Антиохия, град със сложна антиазиатска история, предприема значими стъпки към помирение

АНТИОХИЯ, Калифорния (AP) — През 1939 година, откакто участва на Международното ревю Golden Gate в Сан Франциско, Алфред Чан и неговите другари се върнаха вкъщи към делтата на Сакраменто-Сан Хоакин.

„ Те бяха доста гладни и взеха решение да спрат на половината път в Антиохия, с цел да хапнат “, сподели синът му Рон Чан. Но сервитьорката отхвърли да обслужи младите мъже и даже да приказва с тях. Те напуснаха заведението един час по-късно, гладни и унизени.

Осемдесет и две години след този случай Алфред Чан получи опрощение, поднесено персонално от кмета на Антиохия Ламар Торп през ноември 2022 година Чан, Втората международна война деец, който е служил във военноморските сили на Съединени американски щати и е работил 38 години за град Оукланд, умря на 98 години, към три месеца откакто чу тези думи.

„ Това оказа помощ да завърши един неприятен миг в живота на татко ми “, сподели Рон Чан, добавяйки, че му е дало успокоение да види и затварянето на татко си. „ Извинението може да са единствено думи, които може да не са задоволителни, с цел да разрешат всички проблеми от предишното. Но без тази първа стъпка нямаме прогрес. “

През май 2021 година Торп издаде публично опрощение за малтретирането на ранните китайски имигранти от Антиохия, в това число опожаряването на китайския квартал и прогонването на жителите му, което е документирано от локални вестници и историци. Действията на Торп доведоха до приемането на сходни резолюции в огромни градове като Сан Хосе, Лос Анджелис и Сан Франциско.

Извинението от 2021 година също накара локалните поданици и историците да се заровят по-дълбоко в предишното и да работят за основаването на исторически квартал Чайнатаун, цялостен със фрески и музейни експонати, подчертаващи историята и достиженията на общността в Антиохия.

Китайските служащи са били измежду ранното население в Антиохия, която е кръстена през 1851 година Те евентуално са били малко под 100, сподели Луси Майнхард, член на борда на музея на Антиохийското историческо общество. Работили са във ферми, консервни фабрики и мини. Те помогнаха за построяването на речни насипи и сътвориха китайски квартал, където в този момент се намира центърът на града.

През 19 век китайците в цяла Калифорния са били подложени на дискриминация, като разлика в заплатите, забрани за благосъстоятелност върху парцели и закони за залез слънце, които им не разрешават да излизат на открито след свечеряване. Работещите и живеещите към Антиохия не бяха по-различни.

През 1871 година голям пожар унищожава няколко блока от китайския квартал на Антиохия. Жителите на града решили, че китайска пералня би трябвало да бъде съборена, с цел да спре пожара. След това през 1876 година локалните вестници оповестяват, че различен пожар е бил съзнателно избухнал, с цел да бъдат изгонени от домовете им шест китайски дами, за които се твърди, че са били проститутки. Будистки/даоски храм също е умрял в пожара, сподели Мейнхард.

Стана известно локално поверие, че Антиохия е била „ град на залез слънце “ и китайските поданици са употребявали тунели, с цел да заобиколят разпоредбите. Майнхард споделя, че няма данни за подобен закон, „ само че трябваше да е процедура, в случай че съществуваше. Все още допускам, че е съществувал. “

Преди да се включи в Антиохийското историческо сдружение и да стане ръководител на комитета за неговия Проект за китайска история, Ханс Хо сподели, че няма визия, че там в миналото е съществувал китайски квартал. Китайците безспорно са били третирани като жители от втора класа, сподели Хо, който емигрира от Хонконг през 60-те години.

„ Независимо в кой роман вярвате, това към момента е свирепост, тъй като тези хора са били експулсирани или преследвани без подобаващ законов развой и къщите им са били изгорени “, сподели той.

Той беше и един от представителите на китайско-американската общественост, които получиха извинението на Торп, деяние, което го развълнува до сълзи.

„ Бях нахално плачеше “, сподели Хо, който стана очевидно задушен единствено при припомнянето на този миг. „ Това е най-очевидният метод за помиряване, който в миналото съм срещал. “

Днес градът с повече от 111 000 поданици е 25% бял, до момента в който азиатците съставляват 12%. Испанците и чернокожите са надлежно 35% и 20% от популацията. Постигането на прогрес в представянето на азиатски американци в обществените пространства остава сложна битка. Плановете за публичен мемориал, отдаващ респект на ранните китайски заселници, са в застой, откакто съветник предложи на града да влага допълнително проучвания.

Дори основаването на място за някои материали, свързани с китайските поданици в Музея на историческото общество на Антиохия, получи отпор.

„ (Един член на борда) сподели, че желаят това да бъде „ американски “ музей, “, сподели Дуейн Юбанкс, някогашен президент на историческото общество, който е афроамериканец. „ Аз се наскърбих за това. “

Той подвигна фотография на татко си в армейската му униформа и сподели на мъжа: „ Това е американец. “

В събота Юбанкс, Майнхард и Хо участваха на събитието May We Gather в Антиохия, което уредниците описаха като първата национална мемориална работа и поклонение в отговор на антиазиатското принуждение. Присъстващите, в това число тримата локални поданици, се разхождаха медитативно с будистки монаси, монахини и мирски водачи из градския блок, където преди 150 години се намираше китайският квартал на Антиохия.

Хо сподели, че сходни събития, въпреки и просветителни, би трябвало да защищават от обрисуване на цветнокожите общности като жертви и вместо това да насочват вниманието към истории за достижения на азиатски американци в лицето на сурово злополучие. Донякъде склонен с приятеля си, Юбанкс уточни, че „ изцелението е двупосочна улица “ и че тези, които ненавиждат, би трябвало първо да схванат и признаят какво се е случило.

„ И тогава те имат опцията да одобряват лекарството тъй като омразата е болест “, сподели той. „ Не желаеме това да се случи на нашите внуци. Не желаеме историята да се повтаря. “