавият оратор Виждал съм “, сподели Чък Швам, изпълнителен шеф на групата American Friends of Lafayette, която провежда турнето. „ Освен това той просто наподобява пъклен добре в униформата. “
„ Завъртете “). Но 54-годишният Шнайдер беше по-скоро фанатик на френската военна история, обичаше да тича по улиците с бейзболни панталони „ брич “, развявайки самоделно трицветно знаме.
“ Децата на моята възраст обичаха Батман и Супермен “, сподели той. „ Обичах Наполеон. “
поделение за исторически занаяти в Colonial Williamsburg, работещ като производител на тухли, трион и дърводелец, до момента в който приключва своята степен по история. Той също стартира да язди във военните стратегии на уеб страницата и две години по-късно става Лафайет.
„ По-лесно е да научиш хората да четат редове, в сравнение с да ги научиш да яздят кон, ”, сподели той.
Шнайдер също се причисли към локална наполеонова група за възстановка на конница. След като се снабдява с шапка и палто, той стартира да употребява театралните си умения, с цел да изобразява императора в просветителни филми, както и на събития в чест на 200-годишнината от покупката на Луизиана през 1803 година Но първия път, когато някой с френски акцент се обади с покана за Европа, той затвори, мислейки, че негов другар се майтапи.
Оттогава той има повече от 50 изяви като император в цяла Европа, където има дълга традиция на големи възстановки на борби, само че потапящите изображения на „ жива история “ пионери в Уилямсбърг са нови.
100-те най-хубави екранни Наполеони — едно място пред Хоакин Финикс в доста злепоставения биографичен филм на Ридли Скот от 2023 година „ Да бъдеш Наполеон “, той отблъсква малоумен парижки юрист, търсещ с цел да го измести като Наполеон при 200-годишнината от възстановката на Ватерло. Шнайдер сподели, че намира съперничеството за „ неуместно “.
„ Въпросът е да образоваме и учим хората “, сподели той. „ Ако ще се заяждате с костюма ми или с „ англосаксонския “ ми акцент, това е ОК. Знам, че не съм тези герои. Аз съм просто Марк. “
Писмо от 1787 година до Джон Адамс разказва Лафайет като притежаващ „ кучешки вкус за известност и популярност “. Въпреки цялото си буйно дружелюбие като маркиз, Шнайдер наподобява като въздържан и самоироничен – видът човек, който е по-малко евентуално да цитира Волтер, в сравнение с „ Водещ “ или „ Тропически гръм “ (които той посочи, с цел да подчертае точката по отношение на действието на метода).
Както множеството сътрудници преводачи в Уилямсбърг Шнайдер няма да наруши характера си, с цел да отговори на въпросите на посетителите за себе си. „ Искаме хората да се усещат по този начин, като че ли се връщат обратно във времето и срещат индивида “, сподели той.
Но всекидневният живот е друга история. Той си спомни времето, когато една жена се приближи до него във фитнеса, до момента в който той правеше коремни преси.
Адриен?' “ разшири оттатък обичайните „ бащи-основатели “, с цел да включи афроамериканци, индианци и дами. p>
Но даже преди мюзикълът „ Хамилтън “ да трансформира Лафайет в рапър с моторна уста, маркиз — прям критик на робството и бранител на индианците, който написа първия план на френската Декларация за правата на индивида — се почувства малко, е, по-хладен от Вашингтон или Джеферсън.
„ Той беше просто невероятна персона “, сподели Шнайдер. „ Той беше от 21-ви век в свят от 18-ти век. “
Полупетдесетгодишнината през 2026 година го разпространяват като вдъхновяваща история за поляризирана нация, сплотяваща се към обновените правила на основаването.
Съвременната политика от време на време усложнява бизнеса да бъдеш Лафайет. Шнайдер си напомни някои напрегнати взаимоотношения сред посетителите по време на войната в Ирак, когато някои американци изхвърляха френско вино и ядяха „ пържени картофи на свободата “. Но в наши дни по-често срещано предизвикателство е учтиво париране на (съмнителни) изказвания, че предшественикът на клиент е избавил живота на ранения Лафайет в борбата при Брендиуайн.
„ Вие не желаят да накарат хората да се усещат зле “, сподели Шнайдер. „ Вие просто казвате „ О, уау – благодаря ви! “
В последна сметка, задачата на работата не е популярност, благосъстояние или полуда, а оказва помощ на посетителите да се свържат с предишното.
„ Става дума за смяна, а не за това, че получавам всички тези направени са фотоси и са наричани най-великият Лафайет или най-великият Наполеон “, сподели той. „ Най-великите лежат в гробовете си. Надявам се, че им приписвам правдивост. “