Митът за втория шанс

В романите на Иън Макюън се повтаря един модел. Главният воин прави неточност - единствено една - която по-късно виси над тях вечно. Момиче неправилно разпознава изнасилвач и по този метод разрушава живота на три, в това число нейния (Изкупление). Един мъж разменя нескончаем взор с различен, който се трансформира в твърдоглав преследвач (Enduring Love). Току-що женена двойка не съумява да прави секс или по-скоро го прави неприятно и още веднъж не е себе си, нито като човеци, нито като двойка (На плажа Чесил). Често грешката отеква през по-голямата част от 20-ти век.

Този сюжетен трик се счита за непристоен на сериозен художник. Макюън е упрекнат в фикс идея за случай, която не е вярна на постепенността и неподредеността на действителния живот. Докато Пруст се любува на бавното струпване на човешки опит, Макюън се концентрира върху единственото събитие. Твърде спретнато е. Писано е да се снима.

Е, към този момент съм задоволително огромен, с цел да следя връстници на междинна възраст, в това число някои разочаровани и засегнати. Предполагам, че Макюън е този, който оправя живота. Изненадата на междинната възраст и ужасът от нея е какъв брой огромна част от ориста на човек може да се сведе до една неправилна преценка.

Всяка неточност стеснява идващия кръг от избори. Голям, или просто ранен, може да попречи на всяка вяра за живота, който сте желали

Като да вземем за пример? Какво по-специално би трябвало да знаят младите? Ако се ожените неприятно - или въобще се ожените, когато не е за вас - не приемайте, че вредите са възстановими. Ако извършите неверен избор на кариера и го осъзнаете още на 30 години, не разчитайте на път обратно. Дори решението да тръгнеш по научна писта в учебно заведение, когато филантропичните науки се оказват твоята чанта, може да опорочи живота ти. Нито една от тези неточности не би трябвало да изпраща човек на безконечен и изострен стрес. Но животът зависи от пътя: всяка неточност стеснява идващия кръг от избори. Една огромна или единствено ранна такава може да попречи на всяка вяра за живота, който сте желали.

Трябва да има повече искреност по този въпрос от хората, които се чакат (и плащат) за упътвания. Възходът на съветно-промишления комплекс - подкастите за самопомощ, треньорите на основните изпълнителни шефове, конференциите за мъже - беше най-вече незлокачествен. Но огромна част от наличието е американско и отразява оптимизма на тази страна. Идеята за непоправима неточност е съвсем трансгресивна в страната на втория късмет.

Също по този начин, заради явни комерсиални аргументи, на публиката би трябвало да се каже, че не всичко е изгубено, че животът към момента е техен, с цел да го оформи надълбоко в зрелост. Никой не се записва за Ganesh Motivational Bootcamp („ Имал си деца, без да го обмислиш? Всичко свърши, сине “), колкото и сияен да е говорещият.

Грешката, съгласно актуалното схващане, не е неточност а късмет за „ израстване “, за образуване на „ резистентност “. Това е просто мост към крайния триумф. И в множеството случаи тъкмо по този начин. Но животът на човек на 40 години не е общ брой от множеството решения. То е накриво от няколко непропорционално значими: от време на време професионални, постоянно сантиментални. Вземете ги неправилно и обсегът за възобновяване на обстановката е в случай че не нулев, то пресилен от просвета, която се бори да предава неприятни вести.

Мартин Еймис, връстникът на Макюън, един път се опита да изясни голямата интернационална прелест на футбола. „ Това е единственият спорт, който нормално се взема решение от един гол “, теоретизира той, „ тъй че напрежението сега е по-интензивно във футбола, в сравнение с във всеки различен спорт. “ Тезата му се удостоверява в цяла Европа през множеството уикенди. Отбор хваща топката, основава превъзходни шансове, печели повече дуели — и губи играта с една неточност. Това е, както споделят статистиците, „ малоумен “ спорт.

Но той е и този, който най-вече се приближава до живота отвън стадиона. Сега съм почти по средата на другата игра с ниски резултати. Гледайки в близост страданието и съжалението на някои връстници, изпитвам състрадание, само че също по този начин и удивление от небрежността, с която хората влизат в огромни житейски избори. Може би това се случва, когато концепциите за възмездие и възкресение – най-хубавият втори късмет – са кодирани в историческата религия на една просвета. Изисква се по-профанно мислене, с цел да го прозрете.

Изпратете имейл на Janan на

Научете първо за най-новите ни истории — следете FT Weekend на и и се абонирайте за нашия подкаст на всички места слушаш