Богородица на милосърдието обединява всички кубинци — католици, последователи на Сантерия, изгнаници и тези обратно на острова
ЕЛ КОБР, Куба — Рамон Ниблас впери просълзените си очи в малката златна статуя, любима икона на Покровител на Куба. Шепнейки, той помоли Богородица на милосърдието от Кобре за чудо: Моля, спасете болния му син.
„Дойдох да се помоля за здравето му“, каза Ниблас, кубинец, живеещ в Бразилия, който пропътува хиляди километри до базиликата в източна Куба, място за поклонение, сгушено в сянката на планината Сиера Маестра.
Той седеше на литургия, прегръщайки ръката си около 26-годишния Ернандо Ниеблас, лекар, подложен на лечение от левкемия. Те бяха сред хилядите, които посещават светилището всяка година, търсейки застъпничеството на Дева Мария за най-отчаяните си тревоги и благодарейки за техните благословии.
Богородица на милосърдието е от решаващо значение за католицизма в Куба, която потисна религиозната практика, след като стана атеистична държава след революцията от 1959 г. Тя се превърна в светска държава в началото на 90-те години и стана по-толерантна към религията през последния четвърт век.
Но признатата от Ватикана Богородица, почитана от католици и последователи на афро-кубинците Santeria traditions, е повече от религиозна икона. Тя е в сърцето на кубинската идентичност, обединявайки сънародници от управлявания от комунистите карибски остров с тези, които са били заточени или емигрирали в САЩ
„Богородица е дълбоко вкоренена в нашата култура,“ каза преподобният Рохелио Дийн Пуерта, енорийски свещеник на базиликата, който също е отслужил литургия в сестринския храм в Маями. „Не можете да говорите за Куба, без да говорите за Девата на милосърдието.“
Реплика на Богородица беше пренесена нелегално в Маями от изгнаници преди шест десетилетия, които по-късно построиха Националното светилище на Дева Мария на милосърдието южно от центъра. Той остава мощен символ на единството въпреки десетилетните политически разделения сред кубинците.
„Качита“, както я наричат нежно, е гравирана в татуировки, улични стенописи, карикатури и други произведения на изкуството на остров. Тя е почитана в импровизирани домашни олтари, песни — и в нейното светилище на около 500 мили (805 километра) източно от Хавана.
Много от оставените дарове украсяват светилището на Куба с цвят на слонова кост с извисяващи се червени куполи: дипломи за колеж, патерици, стетоскопи, ръкописни бележки, бебешки дрехи, военни знаци и други. Спомените, оставени от известните посетители на светилището, включват бейзболни фланелки, олимпийски медали и други отличия.
Майката на Фидел и Раул Кастро веднъж остави малка златна фигура на партизанин, когато синовете й се биеха с диктатора Фулхенсио Батиста преди революцията. И Ърнест Хемингуей, който живя в Куба в продължение на две десетилетия, постави реплика на своята Нобелова награда за литература от 1954 г. в краката на Богородица, за да благодари на кубинците за вдъхновението на „Старецът и морето“ и други произведения.
Папа Йоан Павел II и папа Бенедикт XVII са посещавали базиликата по време на своите папства. А папа Франциск каза, че ще се моли на Дева Мария на милосърдието за Куба по време на посещението си на острова.
Някои хора посещават повече от веднъж. Преди години Рамон Ниеблас и съпругата му отидоха в светилището, за да се помолят за семейството си. Тази година жена му също е болна от рак, имат и двегодишно момченце. „Веднъж дойдохме тук, за да помолим Девата да й позволи да роди това бебе. Днес се молих тя да бъде благословена да го види как расте,” каза той.
Хуан Гонзалес, който живее близо до светилището, се моли на Дева Мария всеки ден. Домашният му олтар е украсен със статуи на афро-кубински божества Сантерия, чиито последователи познават Девата като „Очун“, богинята на женската чувственост и майчинството.
„Те са тези, които благослови човечеството — затова вярвам в Девата на милосърдието от Ел Кобре и великата Божия сила“, каза той.
Светецът става национален символ
Богородица на милосърдието от Кобре датира от 1612 г., когато двама братя местни жители, Хуан и Родриго де Хойос, заедно с Хуан Морено, поробено африканско момче, се казва, че са намерили статуята на Девата, държаща младенеца Исус в Залив Нипе. Носеше се върху дървена дъска с надпис „Аз съм Девата на милосърдието“, според базиликата.
През последните четири века значението на Девата на милосърдието нарасна . Тя се превърна в символ на ранените войници в битката на Куба за независимост от Испания и ветерани от тази война отправиха петиция до Ватикана да я направи покровителка на Куба.
„Тя стана този национален символ“, каза Мишел Малдонадо, експерт по Девата на милосърдието и ректор в университета Скрантън в Пенсилвания.
Култът към Девата на милосърдието става част от кубинския национализъм в края на 19 век. Сред кубинската диаспора в Маями това придоби силно политическо значение, също като порицание към историята на религиозните репресии на кубинското правителство, каза Хорхе Дуани, директор на Кубинския изследователски институт към Международния университет на Флорида.
Много от първите поклонници на Дева Мария на милосърдието избягаха или бяха изгонени от правителството на Кастро — и достигнаха безопасно във Флорида на разклатени салове като този, изобразен зад статуята на Богородица в стенописа на светилището в Маями.
Гледайки океана, който го разделя от родината му, викарият на светилището в Маями, преподобният Анхел Андрес Гонзалес, вижда как Девата е била „свързващата нишка“ на живота му.
„Това е като сърцето на Куба, тук в Съединените щати“, каза той.
Както много от кубинските изгнаници, които са построили и все още се покланят в La Ermita, както е известно светилището в Маями, предаността на Гонзалес към Дева Мария предхожда католическата му вяра – и закотвява живота му в Съединените щати.
Въпреки че семейството му до голяма степен не практикуваше, майка му все още правеше той рецитира Аве Марии по време на гръмотевични бури на отпечатък на Богородица. Беше висяло зад леглото му, откакто беше кръстен в светилището Кобре.
Все още е фар за имигрантите
La Ermita приветства и двете дългосрочни Маями жители, за които църквата е символ на съпротива срещу правителството на Куба и новопристигнали, които искат да направят видеообаждане до майка си в Куба от познато място.
На честванията на Пепеляна сряда в началото на Великия пост, както политически бежанци, така и „santeras“, или практикуващи Santeria, донесоха своите молби до Девата от Маями - която като майка има дар за всичките си деца, както сестра Инес Еспиноза каза на посетителите.
Родената в Хавана и членка на ордена Дъщери на милосърдието, която беше изгонена от Куба през 1972 г., служи за материалните и духовни нужди на нарастващ брой мигранти от цяла Латинска Америка, включително Куба, които направете Ермита първата си спирка. Само през последните няколко години американските гранични власти се натъкнаха на повече от половин милион кубинци.
По време на литургия в Пепеляна сряда, докато се рецитираха молитвите на вярващите, присъстващият Рафаел Мадлум Паяс извика силно извади петиция за свобода в Куба.
81-годишният политически бежанец избяга в Съединените щати преди почти 20 години, каза той, и намира утеха в La Ermita, защото „това означава че Девата е с нас, където и да сме.“
В това той беше в един дух с Yenise Hoyos, сантера, който дойде в Ermita по време на същата литургия, носейки фигура на нейното божество от йоруба религията, което тя смята за „сестра“ на девицата.
„Това, което си ти, твоята идиосинкразия, твоята религия никога, никога не се губи, където и да отидем“, каза Хойос , който дойде от Куба преди четири години. „Това е невероятен мир, който човек вдъхва, когато стигне тук.“
За духовенството Богородица позволява на светилището в Маями да остане фар за мигрантите. Библейският призив да посрещнем непознатия е темата, която ректорът, преподобният Хосе Еспино избра за този пост.
„Това винаги е мястото да благодарим на Дева Мария за безопасност пристигане“, каза Еспино. „Тя винаги е съпътствала мечтите на кубинския народ.“
За повече от NBC Latino, .
Асошиейтед прес
