Как да разберем какво наистина чувстват животните?

Какво прави една пустинна костенурка щастлива? Преди да отговорите, би трябвало да бъдем по-конкретни: приказваме за сонорска пустинна костенурка, един от дребното типове сиви, набити костенурки, произхождащи от най-сухите пейзажи на Северна Америка. Адаптирано към скалистите пукнатини, които пресичат хълмовете от западна Аризона до северно Мексико, това дълголетно влечуго безстрастно се движи по своя ареал, разглеждайки диви цветя, шубраци и кактуси в часовете, когато не се укрива от жестоката горещина или лютия мраз. Сонорските пустинни костенурки са еволюирали, с цел да процъфтяват в среда, толкоз друга от тази, която хората намират за комфортна, че рядко можем да се надяваме да срещнем такава по време на нашите наложително къси нападения - под шапки с външна страна и пластове слънцезащитен крем, носещи литри вода и насочвани от GPS - в родния им регион среда на живот.

„ хранилките с пъзели “, които забавят потреблението и усилват умствените и физическите старания по време на хранене, могат да подобрят здравето им и даже да ги създадат по-дружелюбни. Дисциплината стартира да дава информация и на политиката, в това число условия към учените, получаващи федерални безплатни средства за своите проучвания върху животни, разпореждания, регулиращи превозването и клането на добитък, стандарти за акредитация за зоологически градини и аквариуми и насоки за ветеринарни лекари, извършващи евтаназия.

Организаторите на надпреварата се надяват да оказват помощ на своите студенти, които някой ден може да се заемат с разнообразни специалности, свързани с животните – освен като ветеринари, само че и в агробизнеса, консервацията, държавното управление и други – да употребяват данни и проучвания, с цел да подобрят всеки аспект от благосъстоянието на животните. Американците имат почти 150 милиона кучета и котки и нашите политики и модели на ползване дефинират по какъв начин стотици милиони същества от безчет други типове ще живеят и умират. Състезанието за оценка на хуманното отношение към животните се пробва да запознае учениците с тази голяма групова отговорност и със сложността да се разбере от какво се нуждае всяко от тези животни, изключително когато — както в тази ситуация с влечуги, живеещи в черупка — техният мироглед се разграничава радикално от нашия личен.

Усилията да се усъвършенства живота на животните в Америка започнаха преди повече от 150 години. Както се случва, стотина костенурки попадат в едно от най-важните събития в ранната история на животинския активизъм в Америка. Беше май 1866 година — разцветът на супата от костенурки, ядене, толкоз обичано по това време, че заведенията за хранене в Ню Йорк изваждаха реклами във вестници или даже поддържаха специфични табели навън, обявяващи часа, в който дневната партида ще бъде подготвена. И по този начин тази група нещастни морски костенурки, откакто бяха хванати от ловци във Флорида, бяха докарани в Ню Йорк с главата надолу на шхуна. За по-нататъшното им обездвижване в перките им бяха пробити дупки с въжета, прекарани през тях.

„ Какво е да си прилеп? “ които заеха този въпрос единствено с цел да драматизират невъзможността да му отговорят по нечие удовлетворение. „ Няма да помогне “, написа той, „ да се опитаме да си представим, че човек има ремъци на ръцете си, които му разрешават да лети в близост на мръкване и зори, хващайки инсекти в устата си; че човек има доста неприятно зрение и възприема околния свят посредством система от отразени високочестотни звукови сигнали; и че човек прекарва деня провесен с главата надолу до краката си на таван. Доколкото мога да си показва това (което не е доста далеч), то ми споделя единствено какво би било за мен да се държа като прилеп. “

В при положение на хелони като костенурките - и техните инкарапаксни събратя, костенурките - може да знаем даже по-малко за това по какъв начин те претърпяват света, в сравнение с за прилепите. Вземете да вземем за пример тяхното зрение: измежду тези типове, които са били изследвани, учените са разкрили доказателства за широкоспектърно цветно зрение, от време на време включващо ултравиолетови дължини на вълните, невидими за човешкото око. И до момента в който хелонианците могат да виждат надалеч оттатък заострените си човки, където ядливата растителност или хищниците може да чакат да бъдат видяни, мозъците им обработват тези образни сигнали постепенно - качество на някои скотски мозъци, което съгласно някои специалисти може да докара до ускорено разбиране на време. (В очите на хелон, тревите се люлеят френетично на бриза и облаците препускат по небето?)

Освен зрението, обонянието евентуално е чувството, на което костенурките разчитат най-вече. Техният сензитивен назален епител, разпределен сред две камери, може да открие миризми, разпръснати от топъл необитаем бриз или разтворени в студено океанско течение. Ушите на Chelonian са там, където бихте очаквали да бъдат, само че заровени под тяхната люспеста кожа на влечуги. Те чуват добре при ниски честоти, даже в случай че не записват високите нотки на цвъртене на птици, тананикане на комари или свирещ вятър. Някои хелонианци наподобява имат силата на магниторецепция, което значи, че някъде в тяхната анатомия - може би очите им, или нервната им система, или другаде - има химикали или структури, които им разрешават да усещат геомагнитното поле на земята и да се ориентират по него.

Челонианското чувство за досег съставлява по-малко мистерии. Специализирани рецептори в кожата и черупката откриват механични, температурни и болкови тласъци и изпращат известия до нервната система - тъкмо както вършат при хората и огромно многообразие от други типове. Разпознаването на болката, по-специално, се смята за първично възприятие, от значително значение за оцеляването на животните във всеки крак на еволюционното дърво. Но даже и тук съществуват разлики сред типовете: какво прави нервната система със сигналите от нейните ноцицептори? Дали пустинната костенурка отдръпва крайници си от опашката на скорпиона единствено рефлексивно или умишлено записва болката от ужилването? Какво страдалчество понася костенурката, когато черупката й бъде ударена от острите ръбове на витлото на лодка?

отчетът Brambell, документ, публикуван от английска държавна комисия през 1965 година за оценка на изискванията за хуманно отношение към добитъка в нацията - който сложи началото на цялата област на науката за хуманно отношение към животните.

уебсайтът на Humane Society илюстрира своя раздел за „ Премахване на страданието от науката “ (който се намира в самия завършек на листата с настоящите „ битки “ на групата) със фотография на гонче в клетка, макар обстоятелството, че че почти 95 % от всички лабораторни бозайници в този момент са плъхове или мишки.

Темпъл Грандин, експертът по държание на животните, чиито проучвания върху метода, по който животните претърпяват храната и реагират на околната среда - изключително по време на превозване и кръвопролитие - трансформираха метода, по който месото и работят производители на млечни артикули.

7000 записа на повече от 400 свине, те са постигнали забележителен прогрес в разбирането на смисъла на тяхното грухтене. „ Като обучим логаритъм да разпознава тези звуци, можем да класифицираме 92 % от позвъняванията към вярната страст “, означи един от учените.

Може и да е по този начин, само че като се има поради това, което знаем за прасетата — по-специално тяхната забележителна просветеност, която съперничи (ако не и надвишава) тази на кучето, дотам, че група учени неотдавна образоваха някои да играят на видеоигри - няма прогрес, ръководен от изкуствен интелект, който да може да съчетае късия им, препълнен живот като американски промишлени животни за храна с каквато и да е формулировка за това по какъв начин наподобява " положителният " живот за такива умни същества, всичките 75 милиона от тях.

Кокошката носачка измежду четирите типа, обсъждани в състезанието, е тази, която живее измежду нас в най-големия брой: има почти 308 милиона от тях единствено в Съединените щати, или девет на всеки 10 американци. В стадо в задния двор тези кокошки може да се чака да живеят шест до осем години, само че голямото болшинство от тях се трудят в промишлени интервенции, които ще ги заколят единствено след две до три години, откакто тяхната продуктивност (шест яйца на седмица) намалее - и по-специално пилетата не са обхванати от Закона за хуманно кръвопролитие. Лошото качество на въздуха, нечистата постелка, хранителният стрес и споровете с други пилета могат да допринесат за диетични дефицити, инфекциозни болести, затруднения при снасянето на яйца, разпра, даже канибализъм. И даже при най-хубавите интервенции с кокошки носачки, в това число тези „ без клетка “, показани в сюжета на надпреварата, това са къси животи, прекарани под 16 часа дневно на изкуствено осветяване в извънредно близки пространства с други птици.

Повече в сравнение с при другите сюжети, уредниците бяха създали избора на кокошка носачка елементарен. Корпоративната плантация оферираше по-малко улеснения за птиците, които също бяха следени рядко да употребяват мръсния под, покрита с пластмаса „ веранда “, която трябваше да служи като отмора от дългите часове снасяне във волиерата. По-просторните веранди на фамилната плантация, покрити със синтетична трева, се оказаха по-популярни измежду пилетата им, а при топло време птиците също използваха екранирана „ градина “.

В своята презентация Катрин ЛеБлон вярно избра фамилната плантация, заради доста от същите аргументи, които направиха съдиите. Отново тя „ даде “ някои позитивни качества на корпоративната плантация и й предложи някои препоръки — отразявайки в края на краищата полезностите на ветеринарната специалност, в която се обучаваше да навлезе, област, която поема препоръките на всеки, който има животни в техните грижи, освен най-съвестните.

Въпреки това, в самия край LeBlond за малко се отдръпна, с цел да зададе един същински етичен въпрос, който разтревожи цялата причина за една мултимилиардна световна промишленост: „ дали или не, е етично да се държат тези кокошки с единствената цел да снасят яйца, единствено с цел да бъдат заклани най-после. Сред десетките студенти, които наблюдавахме през един уикенд, ЛеБлонд и нейните съотборници от Атлантическия ветеринарен лицей бяха единствените, които в последните секунди на своите беседи повдигнаха дълбоки въпроси по отношение на цялата причина на сюжета - дали в най-после, тези измислени животни трябваше да бъдат сложени в тези измислени обстановки преди всичко.

Това беше въпрос, който съдиите на състезанието за оценка на хуманното отношение към животните безспорно бяха разгледали, само че също по този начин беше и подобен, който изглеждаше отвън обсега на надпреварата: или - или конструкция, надпреварата оказва помощ за образованието на бъдещи експерти по какъв начин да подобрят, вместо да отстранен, връзките, които свързват животните с човешкото общество. Освен в случай че не настъпи денят, в който няма потребност от лабораторни плъхове, или хамбари за птици, или уреди за настаняване на пустинни костенурки и други пленени диви животни, животните в Северна Америка ще бъдат в ръцете на ветеринари и учени по животни като Леблон и нейните съученици, за оказват помощ да оформят обстановките си по най-хубавия метод, по който могат.

Части от тази публикация са приспособени от „ Нашите Kindred Creatures: How Americans Came to Feel the Way They Do About Animals, ” от Бил Васик и Моника Мърфи, оповестена този месец от Knopf.

Прочетено от Габра Закман

Разказ, продуциран от Krish Seenivasan и Emma Kehlbeck

Проектиран от Lance Neal