Есе за гости: Деца, трудещи се в планината за боклук, осветяват размитата граница между неформалния и принудителния труд

Вижте всички тематики Връзката е копирана! Следвайте

  е филантропичен фотограф и художник. Мненията, изразени в този коментар, са нейни лични.

Отдалеч изглеждаше като планина, издигаща се през кафявата мъгла на Северна Индия - до момента в който не ми споделиха, че е бунище.

Когато се приближихме, стана явно, че това, което неправилно взех за здрава канара, беше отпадък, уплътнен, напечен от слънцето и насъбран на десетки етажи. Близо до върха можех просто да различа човешки фигури, движещи се постепенно по повърхността. Бяха събирачи на боклуци, събираха скрап за продажба. Без защитни средства те се сляха с токсичния пейзаж.

„ Качвам се “, споделих аз. Преводачът ми изглеждаше угрижен. " Твърде рисково е. Има прекалено много рискове. "

След години на документиране на актуалното иго и насилствен труд, научих, че истината постоянно живее тъкмо там, където ви е казано да не я търсите.

Дойдох в Индия в края на 2024 година, с цел да фотографирам и удостоверявам веригата за доставка на технологии, с цел да разпознавам евентуални пропуски, където може да възникне човешка употреба.

Навигирането в сметището беше нестабилно. На някои места компресираният отпадък се усещаше корав като самата земя. На други места депото се измести ненадейно. Огромните сметища в Индия са предразположени към метанови пожари и рисково придвижване на почвата, с могили от боклуци, които могат да се възпламенят, потънат или срутят без предизвестие.

Големи сектори от депото бяха доминирани от изхвърлени облекла - останките от бързата мода се трупаха по-бързо, в сравнение с можеха да бъдат усвоени. Отвсякъде стърчаха части стъкло и керамика, ръждясал метал, медицински и биологични боклуци, спринцовки, напукани платки и счупена електроника. Миризмата беше голяма, отвратителна примес от гниеща храна, горяща пластмаса, химикали и изгниване, които полепнаха по облеклата и кожата ми. Над главите им гъмжаха лешояди, врани и чайки, хранещи се с трупове, инсекти и други боклуци.

Стигнах върха на разсъмване. През кафявия смог блестеше светлина. Тогава ги видях ясно: деца.

Някои работеха сами; някои със фамилиите си, тихомълком търсейки дружно с майка си или татко си метал, пластмаса, електроника, хартия и текстил, които да натъпчат в тежки чували. Мнозина носеха оръфани джапанки или обувки, които не предлагаха никаква отбрана. Гледах млади девойки да теглят товари, по-големи от половината от техния размер.

За разлика от формалните санитарни служащи, неофициалните служащи постоянно нямат съществени защитни средства като ботуши, ръкавици и маски. За децата няма инспекция на възрастта, няма учебни условия и няма интервенции. Ако някой колабира от топлота, надали някой ще забележи, камо ли да помогне.

Неформалните служащи са изправени пред съществени опасности за здравето. Кожни инфекции от химикали и нечисти боклуци, тетанус и хепатит от пострадвания с игли, респираторни болести от токсични изпарения и болести като коремен тиф и холера. Порязванията и изгарянията са чести. Децата са изправени пред същите тези рискове, техните разрастващи се тела всмукват токсините с по-високи равнища. Много фамилии живеят край сметищата, вдишвайки дима от горящите боклуци денонощно.

В подмяна на тази животозастрашаваща работа множеството събирачи на боклуци печелят единствено няколко $ дневно - доста под минималната заплата. Няма ограничавания в часовете, няма достъп до здравни грижи, няма контракти, няма обезщетение за пострадване и няма обществено обезпечаване. Трудовото законодателство се ползва по принцип, само че рядко се ползва. Децата не са изключени от тази брутална реалност; техният труд изчезва под етикета „ фамилна работа “. В съвсем всеки на практика смисъл тези условия отразяват тези, пред които са изправени хората на насилствен труд.

Принудителният труд нормално се смята за работа, осъществявана при условия на опасност или насила. Организацията на обединените народи прави разлика сред елементарен детски труд и съвременно иго, като ползва термина към най-лошите форми на детски труд, т.е. работа, която е освен експлоатираща, само че включва рискова работа, която има възможност да „ навреди на здравето, сигурността или морала на детето “, според Конвенцията на Международната организация по труда за най-лошите форми на детски труд (№ 182).

Технически, тези фамилии са там по лично предпочитание. Но има малко други възможности, когато оцеляването е заложено на карта - и изключително когато трудът на едно дете стане нужен, с цел да се резервира фамилията.

Много служащи са мигранти. Други са изключени от публична претовареност заради кастова дискриминация или липса на документи. Събирането на боклуци не изисква обучение, юридически статут и капитал. Децата навлизат в работата от ранна възраст и постоянно в никакъв случай не я напущат. Докато служащите са свободни да изоставен на доктрина, множеството не могат да си го разрешат. Печалбите са прекомерно нищожни, с цел да разрешават спестявания. Цените на скрап се дефинират от медиатори, които управляват достъпа до купувачите. Продажбата на друго място би изисквала превозване, предпазване и правна известност - всички неща, които множеството неофициални служащи нямат.

Някои са по-явно в клопката на дългово иго, обвързани със заеми от търговци на скрап, които диктуват цените и изискванията. Дълговете рядко се изплащат. Условията се трансформират. Работниците остават обвързани за неопределен срок. Децата, родени в тези фамилии, стартират да работят, с цел да оказват помощ в обслужването на задължения, които в никакъв случай не са правили, само че по-късно се забиват с тях.

На депата, които посетих в Южна Африка и Мексико по време на същия план, моделите на неофициалния труд бяха поразително сходни. Но в Индия станах очевидец на нещо, което ме запомни най-вече: децата работят като рутинна част от ежедневното оцеляване.

Детският труд е противозаконен и в трите страни, които посетих. И въпреки всичко видях деца на петгодишна възраст да работят от зори до здрач във всяка от тях. Изключителната беднотия изисква всеки член на фамилията да способства за приходите. Ето по какъв начин употребата се трансформира в потомство.