Насуби от „The Contestant“ на Hulu обяснява защо не е съдил: „Нямаше никой, който ме научи, че това е нарушение на човешките права“
Когато беше на 22 години, Томоаки „Насуби“ Хамацу стана звезда . Милиони японски зрители се настроиха да го гледат – гол, сам и затворен в малък апартамент – в Denpa Shonen: A Life in Prizes, японско риалити шоу, преди „риалити телевизията“ да стане нещо. И той нямаше представа. Сега, повече от 20 години по-късно, риалити звездата разсъждава върху това травмиращо, нечовешко преживяване в нов документален филм на Hulu, смайващ челюстта, The Contestant, който започна да се предава днес.
Насуби означава „патладжан“ на японски – жесток псевдоним от детството, който се подиграва на формата на лицето на Хамацу и който той си възвърна в преследване на комедийна кариера. През 1998 г. това преследване го отвежда на прослушване за Denpa Shonen, където той е избран на случаен принцип като щастлив състезател. Той беше инструктиран да се съблече гол и да кандидатства за конкурси за лотарии на списания и да види дали може да „живее само с награди“. Стаята му имаше баня, кухня, течаща вода и стелаж със списания — но без храна или дрехи. Тези, той трябваше да спечели. Ако спечели награди на стойност един милион йени – или около 7 575 щатски долара, като се използва обменният курс от 1998 г. – му беше казано, че ще спечели играта.
„В самото начало телевизионният продуцент наистина ме информира, че в стаята има телефон“, каза Насуби, сега на 48, пред Decider в скорошно интервю, проведено лично чрез преводач. „Казаха ми: „Винаги се обаждаш и казваш, че ще се откажа.“
Но Насуби не се отказа. Той издържа на глад, недохранване и изолация в продължение на 15 месеца. Въпреки че знаеше, че го снимат, му беше казано, че кадрите вероятно никога няма да бъдат излъчени. В действителност кадрите бяха излъчени на милиони зрители, които нетърпеливо се включиха, за да видят все по-отслабналата форма на Насуби – необузданата му коса, гениталиите му, цензурирани от анимационен патладжан. И въпреки че първият епизод A Life in Prizes беше излъчен в Япония най-малко шест месеца преди театралната премиера на Шоуто на Труман в САЩ, Насуби имаше своя собствена реална версия на смразяващото изображение на Ед Харис на социопатичен, богоподобен Телевизионен продуцент: японският телевизионен магнат Тошио Цучия.
Цучия е представен в документалния филм на Hulu и изрази малко съжаление за действията си пред режисьора на The Contestant Клеър Титли. „[Цучия] не изразява съжаление по начина, по който бихме искали, или по начина, по който очакваме да го направи“, каза Титли, британски режисьор, който за първи път чул историята на Насуби в епизод на This American Life. „Странно, най-голямото му „извинение“, в кавички, е участието му в самия филм.“
Години след Denpa Shonen, Tsuchiya помогна да се финансира мечтата на Nasubi за изкачване на връх Еверест и подпомогна благотворителната дейност на Nasubi в родния му град Фукушима, който беше опустошен от земетресение и цунами през 2011 г. Решаващият седна с Titley и Nasubi, за да говорим за версията на Tsuchiya за компенсация, финансовата компенсация на Nasubi, нежеланието му да съди и много други.
Забележка: Това интервю е проведено лично чрез преводач и някои нюанси може да са загуба в превода от японски на английски.
РЕШАВАЩ: Клеър, разкажи ми за първоначалната си идея за документалния филм за Насуби. Какъв беше вашият ъгъл първоначално и как се промени с времето, ако изобщо се промени?
КЛЕР ТАЙЛИ: Попаднах на историята, правейки проучване на други проекти и отидох в една от онези интернет заешки дупки, където някак си казвате „Това е страхотна история!“ Но открих, че повечето неща, които Намерих онлайн за “Denpa Shonen” всъщност не навлязох много в дълбочина относно страната на Nasubi на историята. Част от това, което исках да направя и което, предполагам, му предложих беше, че казах, че наистина искам да разкажа историята му. Това беше нещо много важно. Докато опознавах Насуби и разговарях повече с него, научих повече за живота му след Денпа Шонен.
Взехме решение, че наистина искаме Фукушима да изиграе голяма част от филма. Това беше много важно. Мисля, че филмите винаги се променят толкова много от началото до края. Винаги е трябвало да бъде филм за Насуби, а не непременно за риалити телевизията като цяло. Това е една от темите. Започнах с чувството, че може би това е филм за прошката. Може би това беше филм за силата на характера. И докато това са всички тези неща, мисля, че в крайна сметка осъзнах, че всъщност това е филм за връзката – за това как Насуби търси връзка може би в младостта си и я търси на различни места, може би на грешните места, и да го намерите някъде напълно уникално.
Насуби, първо искам да кажа, че много съжалявам, че това се случи с теб, и ти благодаря, че сподели историята си.
НАСУБИ: Няма за какво.
Веднага ли пожелахте да направите документалния филм, когато Клеър се обърна към вас, или отделихте време да помислите?
N: Още преди Клер да се свърже с мен, имаше много чуждестранна преса, която се обръщаше към мен — интервюираха ме за телевизия, радио, списание и така нататък. Така че бях някак изложен. Но когато се обърна към мен, искаше да направим документален филм. Така че си помислих, че това ще бъде различен достъп до живота ми. Така се почувствах. Разбира се, не бях сигурен на 100 процента - имах малък страх от това. Но толкова много чуждестранна преса обикновено се фокусираше върху „Защо не съдихте?“ Чуждестранната преса ме третираше като „луд японец“. Но не исках да правя филм за разобличители. Това е нещо различно - не е прекалено обвиняване на грешните хора. Това беше моят подход и това е нещо, с което се съгласих, което тя представи.
Клер, ти каза, че искаш да запазиш преценката си, когато става въпрос за Denpa Shōnen продуцента Toshio Tsuchiya. Как успя да го направиш? Имаше ли трудни въпроси, на които не искаше да отговори?
CT: Като за начало, нямаше нищо, на което Tsuchiya да не отговори. И няма нищо, за което да не сме попитали – не сме се сдържали, трябва да кажа. Той самият е режисьор. Той не е наивен. Той знаеше, че ще му зададем всички най-трудни въпроси. Всъщност изпитвам голямо уважение и възхищение към него, колко смел беше да участва в този филм, без никакви уговорки или нещо подобно. Не чувствах, че трябва директно да кажа на зрителя, че това, което е направил, не е правилно. Имах чувството, че той се самоинкриминира достатъчно. Чувствах, че е много по-интересно да мога да усетя някакъв нюанс към него, да му позволя да се обясни - не непременно да се оправдае, но да го обясни. Не ми се иска да казвам на публиката, че това, което е направил е правилно или грешно, наистина допринася много.
Изглежда, че той не изразява голямо съжаление във филма, поне не с толкова много думи. Това ли е впечатлението, което сте получили от вашите интервюта или от интервютата на вашите преводачи?
CT: Да, мисля, че той не изразява съжаление по начина, по който бихме искали, или по начина, по който очакваме да го направи. Трудно е да се каже дали това е нещо културно, или е просто нещо Цучия. Странно, но най-голямото му „извинение“, в кавички, е участието му в самия филм. Това, че направи това, беше част от неговото изкупление, част от неговото извинение, без да е излязъл веднага и да го е казал. По същия начин тази част от извинението му към Насуби го подкрепяше и му помагаше през Еверест. Мисля, че част от начина му да се изкупи, по някакъв начин, беше да участва в заснемането, в интервюто и да бъде и да бъде толкова открит и честен за това.
Насуби, как се почувствахте, докато гледахте завършения документален филм, особено интервюто с Цучия?
Н: Има толкова много начини, по които мога да гледам [филма]. Не исках да правя филм, за да обвиня Цучия. Когато го попитах [за живот в награди], той наистина не се промени. Той просто го приема. Той просто честно говори за това, което е било в главата му по това време. Беше много интересно. Работата е там, че той ми се извини. И затова той каза: „Каквото и да искате, аз ще помогна. Ако искате да направите този филм, ще ви помогна. Това беше много интересно и голямо нещо за мен. Това не променя мненията. Докато го интервюират, ако зрителят го гледа като зъл, той може да го приеме така, както е. Но той се промени, защото когато видях интервюто - когато той каза, че може би може да даде живота си за мен - тогава разбрах, че той се е променил. Хората могат да се променят. Това беше много значимо за мен.
Само да поясня — въпреки че не казва „Съжалявам“ във филма, той ти се извини, Насуби, насаме?
Н: Да, той ми се извини. Той наистина каза: „Много съжалявам, че ви причиних такива трудности по това време. Но ако някога имаш нужда от моята помощ, ще бъда там. Така ми се извини лично.
Да, има момент, който споменавате, когато той казва, че ще направи всичко за вас, включително да даде живота си – има ли нещо, което искате от него?
Н: По това време, когато телевизионното шоу току-що приключи, нямах представа, че той [някога] ще ми се извини. А самият той дори не си помисли да ми се извини. За нас той беше бог. Бях много изненадан, защото никога не сме предполагали, че ще съжалява за това. Но когато се случи [земетресението] във Фукушима, аз се борех, беше труден момент. И той е единственият човек, който действително протегна ръка и помогна на ситуацията. И така, бях много изненадан. Бях зашеметен колко много можеше да промени. Той също така чувства, че за всички млади комедианти, на които е дал такива трудности, [той им дава] шанс - това е нещо като изчистване на миналото му.
Но има ли още нещо, което искате от Tsuchiya, което все още не сте получили?
Н: Нямам очаквания от хората. Искам да бъда признат, искам хората да казват: „О, каква добра работа.“ Но аз всъщност нямам това чувство, нали знаете - като нужда да бъда признат. Това не е даване и вземане, според мен. Давайки нещо на някого, може би като резултат, вие получавате нещо обратно. Но всъщност нямам чувството, че очаквам хората да ми дадат нещо.
Предполагам, че е много западно отношение да се очаква това даване и вземане, компенсация. Но знам, че всеки ще иска да знае: Плащаха ли ви? Предполага се, че шоуто е спечелило пари.
N: Не направих това, за да спечеля пари. Получих ли разумна сума, която заслужавам? Не, вероятно не според вашия стандарт. Не съм го получил. Сумата пари, която получих, беше много повече от сумата, която едно студентче може да спечели за една година. По това време това беше масово. Но гледайки назад, получих ли достатъчно? Това не съм сигурен.
Колко получихте?
N: [Смее се.] Не знам дали мога да кажа. Добре, 10 милиона.
В йени?
Да. 10 милиона йени.
[По днешния обменен курс това се превежда на около $64 713 щатски долара. Използвайки , това е по-близо до $100 000 щатски долара.]
CT: И той трябваше да запази наградите. Колкото и безполезни да бяха!
Мислили ли сте някога да заведете дело? Защо или защо не?
Н: По това време за мен това беше постижение. Сега хората ме разпознават. Хората ми даваха насърчителни думи като: „О, свърши толкова страхотна работа.“ Самото преживяване - приех го като някакъв вид предимство. Не толкова много хора споменаха за съдебен процес. Дори не се сетих за това. По това време не беше опция, която чувствах, че съществува. Никой не ме научи: „О, това беше нарушение на човешките права. Трябва да съдиш. Нямаше никой, който да дойде при мен и да ми го каже. Японските медии по онова време - това беше точно така.
CT: Тогава наистина беше Дивият запад - всичко вървеше по отношение на продуцирането на телевизия. Това всъщност не бяха договори - хората не подписваха договори или нещо подобно. Беше всичко възможно. Но, второ, Япония, дори сега, е много по-малко спорно общество дори от Обединеното кралство, много по-малко в сравнение със САЩ.
В кой момент разказът се промени за вас? Кога хората започнаха да ви казват: „Това беше грешно?“
Н: Няколко години по-късно, когато чуждестранната преса започна да задава въпроси в това отношение. Това някак си ме събуди. „О, така трябва да го гледам.“ Много пъти са ми казвали: „Ако съдиш, можеш да спечелиш. Трябва да говорите против това. Но за мен, само за да спечеля пари – това не беше за мен.
Клеър, има ли нещо, което не е попаднало във финалната версия, което смятате, че може да е интересно за хората?
CT: О, има толкова много. Имаше много повече характер
