Кой е изоставен от миграцията на виетнамци в Обединеното кралство?
През последните 10 години все по-голям брой виетнамци мигрират към Европа с надежда за по-добър живот. Това се случи до голяма степен под радара, но през 2019 г. ужасяващата трагедия Essex 39 в Обединеното кралство, където 39 тела на виетнамци бяха намерени в задната част на камион, привлече световното внимание към тенденцията. Оттогава репортерите разкриха няколко мрежи за контрабанда, които улесняват незаконното преминаване на границите – от Холандия до Малта – като Обединеното кралство често се разглежда като целева дестинация. Всъщност Министерството на вътрешните работи на Обединеното кралство отчита десетократно увеличение на виетнамските граждани, пристигащи с малки лодки през 2024 г. досега.
По-голямата част от скорошните виетнамски мигранти в Европа произхождат от шепа провинции в Северен и Северен централен Виетнам. Въпреки широко разпространеното знание за опасностите, свързани с пресичането на Ламанша, и рисковете от експлоататорски условия на труд в маникюрни салони или ферми за канабис, много млади хора вярват, че да напуснат родината си, където не виждат бъдеще, е единственият начин да се осигурят едно.
Но какво въздействие има транснационалната миграция върху изостаналите общности? Нека да разгледаме Nghe An, провинцията, от която произхождат повечето от жертвите на Essex 39.
Nghe An има горда националистическа история. Легендарният герой за независимост на Виетнам, Хо Ши Мин, е роден там. Днес обаче историята на Nghe An е до голяма степен за икономическата миграция.
Провинцията има безброй нови имения, финансирани от парични преводи. И все пак погледнете зад фасадата на богатството и ще видите много по-мрачна реалност. Местните общности са „изпразнени“, тъй като повечето млади хора в трудоспособна възраст са напуснали селото, оставяйки само старейшините и децата.
Миграцията винаги е била колективно начинание. Цялото домакинство (а понякога и по-големи роднини) обединяват ресурсите си, за да улеснят пътуванията на един човек в чужбина, който на свой ред се очаква да изплати инвестицията в бъдеще. В Нге Ан е поразително да се видят толкова много деца на дългосрочни емигранти, за които се грижат по-големи братя и сестри, лели и баби и дядовци.
Мин* е само на една година, когато майка му и баща му заминават да си намерят работа в чужбина; в крайна сметка се озоваха в Обединеното кралство. Мин беше отгледан от баба и дядо си по бащина линия, докато мама и татко му изпращаха парични преводи, за да плащат за издръжката и образованието му. Сега Мин е на 16, а родителите му все още не са успели да се върнат във Виетнам поради опасения, че няма да могат да се върнат в Обединеното кралство. Никога не се е срещал с петгодишното си братче, въпреки че се чуват редовно по телефона. Мин би искал да се премести в Обединеното кралство и да се събере отново с родителите си, но те нямат статут на пребиваване в Обединеното кралство, така че ще бъде трудно.
Виетнамските концепции за родство се простират далеч отвъд ядреното семейство и способността на роднини (или понякога дори съседи) да поемат отговорности за гледане на деца за продължителни периоди е от съществено значение за улесняване на огромния брой пътувания на трудова миграция от Nghe An.
В същото време миграцията оказва своето влияние върху сплотеността на семейството и общността. Много бракове се разпадат, когато някой се премести в чужбина и намери нов партньор, понякога оставяйки деца в бедност у дома. Един мъж описа ситуацията в родното си село като „смут“, тъй като традиционните семейни структури са разкъсани и възрастните хора са оставени да събират парчетата.
За разлика от оптимистичната, подкрепяна от правителството визия за развитие, финансирано от парични преводи, тук виждаме тъмната страна на миграцията: изчерпването на социалната тъкан на Нге Ан, което е заменено от нарастващо неравенство, докато паричните преводи обогатяват някои домакинства, но не и други. По ирония на съдбата транснационалната миграция заплашва да подкопае самите роднински връзки, които са я позволили на първо място.
Какво оставят след себе си? След края на войната във Виетнам Виетнам успя да избяга от отчайващата бедност за едно поколение, икономическо чудо за една от най-бедните нации в света. Въпреки това просперитетът не е равномерно разпределен в цялата страна. Впечатляващите данни за устойчив национален растеж на БВП на Виетнам прикриват бързо нарастващите неравенства в доходите. През последните години сред 58-те провинции на Виетнам, само 12, включително и околните Ханой и град Хо Ши Мин, са получили почти 60 процента от преките чуждестранни инвестиции на Виетнам, оставяйки много малко за останалата част от страната.
Nghe An има един от най-ниските доходи на глава от населението от всяка провинция, като традиционните форми на препитание като земеделие и риболов стават все по-нерентабилни и нежелани – отчасти поради екологични бедствия като бури и наводнения, влошени от климата промяна. Повечето бъдещи емигранти произхождат от 13,6 милиона, които Световната банка категоризира като „вече не бедни, но и икономически несигурни или средна класа“.
Изследванията показват, че икономическото неравенство, а не бедността, прави хората нещастни и недоволни. Дори и да сме по-добре, отколкото са били нашите родители, живеенето в условията на нарастващо неравенство ни кара да се чувстваме изключени и разочаровани, защото не сме в състояние да се справим с тези, които са по-нагоре в социално-икономическата стълбица. Когато се комбинира с липса на очевидни пътища за социална мобилност, политическа инфраструктура, която насърчава миграцията в чужбина, и стабилна брокерска индустрия за миграция, това създава много мощен стимул за миграция.
Според Oxfam най-богатият човек във Виетнам печели повече на ден, отколкото най-бедният виетнамец печели за 10 години. Националните и социалните медии на Виетнам са наводнени със съдържание, рекламиращо пищния, луксозен начин на живот на супербогатите и висшите средни класи на Ханой и Хо Ши Мин, към който се стремят хората от селските райони и работническата класа на Нге Ан, но са изключени от защото им липсват подходящите социални връзки, престижно висше образование или наследени недвижими имоти на желани места.
Столицата на Нге Ан и няколко други общини стават все по-претъпкани с луксозни нови многоетажни къщи и скъпи нови коли – принадлежащи на семействата на предишни мигранти, които са изплатили миграционните си дългове и сега изпращат парични преводи обратно. А огромното глобално неравенство означава, че работа с пари на ръка в салон за нокти в Обединеното кралство за доста под минималната заплата (и до 60 часа/седмица) все още плаща най-малко £300/седмица, което е 10 пъти повече от ниската- квалифицирани работници могат да се надяват да печелят във Виетнам.
Европа не е единствената дестинация за виетнамците, които търсят изход от бедността, неравенството и липсата на социална мобилност. Япония, Южна Корея и Тайван са основните дестинации в Азия за виетнамските мигранти съгласно двустранните споразумения за „износ на работна ръка“ – стратегия, на която правителството разчита за изкореняване на бедността и генериране на ресурси за икономиката у дома. Наскоро хиляди хора от Nghe An чакаха до пет дни на опашка за възможността да се запишат за една от тези схеми за работа в чужбина – индикация за желанието им да напуснат по всички налични маршрути. Много хора, с които разговаряхме там, казаха, че ако не успеят да участват в една от тези схеми, биха били готови да обединят семейни ресурси и да влязат в огромни дългове, за да финансират нелегалната миграция към Европа, рискувайки тежки и дори животозастрашаващи условия.
Много правителства в Глобалния юг насърчават транснационалната трудова миграция като панацея за високите местни нива на безработица и липсата на сравнително добре платени работни места. Паричните преводи могат да помогнат за плащането на образование, жилище или здравеопазване за отделни семейства, но това може да доведе до дългосрочна зависимост от миграцията.
Докато миграцията е човешко право, тя може да се превърне и в „индивидуалистично решение на системна криза на неравенството“. Това се случва, когато правителствата, изпращащи мигранти, прехвърлят своята отговорност за националния просперитет върху изпращащите парични преводи мигранти, вместо да инвестират в инфраструктура и да стимулират местното икономическо развитие в по-бедните региони.
Хората, с които разговаряхме в Nghe An, бяха водени от необходимостта да „vươn lên (да се издигнат по социалната стълбица)“, да напрегнат всичките си усилия и енергия, за да подобрят перспективите на семейството си и да избягвайте срама да бъдете „изоставени“ сред бедните. Една дама, чийто син замина за Обединеното кралство преди 10 години, каза това по следния начин: Животът винаги е бил труден тук; в днешно време има достатъчно за оцеляване, но ако искате да спестявате, инвестирате или да постигнете социална мобилност, тогава миграцията е единствената възможност.
Възгледите, изразени в тази статия, са собствени на автора и не отразяват непременно редакционната позиция на Al Jazeera.
