Koyo Kouoh, уредник за създаване на история на биеналето на Венеция през 2026 г., е починал, на 57 години

Бележка на редактора: Тази публикация в началото е оповестена от вестник „ Арт “, публицистичен сътрудник на CNN Style.

Кураторът Koyo Kouoh, колос на света на актуалното изкуство, който неуморно поддържа африканските художници и стана първата жена от континента, която лекува биеналето на Венеция, умря в събота, на 57 години.

Смъртта й в болница в Базел, Швейцария, е оповестена в изказване на биеналето. Докато формалната идея не е била оповестена, брачният партньор й Филип Мол Филип съобщи, че е умряла от рак след неотдавнашна диагноза, съгласно New York Times.

Kouoh беше назначен през декември да лекува идващото издание на биеналето, най -престижната интернационална художествена галерия в света. В своето изказване организацията споделя: „ Koyo Kouoh работи със пристрастеност, интелектуална суровост и визия за концепцията и развиването на биеналето Arte 2026. Представянето на заглавието и тематиката на изложбата трябваше да се организира във Венеция на 20 май. “

Той добави: „ Нейното прекосяване оставя голяма празнина в света на актуалното изкуство и в интернационалната общественост на художници, куратори и учени, които имаха привилегията да познават и възхищават нейните невероятни човешки и интелектуални задължения. “

Джорджия Мелони, италианският министър -председател, сподели в изказване: „ Изразявам дълбоките си съболезнования за ненавременната и неочакваната гибел на Койо Куо. “

Попитан по какъв начин гибелта й може да повлияе на идващото биенале, представител сподели на вестника на изкуството: „ Ще разберем на 20 май. “ Говорителят разясни, че конференцията към момента е планувана да се организира на тази дата.

Предвижда се Биеналето да продължи от 9 май до 22 ноември 2026 година Организацията е назначила назначението на Куо за усилване на авангардна известност. През декември Пиерангело Бутафуоко, президентът на биеналето, похвали я „ изискана, млада и разрушителна просветеност “ в изказване в пресата.

В същото известие Kouoh назова назначението си „ чест и привилегия един път в живота “, описвайки биеналето като „ Център на тежестта за изкуството в продължение на повече от век “. Тя изрази вяра, че нейната галерия ще „ носи смисъл за света, в който живеем сега - и най -важното - за света, който желаеме да създадем “.

„ Пренаписване “ на правилата

Kouoh е родена в Дуала, Камерун, през 1967 година и се реалокира в Швейцария на 13 години. След като учи администрация и банково дело, тя работи като обществен служащ, подпомагащ дамите мигранти, преди да се потопи в света на изкуството и да се върне в Африка през 1996 година

В Дакар, Сенегал, тя основава компания за първични материали, самостоятелен арт център. През 2016 година тя се причислява към Музея на актуалното изкуство на Зейц (Zeitz Mocaa) в Кейптаун, като е бил куратор и изпълнителен шеф. Там тя стана водещ последовател на черните художници от Африка и оттатък, куриране, наред с други планове, съществена ретроспектива на южноафриканския художник Трейси Роуз през 2022 година

Отвъд Африка тя завоюва самопризнание за изложения като „ Беседа на тялото: феминизъм, половост и тялото в творбите на шестима африкански дами художници “, които през 2015 година в Брюксел през 2015 година в Брюксел през 2016 година в Лимерик през 2016 година в Лимерик, което изследва в постколониалното положение в подтекста на Ирландия, което изследва в постколониалното положение на Ирландия, което изследва в постколониалното положение на Ирландия, което изследва в постколониалното положение на Ирландия, което изследва ирландското положение на Ирландия.

„ Kouoh не остави купа за биеналето, само че тя остави граматика: спешността да пренапише разпоредбите на кураторската игра “, написа Артуу, италианско списание за изкуство, в некролога си. “Koyo Kouoh’s theoretical legacy… does not propose new aesthetic models to frame, but undermines the very foundations of cultural hierarchy. It does not offer easy solutions, but asks uncomfortable questions: Who decides what is ‘art’? Who has the right to tell? What is left to say when language itself has been historically colonized? ”

Прочетете още истории от вестника на изкуството.