Ефектът на отчуждението - Goldfinger, Lubetkin и émigrés, които преобразуваха съвременна Великобритания
през 1943 година австрийският художник Оскар Кокошка демонстрира голяма, насилствена картина на разпятие, наречено това, за което се борим в бомбардираните руини на улицата Джон Леис Оксфорд. He was thrilled that no one took any notice: “That was only possible in England; there I would hope to carry on my life, not as a talented refugee, but as a free human being. ”
His fellow refugee Arthur Koestler similarly “found the human climate of England particularly congenial and soothing — a kind of Davos for internally bruised veterans of the totalitarian age ”: far from the horrors of Darkness at Обяд.
Ефектът на отчуждението, изчерпателният, подробно изследван, въпреки и несиметричен доклад на приноса на емигрантите на Централна Европа към четири аспекта на английската образна просвета - снимка, живопис, архитектура, дизайн на книги и издание - се обръща към този незлокачествен конфликт на чувствителността. Емигрантите бяха майстори на страхотната абстракция и гротескния експресионизъм: модернизъм с цялостна дросела, построен в бурните политически бойни площадки на Берлин, Ваймар, Вина, Москва. Това беше напълно непознато на Англия, „ Задната вода “, която Хатерли написа, „ по някакъв метод седнал. Here homegrown modern art was always a compromise, resisting extremes: we got Graham Sutherland not Picasso, Henry Moore not Giacometti.
The émigrés injected a revolutionary spirit, still visible all around us, from Hungarian Ernő Goldfinger’s brutalist Trellick Tower in Kensal Town to Tbilisi-born Berthold Lubetkin’s beloved Penguin Pool, модернистична икона за лондонски зоопарк. Извитата бронзова майка на чешкия ваятел на Франта Белски и нестабилно наклоняването на бебето Джойрид се издига гордо на площада на Стивъндж Таун. На насипа, пуристичният нереален шадраван на Naum Gabo, въртящ се торсион се сблъсква с богато украсените готически кули на Биг Бен, като че ли пита „ какво тъкмо считат, че вършат, какъв е смисълът от цялата тази глупава жестикулация “.
Хатри, историк на градската Англия от 20 век, е вълнуващо управление за постройките на емиграцията и обществените статуи, които трансформираха или оспорват тъканта на нашите градове. Други секции са по -слаби. Той прибавя малко към разбирането на отчужденото, омагьосано око на непознатото камера. Главите за изобразителното изкуство пропущат главните фигури Лусиан Фройд и Франк Ауербах, които реализираха великолепие, привеждайки остра немска реалистична сензитивност към английската живопис.
Ако цялостната история на емиграма е позната, какво е освежаващо от самото начало, са анекдоти и свидетелства за първо лице, които дават глас на някои от 100 000 убежители на фастизма, които влязоха в британците сред 1933-40. Тази цифра наподобява дребна през днешния ден, въпреки и задоволително, с цел да може The Daily Mail да схване, че „ методът, по който евреите без поданство се изсипват от всяко пристанище на тази страна, се трансформира в отвращение “.
Поотделно пристиганията се срещат като цяло симпатични, в случай че се смущават. „ Бъдете благи с чужденец, бедният човек не може да му помогне “, заключи локалните отговори, съгласно подведен Koestler. Наградата на Англия, твърди Хетърли, беше, че „ [t] той извънземните ни направиха и малко непознати. “
в Шотландия, Джанкел Адлер, прегърнат в колонията на крайбрежните художници, нарисува смелия конструктивистки интерлопер „ Венера на Кирккудбрайт “. В Уелс Йозеф Херман изобразява монументални миньори като „ египетски резби, ходещи сред небето и земята “; На първия си ден в Ystradgynlais той беше убеден, че „ [y] ou не е чужд тук “ и се обади на Джо. В Центъра за задържане на остров Ман, предписан пост за мъжки емигранти, надзирател съпровожда Мартин Блок извън, с цел да може да рисува възел. „ Чудото в лагера на интернира “ на Блок разказва течните изкривявания на немския експресионизъм, объркващ се към английската аудитория, въпреки да оказва някакво влияние след войната, когато Блох преподава в Камберуел. Не е естествена територия за формалната строги икономии на модернизма или пресилени заявления. По -радикалните художници, допускат Хатри, отпътува за Америка, когато можеха: пионер на Баухаус Уолтър Гропий, оплаквайки, че „ в този обезвреден въздух цялото въображение изсъхва “; Несъдържащ се абстракционист Мондриан, който се оплака, че Хампстед има прекалено много дървета.
Останалите са склонни да прикриват левичар или просто първокачествен генезис, като ги сливат с британската демократична сдържаност. Основателите на Темза и Хъдсън Уолтър и Ева Нейрат приспособиха социализма „ Червена Виена “ към идеала да оферират изкуство на всеобщо читателска публика. Ернст Гомбрих разруши средата на елитарската британска ценова серия със своя наличен бестселър историята на изкуството - само че неговата лусидност се появи от теориите за връзката на рисуването с науката и логиката на психиката, процъфтяващи в родната му Австрия, незнаен във Англия.
Други, консерваторите, прегърнаха британския традиционализъм. Николай Певснер, който в началото поддържаше Хитлер, беше ужасяващ да се озове на влака на лодката на Дувър с тълпи от „ неарийци. Страхотен, ужасен-да мисля, че там числя се “. Неговите здания на Epic Series of England срещнаха британските читатели в личната им архитектурна история.
Hatherley's Warm-Incerty, Rambling роман ги приветства всички. Книгата му е окъпана в носталгия за приемливост и асимилация - автобусни диригенти, които афишират „ Finchleystasse “, стенописите на Еврейски Ханс Фейбуш за повече от 30 англикански църкви - с цената на по -фино схващане на изкуство, постоянно вкоренено в контузия. Научаваме за художника Халина Корн, че нейното „ цялото семейство е убито в Аушвиц и тя страда от неприятно психологично здраве “, че дизайнерът Германо Фасети „ е направил време в нацисткия концентрационен лагер на Маутаузен “: джеринг всекидневен език за ужаси, които са били извънредно шокиращи.
В този смисъл писането на Хатерли провокира британската флегматична обикновеност, с която се сблъскват емиграчите. Вид и доброжелателен, отчуждението на отчуждението липсва строгостта или изчерпателния престиж на Гомбрих или Певснер, олицетворявайки по-скоро „ небрежното комплициране “, за което Костлер смяташе, че характеризира-и може би е изкупен-британски интелектуален живот.
Присъединете се към нашата група за онлайн книги във Фейсбук и следвайте FT Weekend On и
