Мнение: Да си лесбийка вече не е само лична идентичност. Той включва много повече
Бележка на редактора: писането на e е представено в The New Yorker, The New York Times, The Washington Post, CNN, Slate и другаде. Мненията, изразени тук, са нейни лични. Прочетете в CNN.
Седмицата на видимостта на лесбийките, отбелязвана всяка година в края на април, беше отбелязана за първи път в Калифорния през 1990 г. и се отбелязва по целия свят и в холовете на лесбийките в цяла Америка - включително моята.
Тъй като в миналото са били направени до голяма степен невидими, лесбийките днес имат причина да празнуват нашата видимост. Но в миналото да бъдеш „извън полезрението“ на нормалното общество беше едновременно благословия и проклятие.
Един от най-скандално цитираните редове, цитирани в Библията за осъждане на ЛГБТК хората, се намира в книгата Левит 18:22 — старозаветното писание, възприето от някои, които настояват, че трябва да управлява начина, по който живеят „добрите християни“.
Новата версия на крал Джеймс на стиха провъзгласява: „Не лягай с мъж, както с жена. Това е мерзост.”
Нищо не казва жените да не спят с жени. Бих искал да мисля, че Бог харесва лесбийките. Истината обаче най-вероятно е, че невидимостта на лесбийките е усложнена от дългата история на мизогинията и отсъствието на жени от седалището на властта. Два пъти ни направиха без значение.
Не че невидимостта има само недостатъци. Много закони криминализираха гей мъжете, но не и жените, оставяйки ни в малко по-безопасна територия. Лесбийките също са до голяма степен освободени от някои от най-лошите форми на дискриминация, поне от видовете, залегнали в закона.
Драконовската забрана на гей секса в Сингапур например, която беше отменена през 2022 г., забранява само секса между мъже, без да се споменават жени. Гей мъжете също са по-склонни да бъдат жертви на престъпления от омраза и насилие. Да бъдем невидими означава, че е по-малко вероятно да бъдем хванати в прицела на омразно законодателство, насочено само срещу нас.
Нищо от това обаче не означава, че напълно сме избягали от хомофобския витрион и насилие на обществото. Лесбийките отдавна са подложени на същите нюанси на омраза, стереотипи и подчинение, които другите ЛГБТК хора отдавна са изтърпели.
Били сме изобразявани като убийци или убити във филми и книги, обект на шеги или обикновени герои, разходни герои или невидими. Ние тихомълком изтърпяхме директни бракове, които смятахме, че трябва да преследваме, и загубихме истинските си любови заради хетеронормативните правила, които гейовете смятаха, че трябва да спазват. Отдавна сме били принудени да играем ролята на бездетна леля в нашите общности или описвана евфемистично като тази, която живее с дългогодишния си „приятел“. От нас се очакваше да избегнем нараняването на крехкото мъжко его, но все пак да можем да отваряме буркани или да поправяме спукани кранове.
В най-лошите случаи сме били жертви и оцелели от „коригиращи“ изнасилвания, убийства, малтретиране, тормоз и прогонване от нашите семейства и общности. Гей мъжете може да бъдат криминализирани, но гей жените отдавна са обект на прицел, понякога по отвратителни начини, които минават под радара на закона и остават без наказателно преследване.
Въпреки това, лесбийките тихомълком създават семейства и работят под радара от дълго време. В края на краищата е по-лесно да прочетеш две лесбийки с дете като лели или сестри, отколкото двама мъже с дете. Заобиколихме някои от най-лошите осъждания на обществото.
Като активистки, лесбийките бяха ключови защитници по време на кризата със СПИН, както в грижите за нашите умиращи гей мъже, избрани членове на семейството, така и в искането на федерална подкрепа за възможности за лечение. Лесбийките също бяха критични, но понякога непризнати играчи в напредъка на Втората вълна на феминисткото движение и застъпничеството на националната сцена. И все пак, когато дойде време да подкрепим равните права на лесбийките или дори да повишим нуждите на лесбийките в застъпничеството срещу ХИВ/СПИН, и двете групи, на които бяхме помогнали в по-голямата си част, не успяха да се засилят за нас.
Въпреки предизвикателствата, пред които сме изправени, или може би поради тях, ние празнуваме нашата страхотна, лесбийска същност. Някои проучвания показват, че имаме по-удовлетворяващ секс от нашите хетеросексуални връстници и печелим средно девет процента повече, вероятно поради намалената нужда от грижи за деца и по-високоплатените професии, упражнявани от лесбийките.
Според мен ние обитаваме най-добрите части на женствеността и мъжествеността. Ние сме силни съюзници на нашите гей братя и нашето транс семейство и приятели (без TERFS, наречени феминистки, които не подкрепят транс хората). Хем мога да хвърлям футбол с детето си, хем да го гушна в гърдите си с чисто майчинско усърдие. Мога да правя любов с жена и да гледам глупави rom com с нея. Жена ми е едновременно моята сродна душа и най-добрият ми приятел. Чувствам се като огромен подарък, който получих да бъда лесбийка.
През годините лесбийките придобиха видимост и масовите медии въведоха по-нюансирани и точни изображения на това кои сме ние и разнообразието в лесбийската общност. Телевизионни предавания като „The L-Word“ разбиха бариери. Неговият невероятен успех дойде след по-нишови медии, които проправиха пътя, като „Dyke TV“ през 90-те години на миналия век – публичен новинарски канал, който се излъчваше всяка седмица на десетки пазари в САЩ.
Днес има повече от шепа филми и предавания, които включват повтарящи се лесбийски герои, които са многоизмерни и където да си лесбийка е аспект на тяхната персона, а не сюжетно устройство. Лесбийките приветстваха A-listers от гардероба, включително Джоди Фостър, Лили Томлин и Кейт Маккинън, и издигнаха бивши „нишови“ лесбийски изпълнители в мейнстрийм роли, като Леа ДеЛариа и Уанда Сайкс.
Съществува и интересна тенденция на лесбийските барове, които отдавна са критични места за събиране на лесбийки. За известно време много от тях бяха на ръба на изчезване, но сега се завръщат, тъй като в САЩ изникват нови водоеми, притежавани от и обслужващи лесбийки. Ние се женим, имаме деца и се асимилираме в исторически враждебните - но сега по-гостоприемни - цишет (хетеросексуални, а не транссексуални) предградия.
Виновен по повдигнатото обвинение.
Много от нас също така изразяват своята сексуалност и пол по по-широки начини. Когато излязох преди едно поколение, вие бяхте или cisgender (идентифициране с пола, определен при раждането), гей или лесбийка. Сега мнозина се идентифицират като транссексуални, небинарни, пансексуални или разпространение на други полови и сексуални идентичности.
Вземете нашия безплатен седмичен бюлетин
Мислим, че лесбийките са свързани с пола, но толкова много, включително и аз, се чувстват по-тежки. Не се вписвам в бинарността на пола, но „лесбийка“ също е думата, която най-точно ме описва. Лесбийката не е само лична идентичност; това е политическа. В този смисъл аз съм много лесбийка. Горда лесбийка. Голяма дига, по-точно.
Видимостта има значение. Да видите себе си отразен в лидери, звезди и модели за подражание осигурява ниво на психологическа безопасност, което е от решаващо значение, за да се почувствате като човек, който може да върви през света с високо вдигната глава, сякаш животът ни има значение.
