Идеята за християнска нация подхранва консервативните каузи в САЩ, но историците казват, че тя тълкува погрешно намеренията на основателите
Конституцията на САЩ не споменава християнството или каквато и да е конкретна религия. Декларацията за независимост провъзгласява, че правата на хората идват от „Създател“ и „Бог на природата“ — но не уточнява кой е той.
И все пак голям брой американци вярват, че основателите са възнамерявали САЩ да бъдат християнска нация и мнозина смятат, че трябва да бъде такава.
Такива възгледи са особено силни сред републиканците и тяхната бяла евангелска база. Вече подобни възгледи се изразяват от поддръжници на Доналд Тръмп на фона на опита му да си върне президентския пост.
Идеята за християнска Америка означава различни неща за различните хора. Социологите откриха широк кръг от американци, които поддържат общи настроения за Бог и страната.
Но в рамките на това има по-малка, хардкор група, която също поставя отметки в други квадратчета в анкети - като например, че конституцията на САЩ е вдъхновена от Бог и че федералното правителство трябва да обяви САЩ за християнска нация, да защитава християнските ценности или да спре да налага отделяне на църквата от държавата.
За онези, които възприемат този пакет от вярвания, е по-вероятно да имат неблагоприятни възгледи към имигрантите, да отхвърлят или омаловажават въздействието на анти-черната дискриминация и да вярват, че Тръмп е бил добър или велик президент, според изследователски център на Pew за 2021 г. изследване.
Тази последна група отразява движение, широко наричано християнски национализъм, което смесва американски и християнски ценности, символи и идентичност и се стреми да привилегирова християнството в обществения живот.
Идеята за християнска нация изпълва Нуждата на американците от история за произхода, вяра, че „ние сме дошли тук за нещо специално и че сме тук за Божието дело“, каза Ерик Макданиел, доцент по управление в Тексаския университет.
Това създава усещане за „национална невинност“, така че привържениците се съпротивляват срещу по-грозните части от историята на САЩ, каза той.
Убеждението се свързва с други вярвания в миналото и настоящето, от доктрината за явната съдба, която оправда континентално завладяване на лозунгите на Тръмп „Америка на първо място“ и „Да направим Америка отново велика“, каза Макданиел, съавтор на „Всекидневният кръстоносен поход: християнският национализъм в американската политика“.
Тръмп повтори някои от тези идеи, обещавайки да забраняват имигрантите, които „не харесват нашата религия“.
Много консерватори и републиканци прегръщат идеята за християнски национален произход, въпреки че мнозина отхвърлят етикета „християнски националист“.
Републиканец. Председателят на Камарата на представителите Майк Джонсън провъзгласи, че Америка е и е основана като християнска нация и че Томас Джеферсън е бил „божествено вдъхновен“ при написването на Декларацията за независимост, според проповед от 2015 г., която привлече по-широко внимание с неотдавнашното му избиране за говорител.
WallBuilders, организация, която Джонсън приписва за „дълбокото си влияние“ върху него, разпространи материали, в които се твърди, че историците „ревизионисти“ са омаловажили християнския произход на Америка, но групата е широко критикувана за исторически съмнителни твърдения.
Съдебен иск от негово име оспорва отказа на Washington Metropolitan Area Transit Authority да пусне своите автобусни реклами, рекламиращи предполагаемите вярвания на основателите.
Гръмогласни поддръжници на Тръмп описаха настоящата политика като духовна война за съдбата на страна, която бившият помощник на Тръмп Стив Банън описа като „Новия Йерусалим“, а консервативният активист Чарли Кърк каза, че е основана от „смела вяра в Библията Християни.“
Последните платформи на Републиканската партия в Тексас, Оклахома и Кентъки обявяват, че страната е основана на „юдео-християнски“ принципи.
Преподобният Робърт Джефрес, пастор на Първата баптистка църква от Далас, каза, че не се идентифицира като християнски националист, но вярва, че Америка е основана като християнска нация.
„Не твърдя, че всички наши основатели са били християни“, каза той в интервю. „Някои бяха деисти, други атеисти, но мнозинството бяха християни. Също така не казвам, че нехристияните не трябва да имат същите права като християните в нашата страна.“
Но той каза, че „може да се твърди, че юдео-християнската вяра е в основата за нашите закони и много от нашите принципи.” Той цитира основателя Джон Джей – първият главен съдия на Върховния съд – който твърди, че е дълг на американците „в нашата християнска нация да избират и предпочитат християни за свои управници.“
Джефрес каза, че не вярва на Америка е привилегирован от Бог, но, както при всяка нация, „Бог ще продължи да благославя Америка до степента, в която ние го следваме.“
Антеа Бътлър, председател на религиозни изследвания в Университета на Пенсилвания, каза, че историята изключва всяка идея за християнска нация.
„Това не означава, че християните не са били част от основаването на тази нация“, каза Бътлър, историк на афроамериканците и американската религия. „Това означава, че ако вярвате, че Америка е християнска нация и случайно се абонирате за християнския национализъм като част от това, вие вярвате в мит.“
Тази идея за Америка като християнска нация е „троп на изключване“, каза тя, съсредоточавайки американската история върху белите англосаксонски протестанти като „тези, които желаят и трябва да управляват страната и тогава, и сега.”
Това оправдава разглеждането на другите като на „езичници”, включително поробените чернокожи и индианците, чиято земя е била превзета.
Тези, които се аргументират за християнска Америка, обикновено не са историци и всъщност не говорят за история – те говорят за политика, каза Джон Феа, автор на книгата от 2011 г. „Беше ли Америка основана като християнска нация?“
„Те се позовават на фалшив възглед за основаването, или поне частичен изглед на основаването, за да напреднем в политическите програми на настоящето“, каза Феа, професор по история в Messiah University, християнски университет в Механиксбърг, Пенсилвания. „Тези програми са изградени върху много слаба историческа основа.“
Вярата в християнския произход на Америка е мейнстрийм.
Шест от 10 възрастни американци казаха, че основателите са възнамерявали Америка да бъде християнска нация, според проучване на Pew Research Center от 2022 г. Около 45% казват, че САЩ трябва да бъдат християнска нация. Четирима от петима бели евангелски протестанти се съгласиха с всяко твърдение.
По някои показатели президентът демократ Джо Байдън може да бъде видян в тази категория, цитирайки важността на своята католическа вяра и призовавайки за Божиите благословии на Америка и нейните войски — но също и позоваване на споделени ценности „независимо дали сте християнин, независимо дали сте евреин, хиндуист, мюсюлманин, будист или друга вяра, или никаква вяра. ”
Една трета от възрастните американци, анкетирани през 2023 г., казаха, че Бог е възнамерявал Америка да бъде обетована земя за европейските християни, за да дадат пример на света, според публичен институт за изследване на религията (PRRI)/доклад на Brookings .
Такива проучвания са открили по-малка, по-пламенна група вярващи в християнската нация. В друго проучване PRRI идентифицира около 10% от американците като най-отдадените привърженици.
Конституцията забранява всякакъв религиозен тест за длъжност, а нейната Първа поправка забранява установяването на каквато и да е религия в Конгреса, заедно с гарантирането на свободно упражняване на религия.
Защитниците на християнската националност могат да посочат, че няколко от 13-те първоначални щата са финансирали протестантските църкви от самото им начало, въпреки че в рамките на няколко десетилетия всички са последвали примера на Вирджиния, за да спрат практиката. Те могат да посочат християнската реторика на някои основатели, като Джон Джей, Патрик Хенри и Самуел Адамс.
Но няколко ключови основатели никога не биха издържали изпита за ортодоксия. Томас Джеферсън, Джон Адамс и Бенджамин Франклин гледаха на Исус като на велик учител, но не и като на Бог.
„Можете ли да намерите неща, където Джон Адамс говори за това, че религията е основата на републиката, както каза Джордж Вашингтон в своето прощален адрес?" — попита Феа. „Има ли държави, в които християнството е било привилегировано? Да, можете да намерите всички тези неща. Можете също така да намерите неща, които показват, че Конституцията иска да държи религията и правителството разделени.“
Някои светски активисти днес се застъпват за противоположна гледна точка – че основателите на САЩ са се стремили да прогонят религията от обществения живот. Феа каза, че това също отива твърде далеч: „Когато се занимавате с 18-ти век, нюансите и сложността са от съществено значение“, каза той.
___
Религиозното отразяване на Associated Press получава подкрепа чрез сътрудничеството на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това съдържание.
