Идеологическият мозък - това, което ни подтиква към политически крайности?

Гледането на назначените на администрацията на Доналд Тръмп изнасят своите изявления, се появяват в изявленията и организират конференции, са единствено по себе си обучение. Питате дали те приказват от желанието да получат благосклонността на шефа си и биха изместили 180 градуса, в случай че се постанова, или дали това, което споделят, идва от нещо в действителност идеологическо.

при положение на човек като Стивън Милър, един от най-хубавите помощници на Тръмп или заместник-председател JD Vance, да ги слушате, е да се чудите на студа, адаматно качество на тяхната мъдрост, а с цел да ги чудите. Как станаха по този начин? В нито един случай наподобява, че са били техните родители или тяхното учебно заведение, тъй че от кое място идва тази безмилостна сигурност? 

Един отговор се появява в нова книга на Леор Змигрод, политически невролог с невероятна разлика за някой, който надали е отвън нейния двадесет години и сега е завързан към университета в Кеймбридж. Идеологическият мозък: Радикална просвета за сензитивните мозъци е артикул на нейното проучване на физическия и психологическия генезис на екстремизма. 

Zmigrod подхваща феминистката сентенция, че личността е политическа една стъпка по -нататък, като демонстрира, че биологичният е политически. Отговорът на главоблъскането на Милър/Ванс, следвайки тезата й, не произтича единствено от техния опит или чистата работа на техните интелекти, а от взаимоотношението на гените, структурата на мозъка и околната среда. 

Определението на идеологията на Zmigrod е непоколебим и догматичен метод на мислене, който обезкуражава мисълта в интерес на авансово избрана и херметично запечатана система от вярвания. Това прави нейното изпитание да се върне към властническата персона, оповестено през 1950 година от Теодор Адорно и сътрудници, които се пробват да преценяват дали има такова нещо като фашистка душeвност. 

Един от съавторите на Adorno беше различен Френкел-Брунсуик, еврейски емигрант от нацистите, които използваха въпросници, с цел да учат настройките на калифорнийските деца, на възраст 10-15 години, към малцинствените групи и по-късно интервюираха най-враждебните и най-толерантните по редица въпроси. Нейните открития, систематизирани от Zmigrod, бяха, че „ предразсъдъците на детските строгости не се лимитират до един домейн: те бяха на всички места. Твърдостта се разля във всеки отговор, всяка аргументирана мисъл и неверна пресмятане “. 

Това е внушаващо. Единственият отговор - предубеждения - е индикативен за предходник на това, което Змигрод назовава идеологическа мисъл. И има и други способи за сравнение на твърдото мислене към политическите крайности. Тя разказва теста за подбиране на карти в Уисконсин, който мери по какъв начин хората извършват, когато разпоредбите на играта, за които считат, че играят ненадейно се променят; И пробата за опция употребява, който моли участниците да назоват колкото се може повече използва за обект - да речем, тухла - както могат след две минути, измервайки своята креативност или „ генеративна еластичност “. (Някои читатели в този момент ще създадат пауза, до момента в който се тестват - знам, че го направих.)

Когато резултатите от тези проби са сложени против политическите и обществените настройки на участниците, съгласно Zmigrod, корелациите са ясни: идеологическите консерватори - отляво или вдясно - са по -малко гъвкави и по -малко мислени. 

В този миг проучванията на Zmigrod отидоха крачка напред. Имаше ли и физиологична корелация? Тя откри подобен в това по какъв начин хормонният допамин се разпределя през мозъка. Малките вариации в нашия генетичен състав значат, че такова систематизиране не е отмерено. Zmigrod „ откри, че хората, които са най -когнитивно твърди, имат генетично влечение, което концентрира по -малко допамин в префронталната си кора… и повече допамин в своя стриатум в междинния мозък “ - първият е по -умишлената част на мозъка и втората еволюционна по -възрастна част. Други вариации в размера и действието на части от мозъка, измерени посредством сканиране, също корелират с твърдостта или гъвкавостта на индивида.

Така че, когато видите, да вземем за пример, Милър се занимава с мигранти, които са нарушители, можете да наблюдавате някой, чийто единствен нуклеотиден полиморфизъм (или „ снаяващ “, както го назовават ​​генерален учен), както го назовават ​​генни? Или може би той има фронтална лезия, кое изследване е открито, че корелира с политическия консерватизъм?   

Не толкоз бързо, споделя Змигрод. Възможно е също по този начин мозъкът - пластмасата такава - да реагира химически на събитията. Отхвърленото дете може да се е родило с разпределението на допамин на отворен, еластичен предмет, само че нейният опит ще повлияе на взаимоотношението на части от мозъка. Старият видял, че консерваторът е демократичен ограден от действителността, има някаква истина към него, макар че може да работи и противоположното, както откриват някои родственици на депортиращите се родственици на депортираните. 

Той е комплициран и всички ние съществуваме в набор за съвсем всичко. Въпреки това, тезата на книгата е ясна: има значим физически съставен елемент към нашите политически вероятности и някои от това евентуално ще бъдат вродени. Това не предопределя нашето разбиране на екстремизъм или сдържаност, само че като някой с генетично влечение към затлъстяване, обмислящ тяхното състояние, това би трябвало да бъде разбрано.

Досега някои хора ще мислят, че вграденото в този мотив е фатализъм, държан от самата създателя, че идеологията е неприятно нещо. Че тя обича да мисли за себе си като за супер умерено, свръхративно създание и желае да патологизира тези, които имат мощни убеждения, в това число тези, които са набожни религиозни.

Но Змигрод има отговор на това. „ В когнитивните проби за неотстъпчивост “, написа тя, „ няма преимущество за негъвкаво държание - в действителност това е минус. Неговата еластичност образец за неналичието на адаптивност, неналичието на досетливост и нечувствителността към изменящите се доказателства. “ Нито един от тях не прави по -добър свят. 

Като работа в ход (както е множеството невронауки) тезата на Zmigrod е завладяваща и евентуално ще е в основата на по -нататъшното прояснение. Като управление за деяние се усеща по -проблематично. Как либералът е да се употребяват инструментите за еластичност и неприкритост, с цел да се борят против идеолога? Как неидеологическият генерира уговорката да поеме идеологическия? Именно Хитлер пристигна на власт и другояче Френкел-Брунсуик избяга в Америка. Това са Vance и Miller, които са в Белия дом.

Идеологическият мозък: радикална просвета за сензитивните мозъци от Leor Zmigrod Viking £ 22, 336 страници/публикувани в Съединени американски щати като „ идеологически мозък: радикалната просвета за безразлично мислене “, Henry Holt 29.99, Ft уикенд на и