Блокбастър шоу на Caravaggio в Рим
Това е Великденска седмица, юбилейна година и All-Out Caravaggio Season в Рим. Повече от половината от общите оживели творби на художника сега са сега в града, който го образува и обича. В превъзходната галерия на монографии на Палацо Барберини Караваджо 2025 година две дузини картини описват надълбоко движещата се история на неговата къса, революционна, бързо изменяща се творба; Те включват редки заеми, невиждано сплотяващи групи от фотоси, разпръснати на континенти, и работи напълно нови в шоутата на Caravaggio.
A further 15 paintings allow a Caravaggio trail, which visitors can devise as they wish, stretching from early marvels at the Galleria Borghese and Doria Pamphilj — the luscious tease “Boy with a Basket of Fruit ”, the enchanting, refined “Rest on the Flight into Egypt ”, where Joseph holds up a score for the violinist-angel serenading the Holy Family — to works in Църкви и базилики и, най -монументално от всички, „ подсилване на Христос “ на Ватикана, като тежкото мъртво тяло на пръв взор се спуска в нашето пространство от поклонени, огънати скърбящи очевидно се борят с тежестта си. Opened exceptionally during the exhibition is the Casino Boncompagni Ludovisi, showing Caravaggio’s only ceiling painting, “Jupiter, Neptune and Pluto ”.
Even Caravaggio devotees will make discoveries at the Barberini, beginning with charismatic, suave “Maffeo Barberini ” (1598) in copper-green cassock, dash of reflective white lead on Очите му придават на погледа му ослепителна активност, до момента в който той изпъква ръката си към нас с неочакван припрян жест, разговаряйки през вековете. Индивидуализмът и упоритостта на две млади пристигания, блъснали в Рим - Караваджо, роден в Милано, тогава е на 27 години; Флорентинските Барберини, по -късно папа Урбан VIII, единствено на 30 - свети от този самоуверено съкровен портрет, в никакъв случай не се демонстрира обществено, до момента в който Палацо Барберини го не го сподели предходната есен, с цел да разгласи тази галерия.
Друг новопостъпил, противоречивият „ Екс Хомо “ - Пилат, облегнат на неловко през уравновесения в нашето пространство, се пробва да чете на Кроуда; Измъчвач с отворена уста в сенките-се появи без присъединяване в каталога на аукциона на Мадрид през 2021 година, пресмята 1500 евро. Бързо признат като работа с подпис, той се оповестява, че е продаден за 36 милиона евро и е бил провиснал през 2024 година на Prado; Това е встъпителното му проявление в шоуто на Караваджо, което би трябвало да бъде съдено дружно с известни шедьоври.
Предимно хронологично подредени, изложбата на Барберини се отваря с пламъка на ранното предизвикателство на Караваджио към римския ренесанса: какафоничният олтар „ Превръщането на Саул “ (1600-01), комисионно отхвърлено от Саул. Изключителното физическо обрисуване на Исус, потопено в естествената действителност, към Саул в безпорядък на заплетени крака, изхвърлени облекла, шлемове, размахваща се опашка на коня и развъждане на глава, беше немислимо смело през 1600 г.: Караваджо беше донесъл божественото в нашия Земя. Изумителен правоприемник, който беше признат: Саул, плосък на земята, предсказано от главата, изпъстрена с ръце, учудено, джудже от озлобеността на големия му скейбалд кон. През 1958 година поетът Том Гън написа за изчакване на светлината в този тъмен параклис, наблюдавайки „ Големият жест на уединен човек/съпротива, като прегръща нищото “. Една от аргументите за актуалната прелест на Караваджо е, че съмнителите, както и вярващите, се отнасят към неговите религиозни картини.
С сходни творби Караваджо разрушава високите ренесансови разграничения сред идеализираното изкуство и всекидневието. Класическото ентусиазъм остана-при Барберини фигурата на изтегления подрастващ „ Свети Йоан Кръстител “ (1604-06) цитира античната скулптура „ умираща галия “, макар че грубите слънчеви ръце и шия са тези на работник-но Караваджо също взе модели от улиците на Роме. Всички негови герои убеждават като плът и кръвни същества, в изкуство на мистичния натурализъм, което придаваше на древен текстове образна близост и вливаше всяко платно, светско и свещено, с безконечни драми на ориста, невинността и насилието, вярата и отчаянието. ; Всяка звезди на обичания сателит на Caravaggio, The Blushing Boy с пухкави боядисани устни, наречени Cecco de Caravaggio, и подценява наслаждение от съмнение. Прекрасният наив е измамен в „ The Fortune Teller “ - ромът скрито отстранява пръстена си - и в играта на случайност и машинация „ Кардшарпите “. В „ Музикантите “ на Метрополитън музей, където Купидон евентуално е подложен от Секко, лутист се сблъсква с мадригалната конюнктура на сонет на Якопо Саназаро за младежкия хабрис - „ Икарус падна тук, тези талази го знаят “.
срещу „ Свети Франциск от Асизи в възторг “, първата религиозна картина на Караваджо, също поръчана от Дел Монте, който е изобразен като негов адаш на Свети, привързвайки се мечтателно в ръцете на момчето - толкоз чувствено копнеещ като „ музикантите “.
Радостта на Барберини е мощната ранна работа, препращаща последните изложения на Барбени. Звездно събиране са картините 1598-1600, от Мадрид, Детройт и Рим, моделирани от Сиенска куртизан Филид Меландони. Нейният неотстъпчив темперамент, внимателен, само че избрани черти, необятни очи и високи скули и изискани фешън, дават заветен роман персоналният заряд и искра на портрети.
Величествено в Лапис Лазули Синьо и злато в „ Свети Катрин от Александрия “, тя потъва на мечът на мъченика като гальовен ухажор. В „ Марта и Мери Магдалина “, нейната ясно облечена, сериозна сестра излъчва божествена светлина, падаща върху Магдалина в богата лилава и пурпурна; Melandroni’s expression compellingly blends pride, resistance, regret, dawning faith.
Then, almost stunned at her own power, Melandroni is a resolute “Judith Beheading Holofernes ”, her beauty contrasted with her grizzled old servant and the Assyrian general, screaming at the moment between life and death.
In this pivotal painting, Caravaggio’s youthful Luminosity се развива в зрелия превзетост на Chiaroscuro, с която той се осветява, от населяван от населява мрачевина, остри моменти на честен избор или самопризнание, физическа мъка или гнет.
Те се разпростират от 1603-10 година, като се разраства по-мрачно, по-уплътнен, след 1606 година, когато той се кандидатира за ликвидиране: Кутис, който се целува, той се целува: той е на самия ликвидиране, самият той е бил на самия ликвидиране, да се кандидатира за ликвидиране: той се целува за ликвидиране: той се целува: той се целува за ликвидиране: той се целува за ликвидиране: той се целува: той е бил на самия ликвидиране, да се кандидатира за ликвидиране на него за ликвидиране: jodas kiss, john's foilty, quiescency, когато самият той е бил на самия ликвидиране. припрян фен, в „ Вземането на Христос “; Миланът на „ вечерята в Емаус “ на Милано със своя нищожен натюрморт, желание на апостоли и неразбиращ ученолюбив ханджия; обезглавената глава, различен автопортрет, към момента вие, в „ Дейвид с главата на Голиат “; Накрая стрелата, пронизваща гърдата толкоз бързо, че жертвата и агресорът наподобяват съвсем озадачени в „ Мъченичеството на Сейнт Урсула “.
Отвъд шоуто, скитайки от черква на черква, надали се нуждаете от карта - тълпи, които се въртят на входовете, алармират за огромните олтарни караваджио олтари, които към момента са в истинските им места. В Сан Луиджи Дей Франси е цикълът на Сейнт Матю, като се стартира от колекционера на налози, обособен като деятел, до момента в който седи в претрупан хан; Папа Франциск си спомня, че постоянно посещава тези картини като млад свещеник. В базиликата ди Сант'агостино, две евро в слот за монети осветяват „ мадоната на поклонника “, бебето и майка, сгушени на вратата, почитани от няколко дрипави минувачи с мръсни облекла и голи крайници, неизбежно припомняйки, че през днешния ден се натъкнаха на улиците на Рим. Градът е светилище на доста страхотни, безвременни художници, само че никой не улавя дъха на живота към нас, както прави Караваджо.
до 6 юли,
разберете първо за най -новите ни истории - следвайте FT Weekend On и и да получавате бюлетина на FT Weekend всяка събота заран