Защо един вековен мит за Мексико се превърна в непреходен символ на Мексико

Нова галерия в Мексико Сити изследва по какъв начин свещеният мит, белязал мястото на античната столица на Мексика — или Азец — е оживял след европейското завладяване, колонизация и епохи на смяна, с цел да остане в сърцето на идентичността на Мексико

Това е възвишен знак в антична легенда, съгласно която господ Хуицилопочтли помолил група, наречена Мексика — която основала това, което по-късно стана известно като империята на ацтеките — да напусне родината си в търсене на място, където да сътвори нов град.

Отне към 175 години, преди да виждат свещената прокоба и да основат град Теночтитлан през 1325 година, където през днешния ден се намира Мексико Сити.

Как орелът, кактусът и змията се трансфораха в емблема и устояха през европейското завладяване е във фокуса на нова галерия. „ Герб, емблема, знак на еднаквост “ продължава до 15 декември в Старото кметство в центъра на Мексико Сити.

Изложбата е измежду дейностите на държавното управление, отбелязващи 700-годишнината от основаването на столицата на Мексико.

„ Признаването на Теночтитлан не значи припомняне на мъртво минало, а по-скоро живия темп на сърцето, който към момента бие под нашия град “, сподели президентът Клаудия Шейнбаум по време на публична гала през юли. „ Това беше центърът на един локален свят, който построи собствен личен модел на цивилизация – такава в естетика със Земята, звездите и нейните богове и богини. “

Фрагменти от тази цивилизация лежат под Старото кметство, настоящето седалище на държавното управление на Мексико Сити.

Построена по заповед на испанския поробител Ернан Кортес през 1522 година, в нейната структура са употребявани камъни от антично Мексико свещени места. Сградата е обновявана с течение на времето, само че нейните зали са очевидци на епохи на ръководство и символизъм.

„ Провеждането на изложбата в това кметство, място на решения и памет, е метод да разпознаем историята на тези, които в миналото са го обитавали, и по какъв начин нейните трансформации към момента отразяват идентичността на Мексико Сити “, сподели Мариана Гомес Годой, шеф на Културното завещание на Мексико Сити, по време на откриването на изложбата през ноември.

Самите мексиканци записаха историята си, откакто Теночтитлан падна в ръцете на европейците. Няколко кодекса изобразяват пътя, който ги е довел до осъществяване на задачата на тяхното провидение.

Едуардо Матос Моктезума – прочут археолог от Националния институт по антропология и история на Мексико – твърди, че легендата е алегоричен преразказ на исторически събития, а не безусловно изказване за божествено знамение.

Все отново, съгласно музея Templo Mayor, предиспанците в района са запазили историята на произхода на дълго пътешестване, довело до основаването на Теночтитлан като крайъгълен камък на техните обичаи.

Те почитат дребен остров в езерото Тескоко, в този момент централен Мексико Сити, като място, където Мексика открива орела, предсказан от Хуицилопочтли.

Новата галерия предлага исторически обзор на еволюцията на изображението — от основаването му като герб на града през 1523 година при император Карл V до превръщането му в емблема на Мексико като самостоятелна нация.

Подготвена от откривателя Гуадалупе Лозада, тя също по този начин демонстрира изображения, изобразяващи по какъв начин е било признато от религиозните ордени, виновни за превръщането на коренното население в Католицизъм.

Докато орелът и кактусът към този момент са възприети от европейците в средата на 16 век, йезуитите вкарват змията десетилетия по-късно. „ Оттогава нататък той ще остане знак на идентичността на града – подобен, който ще се популяризира и в останалата част на Нова Испания “, сподели Лозада.

Според нея доста манастири, датиращи от 17-ти век, свидетелстват за това по какъв начин монасите са показвали орела и кактуса в своите светилища. Дори през днешния ден емблемата към момента може да се види над фасадата на катедралата в Мексико Сити и в един от нейните параклиси.

„ Такава беше силата на мексиканската просвета, че евангелизаторите се пробваха да я възприемат, вместо да я изключат “, сподели тя. „ Беше като да кажеш: „ Признавам твоята история. “

Същата логичност се ползва и при европейските завоеватели. Дори когато подредиха унищожаването на религиозните комплекси в Мексико, представянето на основополагащия мит не беше изтрито от историята.

„ За тях завладяването на град като Теночтитлан беше въпрос на горделивост и по тази причина те в никакъв случай не са възнамерявали да отхвърлят ​​съществуването му “, сподели Лозада. „ Това означаваше, че силата на града, заровен под новия, лежи в основата му и се появява още веднъж — като че ли в никакъв случай не е изчезвал. “

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.