Световни новини без цензура!
Америка, където оръжията говорят
Снимка: nytimes.com
New York Times | 2024-01-30 | 13:49:22

Америка, където оръжията говорят

ЕДНА НАЦИЯ ПОД ОРЪЖИЯ: Как културата на оръжията изкривява нашата история и заплашва нашата народна власт , от Доминик Ердозейн

В КАКВО съдебна експертиза ПРЕВЪРНАХМЕ: Да живеем и да умрем в страна на оръжия , от Джонатан М. Мецл

Миналата година другар от Бруней ме посети в Съединените щати. Тя е американка, само че е израснала в Судан и е живяла в Камбоджа и Шотландия, наред с други места. Говорехме за повишаването на безпокойството измежду младежите в Америка, когато различен другар ми изпрати съобщение; щерка й преди малко се беше прибрала от учебно заведение, където беше прекарала следобеда в пандиза. „ Разбира се, децата ви изпитват безпокойствие “, сподели моят другар от Бруней. „ Те са отгледани във военна зона. “

Непрекъснато мисля за нейния коментар. Дали всеобщите стрелби, рекордните самоубийства и безкрайните убийства са новата норма даже за тези от нас, които не се интересуват от трупането на арсенали? Или, както го споделя Доминик Ердозейн в своята брилянтна и разтърсваща нова книга „ Една нация под оръжие: Как културата на оръжията изкривява нашата история и заплашва нашата народна власт “: „ Кои бяха тези хора, чиито права засенчваха всички съображения за социална сигурност? “

Ердозайн е последният в възходящия лист от учени, в това число Карол Андерсън, Майкъл Уолдман и Акхил Рийд Амар, които се заеха с объркания генезис на Втората корекция. Неговата е една от двете нови книги, дружно с „ В какво се превърнахме: Да живеем и умираме в страна на оръжията “ на Джонатан М. Мецл, които преглеждат, въпреки и от доста разнообразни ъгли, по какъв начин сме стигнали до този сериозен миг, когато наподобява, че сме подготвени да понесем изгубените животи на доста хиляди, тъй че малцинство от нашите жители да могат да купуват, носят, продават, търгуват, излагат, подаряват и стрелят със смъртоносни оръжия.

Книгата на Ердозайн стартира с виц, включващ някогашна бавачка на децата му, която, недоволна след спор със брачната половинка на Ердозайн, му изпраща все по-неудобни фотоси, първо на револвер, по-късно на патрони, по-късно на мъж с отнесена глава, съпроводен посредством известието „ Ти си идващият “. Когато U.P.S. доставчикът чука на вратата на Ердозейн, той се хвърля за прикритие като „ убита лисица “. Както при блокирането в учебното заведение на дъщерята на моя другар, опасността понижава, само че прочувствените земетресения остават.

да разпознае войска на Съединени американски щати, също беше внимателен от милициите от опита си в Седемгодишната война, в която повече от четвърт от наборниците му дезертираха. Мъжете били толкоз уплашени, сподели Вашингтон, че били „ подготвени да излетят от личните си сенки “. Втората корекция затова беше компромис сред федералистите и антифедералистите: тя ратифицира военната власт на държавното управление, като в същото време пази правото на всеки щат да поддържа — или приканва — милиция от жители.

непропорционално жертви на принуждение с оръжие? Експертите по публично здраве са предложили безапелационен разбор, счита той, само че „ няколко тактики за разоръжаване на бялото “.

И двамата създатели прекарват доста време в следене на комплицираните връзки сред расизма и притежанието на оръжие – Ердозейн назовава историята на оръжията в Америка „ история на робството “ – само че това е Waffle Домашна пукотевица, която дава най-ясната картина за това по какъв начин работи този расизъм. Жертвите са цветнокожи, стрелецът бял. Оръжията, написа Metzl, са били „ пътища за реифициране на систематичната мощност, даже откакто патологиите на тази система са били сложени на очевиден аспект “. След стрелбата законодателите в Тенеси одобриха законодателство, което прави по-лесно, а не по-трудно за множеството хора да носят револвер. на белотата ” — за поддръжката на консервативните бели американци за политици, чиито политики ги излагат на по-голям риск от заболявания и гибел — се бори с скучен въпрос и в двете си книги: Какви решения можем да предложим, когато хората са подготвени да умрат за своите вярвания? Въпросът е разочароващ, не просто тъй като може да е риторичен, само че тъй като допуска, че тези вярвания се основават на разсъдъка, в случай че в някои случаи са саморазрушителни. Може би в миналото сме имали свят, в който разговорът за този абсурд може да е бил вероятен, само че до момента в който виждам по какъв начин потомство деца възстановяват блокирането на учебните заведения, усещам единствено обезсърчение.

Трудно е да изпитайте нежното съчувствие на Метцл след стимулиращия яд на Ердозейн, само че това не е рецензия към неговата книга или нейния създател. Истината е, че живеем в свят, в който все пак, което споделяме, оръжията ни споделят нещо друго. Както споделя Ердозейн: „ Някои животи са скъпи, а други не са. “

ЕДНА НАЦИЯ ПОД ОРЪЖИЯ : Как културата на оръжие изкривява нашата история и заплашва нашата народна власт | От Доминик Ердозейн | Корона | 267 стр. | $28

В КАКВО съдебна експертиза ПРЕВЪРНАХМЕ : Живот и Умиране в страна на оръжие | От Джонатан Мецл | Нортън | 372 стр. | $29,99

Източник: nytimes.com


Свързани новини

Коментари

Топ новини

WorldNews

© Всички права запазени!